Sei sulla pagina 1di 22

Canon

Y
Concilios

Canon
Kanon (Griego):

Etimologa

caa que serva para medir, regla, modelo

Kane, Kanne, Knna (Semtica):


Ganeh (Hebreo):

caa

vara para medir

Kan (Asirio), Qin (Sumerio Arcdico).

vara de madera
sentido Literario: lista oficialmente aceptada de Libros
sentido metafrico: ley o norma de
obra, hablar, proceder

Canon (Latn):

sentido propio:

Canon y Concilio.

anon: lista normativa de Libros inspirados y recibidos


por parte de DIOS

bros Cannicos:
libros que tienen el derecho de estar
incluidos en la Biblia por estar inspirados
por DIOS

bros no Cannicos:
libros que NO tienen el derecho de es
incluidos en la Biblia por carecer de
Inspiracin Divina

< la palabra Kanon aparece 4 veces en el N.T. (Epstolas de Pablo) >>


< los concilios no tuvieron inherencia en la Canonizacin de los Libros >>

Principios para Canonizar.


Autoritativo:

provino de la mano de DIOS ?.

Proftico:

fue escrito por un Hombre de DIOS ?.

Autntico:

existe alguna duda de su autora?

Dinmico:

tiene el poder de DIOS para transformar

Aceptado:
fue recibido, reunido, leido y usado
por el Pueblo de DIOS ?.

Segn Norman L. Geisler y William E. Nix

Factores determinantes
Canon del

A.T.

Dispersin Judia:
Los Judos fueron esparcidos y necesitaron
determinar cules Libros constituan la autorizada
Palabra de DIOS.
Florecimiento del Cristianismo:
Los Judos necesitaban poner a los Libros no
Inspirados
en evidencia y excluirlos de entre sus escritos y
de su
usos en las Sinagogas.

Canon Hebreo.

La Ley (Torah):

-Gnesis
-xodo
-Levtico
-Nmeros
-Deuteronomio

Los Profetas (Nebhim):


Profetas Anteriores:
-Josu
-Jueces
-Samuel
-Reyes
Profetas Posteriores:
-Isaas
-Jeremas
-Ezequiel
-Los Doce

Las Escrituras (Ketubin):


Libros Poticos:
-Salmos
-Proverbios
-Job
Cinco rollos (Megilloth):
-Cantar de los Cantares
-Rut
-Lamentaciones
-Ester
-Eclesiasts
Libros Histricos:
-Daniel
-Esdras-Nehemas
-Crnicas

Historia
San Atanasio:
En el ao 350 DC, aplica el trmino Canon a las
Sagradas Escrituras.
CANNICO: Orgenes asign con dicho Adjetivo los
libros que eran los reguladores de la Fe y constituan
una coleccin bien determinada para la Autoridad
de la Iglesia.
CANONIZAR, CANONIZADO: en el lenguaje
Eclesistico de aquella poca significaba que algn
libro haba sido recibido en el catlogo de los Libros
Sagrados.
NO CANONIZADO: designaba un libro excluido del

Canonicidad e Inspiracin
Todos los Libros Cannicos estn Inspirados por
DIOS.
Un Libro es Inspirado porque tiene a DIOS como
Autor,
Un Libro es Cannico porque fue reconocido por la
Iglesia como Inspirado.
Canonicidad supone:
Libro inspirado por DIOS.
Declarado oficialmente por la Iglesia.
.

Importancia de la cuestin del Canon


Desde que se formaron los Libros de las Sagradas
Escrituras, mantienen una Unidad Intrnseca. Por
separados no pueden tener existencia.
Una vez culminada la Sagrada Escritura, no se
incluyeron ms libros, por lo que se determina la
Unidad.
El Nuevo Testamento es la ltima etapa del
proceso de Canonizacin.
.

Se ha perdido algn Libro Inspirado?


Antiguo Testamento:
Libro del Justo (Jos 10:13, 2 Sam 1:18).
Libro de Samuel, Vidente.
Crnicas de Natn, Profeta.
Crnicas de Gad, Vidente (1 Cron 29:29).
Profecas de Id, Vidente
Libros de Semeyas, Profeta (2 Cron 9:29, 12:15).
Nuevo Testamento:
Epstola de Pablo a los Corntios ( 1 Cor 5:9).
Epstola de Pablo a los Laodicenses (Col 4:16)..

Canonicidad

El Criterio de la Canonicidad.

1.- Hecho sobrenatural, que solo podemos conocer


por REVELACIN DIVINA, a travs de la tradicin de
la Iglesia.
2.- Es necesario la testificacin del Magisterio
Eclesistico.
NO ES SUFICIENTE:
- La simple lectura Litrgica.
-Que la doctrina del libro concuerde con la
doctrina de los
Apstoles.
- El origen apostlico de un libro, pues hay libros
en el N.T. que fueron escritos por Discpulos de
los Apstoles.

Los Conclios
-Latn: Concilium.....

Etimologa, Origen y Significado.

CONCILIO

Era una junta o asamblea que se convocaba para tratar


asuntos que le competa a la Iglesia.

- Griego: Sunevdrion

SANEDRN

- Era un cuerpo de la aristocracia sacerdotal y de la nobleza.


