Hermenutica

Principios de Interpretacin Bblica

Porqu debera el creyente estudiar

la Palabra de Dios

A causa de su autor.
Debido al mandamiento frecuentemente repetido de leerla.
Jos. 1:8; 2 Ti. 2:15; Mt. 4:4
Debido a que la Biblia es el camino escogido de Dios a fin de llevar
a cabo su divina voluntad.
Los pecadores son salvados por medio del mensaje de la Biblia.
Los santos son santificados por medio del mensaje de la Biblia.
Debido a que nuestro enemigo el diablo la ha ledo.
A causa del ejemplo de Pablo.
Porque slo la Biblia provee de respuestas para las preguntas ms
importantes del hombre.
Porque nunca tendremos oportunidad de aplicar muchos de estos
versculos despus que hayamos dejado la tierra.
Porque en ltima instancia la prueba de nuestra fe es la Biblia.

UNIDAD I

VERDADES FUNDAMENTALES DE
LA INTERPRETACION BIBLICA

Definicin de Hermenutica

La Hermenutica es la ciencia que

nos ensea las leyes y los mtodos
de interpretar la comunicacin.
Tambin se refiere al arte de la
interpretacin, ya que estas reglas no
pueden aplicarse mecnicamente

Etimologa

La antigua palabra griega

hermenutica se deriva del nombre
Hermes, mensajero de los dioses de
la mitologa griega, quien
pronunciaba e interpretaba los
mensajes divinos a los mortales

 Esta palabra, o una forma de ella, es utilizada catorce

veces en el Nuevo Testamento en alusin a la de
explicar o interpretar de una comunicacin.
Un ejemplo claro se encuentra en la conversacin de
Cristo con los dos hombres que iban camino a Emas.
Lucas nos dice que comenzando desde Moises, y
siguiendo por todos los profetas, les declaraba en
todas las Escrituras lo que de l decian(Lucas
24:27). La palabra aqu traducida como declaraba
es diermeneuo una forma de la palabra que se
traduce como hermeneutica en nustro idioma.

Definicin de Hermenutica General y de

Hermenutica Especial

Poesa
Profeca

HERMENEUTICA GENERAL

Parbolas
Epstolas

Didctica

Historias

Proverbios

(Reglas para todos los tipos de literatura)

HERMENEUTICA ESPECIAL
(Reglas especificas para cada gnero)

Definicin de Exgesis y de Eisegesis

EISEGESIS

EXEGESIS

Definicin de Exgesis y de Eisegesis

EXEGESIS viene de una palabra
griega que significa guiar hacia
fuera
EISEGESIS viene de una palabra que
significa guiar hacia adentro

Es necesario estudiar reglas de interpretacin?

EXTENSION DE PUENTES EN LAS BRECHAS
PRINCIPIOS DE INTERPRETACION BIBLICA
Cultura

ESCRITOR
ORIGINAL

Lenguaje

Tiempo

Historia

NOSOTROS

USOS Y COSTUMBRES DE LAS TIERRAS BIBLICAS

Habiendo pasado muchos aos despus de

que Israel se haba establecido en la tierra de
Canan y dejado su vida nmada trocndola
por una ms estable con progresos agrcolas,
principiaron las casas a tomar el lugar de las
tiendas como lugares para vivir. La mayora
de los hogares de la gente del pueblo se
constitua de una sola pieza o cuarto. Piensa
el Dr. Thompson que porque la viuda que
asisti a Elas tena una pieza en la parte alta
de su casa, que ella no era de la clase ms
pobre, sino que se encontraba en estrechez
debido al hambre que se hacia sentir en toda
la tierra (cf. 1 Reyes 17:8-19).

USOS QUE SE HACEN DEL TECHO DE LA CASA

El techo de una casa oriental se usa actualmente para una variedad de cosas, de la misma manera que era usado
en das de los profetas y de los apstoles.

