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LA TRANSICIN AL SIGLO XX

Est marcada por la aparicin de diversas corrientes de pensamiento que


reaccionan contra los excesos positivistas.

La ciencia

Reconoce sus propios lmites.


Ya no se presenta como modelo nico de conocimiento.
los conceptos fsicos son signos y no copias de la realidad.
as

las leyes cientficas son instrumentos de previsin de los fenmenos.

La filosofa
Destaca aspectos que haban sido desvalorizados por el positivismo.
Est configurada por las siguientes corrientes.
Vitalismo
Historicismo
Valores
Pragmatismo
Espiritualismo
Idealismo

considera la vida como realidad radical


afirma el carcter histrico de toda la realidad
somete a crtica los valores del Antiguo Rgimen
considera el resultado como el criterio de verdad y validez
vuelve a la tradicin filosfica que se inicia con el
racionalismo
contina extendindose al resto de Europa y EEUU

EVOLUCIN DEL PENSAMIENTO DE NIETZSCHE


Perodo romntico. Filosofa de la noche.
Se inspira en los presocrticos, Schopenhauer y Wagner.
El arte es el medio de penetrar en la realidad.
Figuras
Dionisio y el artista.
Obra fundamental
El nacimiento de la tragedia.
Perodo positivista o ilustrado. Filosofa de la tragedia.
Se inspira en Voltaire y los ilustrados franceses.
Adopta una postura positivista o cientfica para condenar lametafsica.
Figura
El hombre libre.
Obra fundamental
Humano, demasiado humano.
El mensaje de Zaratustra. Filosofa del medioda.
poca de mximo esplendor.
Figuras
Zaratustra y el superhombre.
Obra fundamental
As habl Zaratustra
Perodo crtico. Filosofa del atardecer.
Crtica a toda la cultura occidental.
Figura

El filsofo a martillazos.

Obras fundamentales

Ms all del bien y del mal.


La genealoga de la moral.

LO DIONISACO Y LO APOLNEO
Son elementos contrapuestos del espritu griego representados por los dioses Dioniso y Apolo
Dioniso

Apolo

Cosa - en - s
El Uno primordial, impersonal
Voluntad irracional
Noche, oscuridad
Dolor csmico
Embriaguez

Apariencia, fenmeno
Principio de individuacin
Razn
Da, luminosidad
Alegra solar
Ensueo

EN LA TRAGEDIA
Msica, danza
Coro ( pueblo )

Palabra
Personajes ( aristcratas )

Configuran la tragedia clsica


pero

lo esencial es el fondo dionisaco

EL MENSAJE DE ZARATUSTRA
La voluntad de poder

ser ms
superarse
demostrar una fuerza siempre creciente

es voluntad de

desde el punto de vista moral es

voluntad creadora de valores

El eterno retorno
tiene dos sentidos

sentido cosmolgico

sentido axiolgico
simboliza que este mundo es el nico
expresa que todo es bueno y justificable
Inversin de los valores
El superhombre
es

significa

no hay ms mundo que ste


suprema fidelidad a la tierra

recuperar la inocencia primitiva


estar ms all del bien y del mal

el nuevo ser humano

un tipo moral
crea valores
vive fiel a la tierra
es la encarnacin de todo el mensaje de Nietzsche
La condicin para que aparezca el superhombre es la muerte de Dios

CRTICA A LA CIVILIZACIN OCCIDENTAL


Muestra siempre las mismas constantes
Un mismo mtodo

el anlisis psicolgico

Un mismo diagnstico

todo procede de

que se
convierte
en

genealoga de los valores

La voluntad de la nada
El odio a la vida
por eso
la cultura occidental est
sumida en el nihilismo

Un mismo enemigo

crtica a todos los aspectos


de la cultura occidental
que se
concreta
en

Crtica a la filosofa

Crtica a la moral

por hacer triunfar a la


razn contra la vida
por crear otro mundo
desvalorizando ste
a partir del estudio del
origen de los prejuicios
morales

SNTESIS
Apolneo

Dionisaco

Scrates
cristianismo

No !

Zaratrustra
S !

Razn

Vida
Nihilismo

Voluntad de poder

otro mundo

Este mundo
Trasmundo platnico

Eterno retorno

Mundo verdadero
de la metafsica

Fenomenismo
Perspectivismo
Metforas

Moral del resentimiento


Nihilismo
Muerte de Dios

Inversin de valores
Superhombre

Fidelidad a la Tierra

DILTHEY
se propone

Determinar la especificidad de
Fundamentar

las ciencias del espritu


cuyo objeto es

La realidad histrico - social


mediante
El mtodo biogrfico
la vivencia
consta de
tres elementos

la comprensin
los tipos

experiencia vivida de una realidad exterior


individual e histrica
forma de simpata con un hecho histrico
que se realiza en el interior de uno mismo
generalizaciones basadas en las diversas formas
de expresin de vivencias semejantes

El naturalismo
El idealismo de la libertad
El idealismo objetivo

BERGSON
influido por

defiende
sostiene en

el evolucionismo ( inspirado en Spencer )


el espiritualismo francs
el pragmatismo ( James )
el vitalismo ( Ravaisson )
las aportaciones de la ciencia
un evolucionismo espiritualista
un espiritualismo
la distincin entre el espritu y la materia
El espritu
la libertad
la inteligencia
dos facultades de conocimiento
la intuicin
La vida
el mundo como vida y duracin
el impulso vital
La moral y la religin
una evolucin en la sociedad
De

Sociedades cerradas
Moral de la obligacin
Automatismo
Religin esttica

Sociedad abierta
Moral abierta
Religin dinmica

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