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Enseanzas del Papa Francisco

No.120

El 2 de septiembre, continuando con su catequesis sobre la familia,


dijo:
En este ltimo tramo de nuestro camino de catequesis sobre la
familia,
dirigimos la mirada al modo en que ella vive la responsabilidad de
comunicar la fe,
de transmitir la fe, sea al interior como al exterior.

En un primer momento, nos pueden


venir a la mente algunas expresiones
evanglicas que parecen contraponer
los vnculos de la familia y el
seguimiento de Jess.
Por ejemplo, aquellas palabras fuertes
que todos conocemos y hemos
escuchado:
El que ama a su padre o a su madre
ms que a m, no es digno de m; y el
que ama a su hijo o a su hija ms que a
m, no es digno de m. El que no toma su
cruz y me sigue, no es digno de m
(Mt10, 37-38).

Naturalmente, Jess no quiere anular el cuarto


mandamiento con esto! Que es el primer gran
mandamiento hacia las personas. Los tres primeros son
en relacin a Dios y este en relacin a las personas es
grande!.

No podemos pensar que el Seor, despus de haber


realizado su primer milagro para los esposos de Can,
despus de haber consagrado el vnculo conyugal entre el
hombre y la mujer, despus de haber restituido hijos e hijas a
la vida familiar, nos pida ser insensibles a estos vnculos!
Esa no es la explicacin, no.

Al contrario, cuando Jess afirma la primaca de la


fe
en Dios, no encuentra una comparacin ms
significativa que los afectos familiares.

Y por otro lado, estos mismos vnculos familiares dentro


de la experiencia de fe y del amor de Dios se transforman,
son completados con un sentido ms grande y se hacen
capaces de ir ms all de s mismos, para crear una
paternidad y una maternidad ms amplias y para acoger
como hermanos
y hermanas tambin aquellos que estn al margen de toda
relacin.

Un da, a quien le dijo que afuera estaban su madre


y sus hermanos que lo buscaban, Jess respondi,
indicando a sus discpulos: Estos son mi madre y mis
hermanos! Porque el que hace
la voluntad de Dios, ese es mi hermano, mi hermana y
mi madre
(Mc 3, 34-35).

La sabidura de los afectos,


que no se compran y no se
venden,
es la mejor dote del genio
familiar. Especialmente en
la familia aprendemos a
crecer en aquella atmsfera
de la sabidura de los
afectos. Su gramtica se
aprende all, de otra
manera es muy difcil
aprenderla. Y es
especialmente este
lenguaje a travs del cual
Dios se da a entender a
todos.

La invitacin a poner los vnculos familiares en el mbito


de la obediencia de la fe y de la alianza con el Seor no los
mortifica;
al contrario, los protege, los desvincula del egosmo, los protege
del deterioro,
los lleva a un lugar seguro para la vida que no muere.

La circulacin de un estilo familiar en las relaciones


humanas
es una bendicin para los pueblos:
trae nuevamente la esperanza a la tierra.

Cuando los afectos familiares se dejan convertir por el testimonio del


Evangelio
se hacen capaces de cosas impensables, que permiten tocar con la
mano las obras de Dios, aquellas obras que Dios realiza en la historia,
como aquellas que Jess ha hecho para los hombres, las mujeres, los
nios que ha encontrado.

Una sola sonrisa milagrosamente arrancada de la


desesperacin de un nio abandonado, que vuelve a
vivir, nos explica la accin de Dios
en el mundo ms que mil tratados teolgicos.
Un solo hombre o una sola mujer, capaces de arriesgar y
de sacrificarse por un hijo de otros y no solo por el
propio, nos explican cosas del amor que muchos
cientficos no pueden comprender.

Donde estn estos afectos familiares brotan estos


gestos
del corazn que nos hablan ms fuerte que las
palabras,
el gesto del amor esto hace pensar.

La familia que responde a la


llamada de Jess devuelve la
direccin del mundo a la alianza
del hombre y de la mujer con
Dios.

Piensen en el desarrollo de este testimonio hoy.


Imaginemos que el timn de la historia (de la sociedad, de la
economa,
de la poltica) sea entregado finalmente! a la alianza del
hombre y de la mujer,
para que la gobiernen con la mirada dirigida a la generacin
que viene.
Los temas de la tierra y de la casa, de la economa y del
trabajo,
tocaran una msica muy diferente!