Usado como lugar para dormir. Para un oriental el techo es un lugar muy especial para
dormir.
Un ejemplo de esta prctica en la Biblia, es el incidente de Samuel llamando a Sal, quien se
haba dormido en el terrado (1 Sam. 9:26).

El Techo usado como Almacn. Los planos techos de las casas orientales expuestos al aire y
al sol se prestan muy bien para almacenar granos o frutas para que ah se sequen. Esta
costumbre es muy comn en Oriente. Rahab escondi a los espas con tallos de lino que
conservaba en el techo (Josu 2:6).

Usados para asambleas en tiempos de conmocin. En Isa. 22:1 el profeta nos dice:
"Qu tienes ahora, que toda t te has subido sobre los terrados

Usado como lugar de pblicas proclamas. Tanto en los tiempos actuales como en los de
Cristo, los pueblos de la Tierra Santa han tenido sus pregoneros.
Jess debe con frecuencia haber odo la llamada del pregonero del pueblo. El dijo a sus
discpulos: "Lo que os, predicadlo desde los terrados" (Mat. 10:27) Como un aviso de la
imposibilidad de esconder nuestros pecados en el da del juicio, dijo: "Lo que hablasteis al odo
en las cmaras, ser pregonado desde los terrados" (Luc. 12:3).

Usado como lugar de adoracin y oracin. Las Escrituras nos indican que los
terrados de las casas fueron usados para una adoracin verdadera a Dios, tambin
para adoracin idoltrica. El profeta Sofonas dice: "de ellos que se inclinan sobre
los terrados al ejrcito del cielo" (Sof. 1:5). Y Lucas nos dice de Pedro en Jope
"subi a la azotea a orar cerca de la hora de sexta" (Hech. 10:9).

Usado a manera de escape en tiempos de peligro. En ocasiones cuando una

escapada de algn peligro era necesaria, los habitantes de los pueblos en tiempo de
Cristo podan hacerlo pasando de techo en techo, debido a que las casas estn muy
cerca una de otra.

El Dr. Edersheim describe esta situacin de la manera siguiente:

De un techo al otro debe haber comunicacin regular, llamada por los rabes "el
camino de los techos". As una persona poda escapar, pasando de techo en techo,
hasta que en la ltima casa descenda por la escalera que llevaba hacia abajo y a la
calle, sin haber entrado en ninguna vivienda. A este 'camino de los techos" el Seor
se refiri sin duda en su aviso a sus compaeros (Mat. 24:17; Marc. 13:15; Luc.
17:31), intentando aplicarlo al ltimo sitio de Jerusaln, "y los que sobre el terrado,
no desciendan a tomar algo de su casa".

ESCUELAS DE INTERPRETACION

JUDAICA
ALEGORICA
MISTICA
TEORIA DEL ACOMODAMIENTO
INTERPRETACION MORAL
NATURALISTA
MITICA
DOGMATICA
HISTORICO-GRAMATICA

Requisitos del Interprete Bblico

Regeneracin por el Espritu Santo

Sumisin al Espritu Santo
Iluminacin por el Espritu Santo
Cooperacin con el Espritu Santo
Conviccin de que la Biblia es dada por el
Espritu Santo

UNIDAD 2

PRINCIPIOS GENERALES DE LA
INTERPRETACION

Una sola palabra

Contexto de la frase
Contexto inmediato
Contexto del libro
Contexto de la Biblia
Contexto histrico-cultural
Contexto literario

Una sola palabra

Contexto de la frase
Contexto inmediato
Contexto del libro
Contexto de la Biblia
Contexto histrico-cultural
Contexto literario

Una sola palabra

Contexto de la frase
Contexto inmediato
Contexto del libro
Contexto de la Biblia
Contexto histrico-cultural
Contexto literario

Una sola palabra

Contexto de la frase

Contexto inmediato
Contexto del libro
Contexto de la Biblia
Contexto histrico-cultural
Contexto literario

