El mtodo

Fenomenolgico

Licenciatura en Filosofa
Profesor: Marcelo Sandoval Olvera
Materia: Metodologa de la Investigacin Filosfica
Alumno: Santiago Beltrn Garca

El mtodo Fenomenolgico

La palabra fenomenologa parece haber sido empleada primeramente por

J.H. Lambert, despus con Kant, Hegel, Renouvier, W. Hamilton y otros.

Fue Husserl quien la introdujo al mundo de la Filosofa para significar un

mtodo especial y determinado de pensamiento.

Ms tarde este mtodo, con algunas modificaciones, paso a manos de los

filsofos de la existencia.

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Husserl desarroll este mtodo poco a poco a lo largo de sus investigaciones

filosficas y no las resumi jams de una manera clara.

Un rasgo esencial del mtodo fenomenolgico es la llamada Reduccin, que es

doble en Husserl: eidtica y fenomenolgica en sentido estricto.

Esto requiere ante todo una triple eliminacin o reduccin llamada

epoche o epoj

1. Eliminar todo lo subjetivo

2. Exclusn de todo lo terico (hiptesis, demostraciones u otra forma de

saber adquirido)

3. Exclusin de toda tradicin

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En el mismo objeto hay que llevar a cabo una doble reduccin:

1. hay que dejar de lado la consideracin de la existencia de la cosa y centrar

atencin exclusivamente en torno a la quididad (a lo que el objeto es)
2. Hay que separa de esta quididad todo lo accesorio y analizar solo la esencia de
la cosa.

En todo este proceso hay que tener en cuenta lo siguiente:

La reduccin fenomenolgica no significa lo mismo que negacin, tan solo se

desatienden los elementos excluidos: se hace una abstraccin de ellos y se
considera nicamente lo que queda.
La reduccin eudtica no implica juicio valorativo acerca de los elementos que
se excluyen.
El que procede de acuerdo con el mtodo fenomenolgico no renuncia al
posterior empleo de otros mtodos y de los aspectos no considerados,

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No parece necesario a primera vista un mtodo especial, que regule el mismo

movimiento del pensamiento, pero es necesario y por doble razn:

1.

El hombre est estructurado de tal manera que tiene una inclinacin casi
insiperable a ver ms de lo que hay en el objeto.

2.

Ningn objeto es simple, sino que todos son infinitamente complejos, el

hombre no puede captar todos los elementos que lo unen.

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Intuicin eidtica

hacia las cosas mismas significa, ante todo que hay que ver
intelectualmente esas mismas cosas,
el mtodo
fenomenolgico es un mtodo
El mtodo
Fenomenolgico
de intuicin, de visin intelectual.

1. la intuicin se opone tanto al conocimiento discursivo como a la

abstraccin. Usamos la palabra solo en el primer sentido, es decir,
entendemos por intuicin un conocimiento directo, pero no una captacin
exhaustiva del objeto.

2. Se hecha en cara a los fenomenlogos algunas veces el que quieran exluir a

toda forma posible de saber.

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Objetivismo

La segunda regla fundamental del mtodo fenomenolgico, tal como la

propone Husserl pudiera formularse asi:

En la investigacin debe orientarse el pensamiento exclusivamente hacia el

objeto con exclusin total de lo subjetivo

Ante todo postula que el investigador se entregue de lleno, por as decirlo, al

objeto de la investigacin y vea slo lo objetivo. Debe pues exluir todo lo que
provenga de l , del sujeto, sobre todo sentimientos, deseos, posiciones
personales etc.

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En segundo lugar la regla exige una actitud contemplativa, la exclusin de

miras prcticas, al investigador no le esta permitido preguntarse para que
puede servir esto o aquello, sino simple y escuetamente cmo es.

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Hay que ver slo lo que est dado, el fenmeno y nada ms

1. Esta regla exige primeramente que sean excluidas todas la teoras,

hiptesis, etc.

2. La reduccin de la tradicin est en estrecha conexin con esto, la

apelacin a la autoridad humana es el argumento ms dbil, adems exige
que se excluya el mismo estado actual de la ciencia

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Reglas Positivas de la intuicin eidtica

1.

Hay que ver todo lo dado en cuanto sea posible.

2.

Adems la intuicin fenomenolgica debe ser descriptiva. Es decir debe

desdoblarse el objeto, describiendo sus partes, analizndolas.

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Fenomeno: el objeto de la intuicin e interpretacin fenomenolgica ha sido

llamado por Husserl y sus discpulos fenmeno

1. fenmeno se opone a realidad

2. el fenmeno como apariencia se opone a cosa misma la cosa se presenta

a travs del fenmeno. Por ejemplo la enfermedad a travs de la fiebre.

3. En las ciencia de la naturaleza, se emplea la palabra fenmeno para

caracterizar procesos que pueden observarse sensiblemente.

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Reduccin de la existencia

Las reducciones referidas hasta aqu:

1.

De lo subjetivo

2.

De lo teorico

3.

De la tradicin

No son suficientes
.

Un autntico mtodo fenomenolgico requiere que se elimine tambin la

existencia del objeto.

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