Si volvemos a dar protagonismo


a partir de la Iglesia a la familia que escucha la Palabra
de Dios
y la pone en prctica, nos transformaremos como el vino
bueno de las bodas de Can, fermentaremos como la
levadura de Dios!

En efecto, la alianza de la
familia
con Dios est llamada hoy a
contrastar la desertificacin
comunitaria de la ciudad
moderna. Pero nuestras
ciudades se han vuelto
desertificadas por falta de
amor, por falta de sonrisas.

Muchas diversiones, muchas, muchas cosas para perder el tiempo,


para hacer rer, pero falta el amor, especialmente la familia,
especialmente la familia! aquel pap, aquella mam que trabajan
y con los nios
La sonrisa de una familia es capaz de vencer esta desertificacin
de nuestras ciudades
y esta es la victoria del amor de la familia.

Ninguna ingeniera econmica


y poltica est en capacidad de
sustituir este aporte de las familias.
El proyecto de Babel edifica
rascacielos sin vida.
El Espritu de Dios, en cambio,
hace florecer los desiertos
(cfr Is 32, 15).

Debemos salir de las torres


y de las bvedas blindadas de
las lites, para frecuentar de
nuevo las casas
y los espacios abiertos a las
multitudes, abiertos al amor
de la familia.

La comunin de los carismas aquellos dados al


Sacramento del matrimonio y aquellos concedidos a la
consagracin para el Reino de Dios
est destinada a transformar la Iglesia en un lugar
plenamente familiar
para el encuentro con Dios.

Vamos adelante en este camino, no perdamos la


esperanza,
donde hay una familia con amor, esa familia es capaz de
calentar el corazn de toda una ciudad con su testimonio
de amor.

Recen por m, recemos los unos por los otros, para


que seamos capaces de reconocer y sostener las
visitas de Dios.
El Espritu traer el alegre desorden a las familias
cristianas
y la ciudad del hombre saldr de la depresin.
Gracias.

El 2 de septiembre tambin dijo: en estos das,


tambin en Extremo Oriente, se recuerda la conclusin
de la Segunda Guerra Mundial. Renuevo mi ferviente
oracin al Seor de todos para que,
por intercesin de la Virgen Mara, el mundo de hoy no
experimente nunca ms los horrores y los espantosos
sufrimientos de semejantes tragedias. Pero las
experimenta.

Este es el anhelo permanente de los pueblos,


en particular de los que son vctimas de sangrientos
conflictos en curso:
las minoras perseguidas, los cristianos perseguidos,
la locura de la destruccin.

...armas, armas ensangrentadas, baadas con la


sangre de tantos inocentes Nunca ms la guerra! Es el
grito apremiante que,
desde nuestros corazones y de los corazones de todos
los hombres y mujeres de buena voluntad, se eleva al
Prncipe de la paz.

El 6 de septiembre en sus palabras previas al rezo del ngelus,


dijo:
El Evangelio cuenta la curacin de un sordomudo.
Aquel sordomudo que fue llevado a Jess es smbolo del no
creyente que realiza un camino hacia la fe y su sordera expresa
la incapacidad de escuchar y de comprender no slo las palabras
de los hombres, sino tambin la Palabra de Dios.

San Pablo asegura que la fe nace por la escucha de la


predicacin.
Lo primero que hace Jess es llevarle lejos de la muchedumbre:
no quiere dar publicidad al gesto que est a punto de hacer, pero
tampoco quiere que su palabra sea tapada por el ruido de voces y
de las murmuraciones del ambiente.

La Palabra de Dios que Cristo nos transmite tiene


necesidad de silencio para ser escuchada como Palabra
que vuelve a sanar,
que reconcilia y restablece la comunicacin.

Jess cur al sordomudo tocando su oreja y lengua


y esto es porque para restaurar la relacin con ese
hombre `bloqueado en la comunicacin, busca primero
restablecer el contacto y dado que el milagro es un
don de lo alto, Jess implora al Padre.

Dios no es cerrado en s mismo, sino que se abre


y se pone en comunicacin con la humanidad.
En su inmensa misericordia, supera el abismo de la
infinita diferencia entre l y nosotros, y viene a nuestro
encuentro.