Una sola palabra

Contexto de la frase
Contexto inmediato

Contexto del libro

Contexto de la Biblia
Contexto histrico-cultural
Contexto literario

Una sola palabra

Contexto de la frase
Contexto inmediato
Contexto del libro

Contexto de la Biblia
Contexto histrico-cultural
Contexto literario

Una sola palabra

Contexto de la frase
Contexto inmediato
Contexto del libro
Contexto de la Biblia

Contexto histrico-cultural
Contexto literario

Una sola palabra

Contexto de la frase
Contexto inmediato
Contexto del libro
Contexto de la Biblia
Contexto histrico-cultural

Contexto literario

REGLAS DE INTERPRETACION

REGLA FUNDAMENTAL
La Escritura se explica por la
Escritura , es decir que la Biblia se
interpreta a si misma.

REGLAS DE INTERPRETACION
REGLA 1
Es preciso, en cuanto sea posible,
tomar las palabras en su sentido
usual y ordinario

REGLAS DE INTERPRETACION
REGLA 1
Ejemplo:
Gen. 6:12
Lc. 14:26

REGLAS DE INTERPRETACION
REGLA 2
Es preciso, tomar las palabras en el
sentido que indica el conjunto de la
frase

REGLAS DE INTERPRETACION
REGLA 2
Ejemplo:
La palabra CARNE, se refiere a
Disposicin tierna y dcil Ez. 36:26
Deseos sensuales
Ef. 2:3
Forma humana
1 Tim. 3:16
Hombre
2 Cr. 32:8

REGLAS DE INTERPRETACION
REGLA 3
Es necesario tomar las palabras en
el sentido que indica el contexto

REGLAS DE INTERPRETACION
REGLA 3
Ejemplo:
Rom. 7:14
Jn. 9:3

REGLAS DE INTERPRETACION
REGLA 4
Es preciso tomar en consideracion
el proposito del libro

REGLAS DE INTERPRETACION
REGLA 4
Ejemplo:
Rom. 3:28 con Stgo. 2:24

REGLAS DE INTERPRETACION
REGLA 5
Es necesario consultar los pasajes
paralelos

REGLAS DE INTERPRETACION
REGLA 5
Ejemplo:
Gal. 6:17 2 Cor. 4:10, 2 Cor.11:23
1 Sam.2:35 1 Re.2:27,35

REGLAS DE INTERPRETACION
REGLA 1: Es preciso, en cuanto sea posible, tomar las palabras
en su sentido usual y ordinario
REGLA 2: Es preciso, tomar las palabras en el sentido que
indica el conjunto de la frase
REGLA 3: Es necesario tomar las palabras en el sentido que
indica el contexto
REGLA 4: Es preciso tomar en consideracion el proposito del
libro
REGLA 5: Es necesario consultar los pasajes paralelos

PAUTAS PARA LAS PALABRAS INDIVIDUALES

Una sola palabra
Contexto de la frase
Contexto inmediato
Contexto del libro
Contexto de la Biblia
Contexto histrico-cultural
Contexto literario

El Sentido nico
Cada trmino slo tiene un significado
dentro de un contexto dado.
Hay una diferencia entre una palabra que se
halla en un diccionario (aislada de todo
contexto), y la misma palabra dentro de una
frase en la Biblia. Como parte de una frase en
la bblica, ya no se trata simplemente de una
palabra; se trata de un trmino

PAUTAS PARA EL CONTEXTO GRAMATICAL

Una sola palabra

Contexto de la frase
(Gramatical)

Contexto inmediato
Contexto del libro

Contexto de la Biblia
Contexto histrico-cultural
Contexto literario

El Significado Contextual
El contexto define y limita el
significado de un trmino dado.
Ejemplo:
La palabra justificado:
Justo y santo ante los hombres?,
Declarado justo por la justicia de Cristo?
Romanos 4:2,3 Santiago 2:21,24

Bsqueda del Sentido

Un trmino bblico slo puede tener un
significado: el que determina el contexto.
Nuestra siguiente pregunta es: Cmo
encontramos ese significado? Veamos algunos
mtodos para realizar estudios de palabras.
Los mtodos que analizaremos son:

El
El
El
El

uso
uso
uso
uso

del contexto inmediato,

del diccionario,
de la concordancia, y
de los textos referentes.