- Tena autoridad sobre cuestiones internas de los Judios,
especialmente religiosas.
- Tena poder de vida y muerte (Mt. 26:3,4,59,66)
-Durante la administracin de los procuradores romanos,
sus sentencias capitales deban ser confirmadas por el
gobernador* (Jn. 18:31)

Conclios, Sanedrin

Origen e Historia.

En las fuentes griegas:


Guerousa, "concilio de ancianos", "senado";
Sundrion, "concilio".
Presbyterin, sinnimo de Sanedrin.

En los escritos judaicos:


Bth dn haggadl, "casa del gran juicio,
Sanhedrn.

Se lo menciona por 1 vez


-segn Josefo (Historiador Hebreo) en una carta a Antoco el
Grande
(223-187 a.C.)
-1 Mac. 12:6.

Conclios, Sanedrin

Integrantes y Funciones.

Sumo Sacerdote
Tenan funciones:
Sacerdotes
Ancianos
Escribas
------------------------------<<Prtico de los sillares
de piedra>>

Jerusalen

-Legislativas
-Ejecutivas
-Judiciales

Cuestiones Religiosas
Asuntos Legales
Temas Gubernamentales
*Siempre y cuando no se
violara la autoridad del
Procurador Romano.

Conclios

Ms Importantes.

Concilio de Jerusaln (ao 48 DC)


.Lderes de las Iglesias de Jerusaln y Antioquia.
.Dirigido por Pablo y Bernab.
.Cont con la asistencia de Santiago, Cefas y Juan.

~ Se acept la tesis de Pablo:


la Iglesia tena una misin Evangelizadora con
respecto a los Gentiles.

Conclios

Ms Importantes.

Concilio de Jamnia (ao 70 DC)


.Luego de la destruccin de Jerusaln.
.Rabino Yohanan Ben Zakkai.
.En Jamnia o Jabneh (al oeste de Judea).

~ Reorganizacin de la vida Judia sin las


instituciones religiosas, polticas y sociales
relacionadas con el templo.
No introdujeron cambios al Canon Judio,
unicamente
revisaron la tradicin que haban
recibido.

Conclios

Ms Importantes.

Concilio de Trento (ao 1545 DC)


.Luego de la destruccin de Jerusaln.
.Rabino Yohanan Ben Zakkai.
.En Jamnia o Jabneh (al oeste de Judea).

~ Se discuti abiertamente la cuestin del Canon.


-Catlogo de Libros que tenan autoridad dogmtica y
moral.
-Carcter oficial de la Vulgata Latina.
-Libros Protocannicos y Deuterocannicos.
-Interpretacin obligada de las escrituras segn la
tradicin de la Iglesia, no segn el juicio de cada
persona.

Conclios

Diferencias entre los Catlicos y los Protestantes.

Concilios Protestantes
-Asambleas de Presbiterianos.
-Conferencias de Metodistas
-Convenciones de la Iglesia Episcopaliana
Concilios Catlicos Romanos:
-Asamblea para deliberar y decidir sobre la doctrina
eclesistica y sobre otros asuntos que afecten los
intereses de la Iglesia Cristiana.
-Son convocados expresamente por el Papa.

Conclios

Catlicos ms Importantes.

De Nicea (ao 325 DC)


-En Nicea, actual Turqua.
-I Concilio Ecumnico.
-Convocado por el emperador romano Constantino I el
Grande, por consejo del obispo Osio de Crdoba.
-Convocado en contra del Arrianismo (la naturaleza divina de
Jess).
-El propsito de este concilio deba ser establecer la paz
religiosa y
construir la unidad de la Iglesia cristiana.

~Concluy que:
-El Verbo es verdadero Hijo de Dios, de la misma
sustancia del Padre, y por lo tanto verdadero
Dios.

Conclios

Catlicos ms Importantes.

De Constantinopla (ao 381 DC)


-En Constantinopla,
-II Concilio Ecumnico.
-Se admita la divinidad de Jesucristo, pero se la negaba al
Espritu Santo.
-Conocida como hereja Macedonia o Pneumatmaca.
-Convocada por Teodosio I.

~Concluy que:

bien

-Se reafirm la divinidad del Espritu Santo.


-Se fij posicin contra los Macedonios.
-Fue condenada la doctrina que negaba la transmisin del
pecado original a su descendencia (peliaganismo),
que defenda la bondad puramente humana para hacer el
sin el concurso del auxilio divino

Conclios

Catlicos ms Importantes.

De feso (ao 431 DC)


-En feso, antiguo puerto griego, hoy Turquia.
-III Concilio Ecumnico.

~Concluy que:
-Se defini la unidad de persona en Cristo.
-Se decret la maternidad divina de Mara.
-Cristo es Dios-Hombre (unin hiposttica).
-Unin hiposttica es sustancial, no accidental; fsica, no
moral.
-Se conden los errores pelagianos.

Conclios

Catlicos ms Importantes.

De Calcedonia (ao 451 DC)


-En Calcedonia, ciudad de Bitinia, en Asia Menor.
-IV Concilio Ecumnico.

~Concluy que:
-Se conden el Eutiquianismo (doctrina de monofisismo)
que no
reconoca en Cristo la distincin de las dos
naturalezas
perfectas.
-Estableci el Credo de Calcedonia, que describe la plena
humanidad y la plena divinidad de Cristo, segunda
persona de la
Santsima Trinidad.

Potrebbero piacerti anche