Dios se hace hombre: no basta hablarnos mediante la


ley
y los profetas, sino que se hace presente en la persona
de su Hijo,
la Palabra hecha carne.

Jess es el gran constructor de


puentes
que construye en s mismo el
gran puente de la comunin plena
con el Padre.

"Este Evangelio nos habla tambin de nosotros:


a menudo nosotros estamos replegados y encerrados en
nosotros mismos, y creamos tantas islas inaccesibles e
inhospitalarias.

Incluso las relaciones humanas ms elementales a veces crean


realidades incapaces de apertura recproca: la pareja cerrada,
la familia cerrada,
el grupo cerrado, la parroquia cerradaY aquello no es de
Dios.
Esto es nuestro, es nuestro pecado".

"Sin embargo, el origen de nuestra vida cristiana, en el


Bautismo,
son propios del gesto y de la palabra de Jess brete!.
Al ser curados por Jess, que es un gran constructor de
puentes,
somos insertados en la gran familia de la Iglesia;
podemos escuchar a Dios que nos habla y comunica su
Palabra a cuantos
no la han escuchado nunca o a quien la ha olvidado
y sepultado bajo las espinas de las preocupaciones y de los
engaos del mundo.

Al finalizar el rezo del


ngelus, dijo:
Ayer sbado en Gerona
(Espaa), fueron
proclamadas Beatas
Fidelia Oller, Giuseppa
Monrabal y Faconda
Margenat, religiosas del
Instituto de las
Hermanas de San Jos de
Gerona, asesinadas por
la fidelidad a Cristo y a la
Iglesia.

A pesar de las amenazas e intimidaciones, estas mujeres


permanecieron valerosas en su puesto para asistir a los
enfermos, confiando en Dios
su heroico testimonio, hasta la efusin de la sangre, da
fuerza y esperanza a cuantos hoy son perseguidos por motivo
de la fe cristiana y nosotros sabemos que son muchos.

la Misericordia de Dios viene reconocida a travs de nuestras


obras,
como nos ha testimoniado la beata Madre Teresa de Calcuta,
de quien hemos recordado el aniversario de su muerte.

As pues, frente a la tragedia de decenas de miles de


refugiados
que huyen de la muerte por la guerra y por el hambre,
y estn de camino hacia una esperanza de vida,
el Evangelio nos llama a ser prximos con los ms pequeos
y abandonados.
A darles una esperanza concreta.

Que no slo se les diga nimo, paciencia! porque


la esperanza es combativa con la tenacidad de quien va hacia
una meta segura.

Por tanto, en la proximidad del Jubileo de la Misericordia,


dirijo una peticin a las parroquias, a las comunidades
religiosas,
a los monasterios y a los santuarios de toda Europa para
expresar la concrecin del Evangelio y acojan una familia de
refugiados.

Se trata de un gesto concreto como preparacin al Ao


Santo.
Que cada parroquia, cada comunidad religiosa, cada
monasterio, cada santuario de Europa hospede a una familia,
comenzando por mi dicesis de Roma.

Me dirijo a mis hermanos obispos de Europa, verdaderos


pastores,
para que en sus dicesis sostengan esta solicitud ma,
recordando que Misericordia es el segundo nombre del Amor:
Todo aquello que hagan a uno solo de estos hermanos
mos ms pequeos me lo harn a m.

Tambin las dos parroquias del Vaticano


acogern en estos das a dos familias de refugiados.

En estos das, los Obispos de Venezuela y Colombia se han


reunido para examinar juntos la dolorosa situacin que se ha
creado en la frontera entre ambos Pases. Veo en este
encuentro un claro signo de esperanza.

Invito a todos, en particular a los amados pueblos


venezolano
y colombiano, a rezar para que, con un espritu de solidaridad
y fraternidad, se puedan superar las actuales dificultades.

En twitter dijo:
Hoy es la Jornada mundial de oracin
por el cuidado de la Creacin. Recemos y trabajemos.

La guerra es madre de toda pobreza,


una gran depredadora de vidas y almas.

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Servicio Gratuito.
Que Dios te llene de
bendiciones.
Y que permanezcamos unidos
en el amor a Jess.

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