Bsqueda del Sentido

La
Concordancia

El
Diccionario

Los Textos Referentes

El
Contexto
Inmediato

El Contexto Inmediato
A veces el autor bblico mismo define el trmino
clave. Encontramos muchos ejemplos de esto
en Marcos, donde frecuentemente el escritor
explica el significado de palabras que
resultaban extraas a sus lectores gentiles.

Talita cumi; que traducido es: Nia, a ti te digo, levntate

(5:41)
gimi, y le dijo: Efata, es decir: S abierto (7:34)
Eloi,Eloi, lama sabactani? Que traducido es: Dios mio,
Dios mio,por qu me has desamparado?(15:34)
2 Timoteo 3:17 perfecto para toda buena obra.

Un Lxico o Diccionario
Un buen diccionario es una herramienta fundamental en
la interpretacin porque provee descripciones precisas
del significado de una palabra y posibles matices de
significado.
Un diccionario bblico es como otros diccionarios. Su
nica particularidad es que se especializa en lenguas
antiguas tales como el griego y el hebreo.
Ejemplos:

Efod (Jueces 8:27)

Pacto (Hebreos 8:7)
Centurin (Hechos 27:1)
Dracmas (Esdras 2:6,9)

Un Lxico o Diccionario
Un lxico es otro diccionario especial que contiene
palabras bblicas en su forma original hebrea (A.T.) o
griega (N.T.) y da las definiciones en la lengua materna
del lector.
Muchos lxicos modernos han sido especialmente
diseados para estudiantes que han tenido muy poca o
ninguna experiencia con el hebreo o el griego.
Un lxico tambin provee la historia del origen de la
palabra (su etimologa). Esto puede ayudarnos a obtener
una idea del significado general de la palabra, pero no
debe ser considerado como lo mismo que su definicin.
Ej. El mes de Septiembre es el noveno, pero la
etimologa de la palabra es sptimo.

La Concordancia
Esta herramienta provee una lista de palabras en
orden alfabtico y rene todas las referencias sobre
esas palabras. Tal vez usted ha utilizado una
concordancia para buscar un versculo. O tal vez la ha
empleado para realizar el estudio de un personaje, a
fin de localizar todos los textos referentes a estos. Es
probable que tambin la haya usado para encontrar
versculos relacionados con un tema especifico.
Si es posible, es mejor obtener una concordancia que
explique la base griega o hebrea de las palabras
bblicas. Esto le ayudara a estar seguro de que esta
comparando la misma palabra hebrea o griega original
en todos los textos que est estudiando.

La Concordancia
Podemos ilustrar esto con la palabra VIDA del Nuevo
Testamento. Existen tres palabras comunes en el
griego del Nuevo Testamento que han sido traducidas
al termino espaol VIDA.
Bios, la cual se refiere a una manera de vivir,
incluidas todas las pertenencias personales obtenidas
durante esta vida.(2 Timoteo 2:4)
Psique, la cual se utiliza para referirse al aspecto
mental y psicolgico de la vida. (Marcos 8:35)
Zoe, tal como es usada en Judas 21, se refiere a la
promesa de la vida eterna a aquellos que creen en
Cristo.

La Concordancia
Otro notable ejemplo es el uso de la palabra AMOR en
Juan 21. Comenzando con el versiculo 15, Cristo le
pregunta a Pedro si l lo ama y Pedro responde
afirmativamente las tres veces que se lo pregunta. El
pasaje no tiene sentido si el lector no sabe que en el
texto griego se han usado diferentes palabras para
amor. Cristo empieza preguntando por una forma
grande de amor: gape . Pedro no dice que su amor
est a ese nivel; mas bien, responde mediante el uso
del verbo griego fileo. En pocas palabras, el amor que
Pedro ofreca (fileo) se sintetizaba en la afirmacin yo
te amo porque, mientras que el amor que Cristo
peda era agapao o el amor que afirma porque yo
amo (sin tomar en consideracin lo que recibo de ti).
Las palabras no son iguales, aunque a menudo son
simplemente traducidas como amor.

Textos Referentes

El uso de la concordancia para estudiar un termino es

principalmente un asunto de encontrar textos referentes. Los
textos referentes son textos en los cuales las mismas palabras,
usadas de la misma forma, aparecen en diferentes versculos
(referencias verbales). A veces una historia o un concepto
paralelo pueden tambin ayudar a definir un trmino (referencia
por tema).

Los textos referentes son particularmente tiles para determinar

la forma en que un escritor utiliza un trmino o un concepto a lo
largo de su escrito. Por ejemplo, si usted estuviera estudiando
Hechos 2:38, seguramente le gustara buscar todas la veces que
las palabras bautizar y bautismo aparecen en el libro de los
Hechos, usted tambin querra considerar la forma en que las
us en su Evangelio.

Una ayuda adicional para encontrar textos referentes es el uso

de las notas marginales de su Biblia, donde a menudo aparecen
textos relacionados

PAUTAS PARA EL CONTEXTO INMEDIATO

Una sola palabra
Contexto de la frase

Contexto inmediato
Contexto del libro
Contexto de la Biblia
Contexto histrico-cultural
Contexto literario

LA LEY DEL CONTEXTO

Para interpretar correctamente un versculo o
un pasaje de las Escrituras, debemos
examinarlo a la luz de su contexto. Este incluye
desde los versculos que estn inmediatamente
alrededor, hasta la situacin histrica en que
fue escrito.
Este principio puede ser expresado de la forma
siguiente como una ley de interpretacin:
Ningn versculo o frase puede significar
en forma aislada lo que no significa dentro
de su contexto ms amplio.

LA LEY DEL CONTEXTO

La misma palabra contexto refleja la
importancia de esta ley. Esta palabra est
formada de dos vocablos latinos: con, que
significa junto y textus, que significa tejer.
La unin de los vocablos forman otra palabra
que significa tejidos juntos.
Esta implica un hilo central de pensamiento
que ha sido entretejido mediante una pieza de
literatura, la cual fusiona en un tema central
todos los pasajes y pensamientos individuales.

LA LEY DEL CONTEXTO

Existen tres niveles de contextos.
El primero es el contexto inmediato (cercano),
que incluye los prrafos que se encuentran
inmediatamente antes y despus del pasaje en
estudio.
El segundo es el contexto ms amplio, que
comprende el pensamiento general alrededor del
pasaje (usualmente uno o varios captulos).
Finalmente, el contexto remoto (lejano), que
abarca todo el libro en que se halla el pasaje.

EL PASAJE DENTRO DE SU CONTEXTO INMEDIATO

El error ms comn dentro de la falsa
interpretacin es interpretar medio
pensamiento, separado del contexto inmediato
circundante como si se tratara de un
pensamiento completo.
El contexto inmediato, material que est
inmediatamente antes y despus del pasaje en
estudio (usualmente un prrafo o dos), forma
parte del pensamiento total del pasaje y por lo
tanto, debe ser siempre examinado.

Usted puede evitar ese error si sigue los

siguientes pasos:
Identificar el pensamiento completo.
Lea los prrafos que estn directamente
antes y despus del pensamiento completo.

 Identificar el pensamiento completo

Las divisiones de la Biblia en captulos y
versculos son innovaciones modernas, creadas
para ayudarnos a encontrar los pasajes, no a
interpretarlos.
Los antiguos escritores no usaban signos de
puntuacin ni dejaban espacios entre los
pensamientos clave; los manuscritos eran
demasiado costosos. Pero es difcil leer un libro
extenso como el de Isaas sin contar con
algunas divisiones. Fue as como un erudito
llamado Stephen Langton cre las divisiones en
captulos en 1228 d.C., y Robert Sthephenus
sugiri las divisiones en versculos en 1560 d.C.

Estudiar el contexto inmediato

Imagine que alguien procura leer un libro de
esta manera: abre el libro en una pgina
cualquiera, lee una sola lnea, y despus trata de
explicar el significado de esa lnea, sin tener la
menor nocin de los pensamientos que la rodean.
Tal mtodo de estudio es ridculo, y sin embargo
es un mtodo comn de estudio de la Biblia.

EJEMPLOS:

Hebreos 10:26,27

El versculo solo parece ensear que todo pecado

cometido despus de la salvacin trae como consecuencia
cierta condenacin. Sin embargo, dentro del contexto
inmediato, el versculo tiene un significado muy distinto.
Observe que los versculos que lo anteceden indican que no
hay ms ofrenda por el pecado:Cristo (Hebreos 10:18).
Tambin los versiculos que siguen a este pasaje expresan
claramente que el pecado del que se est hablando es el
rechazo a Cristo(v.29). As, pues, lo que el versculo en
realidad dice es que cualquiera que recibe el conocimiento
de la salvacin y continua pecando (en este caso,
dependiendo de los sacrificios de la ley mosaica), ha
rechazado el nico sacrificio que verdaderamente perdona
los pecados: el sacrificio de Cristo.

Colosenses 3:18

Este pasaje comienza con una serie de instrucciones

y reglas para el hogar cristiano. Dnde finaliza esta
lista de reglas?

Salmo 121:1

Este versculo aparentemente afirma que el salmista

est buscando ayuda en las montaas. Si lo
estudiamos a la luz del prrafo completo resulta
obvio que su socorro viene de Jehov, no de los
montes.

Lucas 16:15
Un padre de familia no permiti que su hijo asistiera a la
universidad apoyndose en este pasaje. Aquel padre de
familia pensaba que si la educacin universitaria era
valorada por los hombres, era aborrecida por Dios. Si l
hubiera examinado el texto anterior, se hubiese dado
cuenta de que la declaracin lo que los hombres tienen
por sublime, delante de Dios es abominacin se refiere
al amor al dinero (v.13,14). Jess aun expres que el
ansia de riqueza es como otro amo que compite con
Dios por la atencin del hombre.

Filipenses 4:13
Se acostumbra a citar este versculo como si fuera una
garanta mgica de habilidades sobrehumanas. En
realidad, el contexto revela que su verdadero significado
es: Puedo soportar toda clase de circunstancias sin
quejarme, por Cristo que me fortalece. Lea los
versiculos 10-13 con este pensamiento en mente.

Ejercicio:

1 Corintios 2:9 dice: Antes bien, cmo est escrito: Cosas

que ojo no vio, ni oido oy, ni han subido en corazn de
hombre, son las que Dios ha preparado para los que le
aman. Lea este versculo en su contexto inmediato, y
preste mucha atencin al versculo 10. Luego encierre en
un crculo la letra que antecede a la mejor respuesta:
En esta ocasin Pablo se est refiriendo a
Las maravillas del mensaje inspirado de la Biblia.
Las alegras que proporciona la comunin con otros
creyentes.
Las maravillas que el creyente vivir despus de la
muerte.
El milagro del rapto de la iglesia.

Ejercicio:

1 Corintios 2:9 dice: Antes bien, cmo est escrito: Cosas

que ojo no vio, ni oido oy, ni han subido en corazn de
hombre, son las que Dios ha preparado para los que le
aman. Lea este versculo en su contexto inmediato, y
preste mucha atencin al versculo 10. Luego encierre en
un crculo la letra que antecede a la mejor respuesta:
En esta ocasin Pablo se est refiriendo a
Las maravillas del mensaje inspirado de la Biblia.
Las alegras que proporciona la comunin con otros
creyentes.
Las maravillas que el creyente vivir despus de la
muerte.
El milagro del rapto de la iglesia.

EL PASAJE DENTRO DE SU CONTEXTO MAS AMPLIO

Hasta ahora hemos estado mirando un solo pensamiento

expresado en su contexto inmediato. Ampliemos nuestro
enfoque e incluyamos el pensamiento general de una seccin
de un libro o una epstola. Este puede incluir un captulo
completo, o tal vez se extienda ms all de las divisiones en
captulos para incluir varios.

Ahora debemos hacernos esta pregunta: Cmo encajan los

versculos que estoy estudiando dentro del pensamiento general
del contexto ms amplio? Tenga en mente que la divisin de la
Biblia en captulos, como la hecha en versculos, es una
innovacin que no pueden convertirse en lmites automticos
cuando usted est determinando los permetros de un
pensamiento mayor. Por ejemplo, la division en capitulos entre
Efesios 5 y 6 hubiera estado mucho mejor colocada al final de
6:9. Por tanto, el estudiante debe aprender a estudiar el
contexto ms amplio de un pasaje, y procurar as captar en su
totalidad el pensamiento general.

Para determinar el contexto ms amplio de un pasaje, el

interprete debe seguir los dos siguientes pasos:
1.
2.

Buscar los detalles clave que enlacen los pensamientos.

Hacer que el pasaje encaje dentro de su contexto ms
amplio.

Estudiemos Mateo 10:19, 20 como ejemplo de la forma de

encontrar y utilizar el contexto ms amplio para poder
interpretar correctamente un pasaje. Estos versculos dicen:
Mas cuando os entreguen, no os preocupis por cmo o que
hablaris; porque en aquella hora os ser dado lo que habeis de
hablar.Porque no sois vosotros los que hablis, sino el Espritu de
vuestro Padre que habla en vosotros.
Tal vez usted ha escuchado que algunos han citado porciones de
este pasaje para defender la idea de que no se debe preparar el
sermn o la leccin de la Escuela Dominical antes del culto o de
la clase. Pero cuando ms adelante examinemos el versculo en
su contexto inmediato y en su contexto ms amplio, veremos
que ese no es el verdaderamente significado.

CLAVES QUE LIGAN PENSAMIENTOS Y ACCIONES

Varias de las formas de encontrar un contexto amplio (seccin)

son:
1. Buscar conjunciones,
2. Buscar la continuidad de las circunstancias, y
3. Buscar la continuidad del tema

Buscar conjunciones
Con respecto a las conjunciones, observe una muy significativa
que se encuentra al inicio de Mateo 10:19: mas.

Ustedes
pueden ir
ante el
concilio

MAS

Yo les
dar su
defensa

Buscar el escenario y las circunstancias.

En el ejemplo que estamos estudiando, el capitulo 10 en

su totalidad consiste en una serie de instrucciones de
Jess a sus discpulos para proclamar el Mesas al pueblo
de Israel. Observe que en los versculos 1-15 Cristo les
dice dnde ir y qu decir. Entonces los prepara para la
inevitable oposicin que enfrentarn, y les hace
promesas de cuidado divino y recompensas futuras
(versculos 16-42)

Buscar un tema central.

Finalmente, necesitamos buscar un tema

general en un captulo o seccin. Al leer
atentamente esta seccin, notamos que se
repite el tema de la persecucin como
resultado de proclamar a Cristo. Un tema a
todo el capitulo podria ser: Jess da a sus
discipulos la instruccin de proclamar que el
reino se ha acercado, a pesar de la oposicin.

Al estudiar el contexto de un versculo o pasaje de la Biblia,

es conveniente buscar palabras e ideas repetidas que
enlacen todo un capitulo o toda una seccin. En Mateo 10,
la repetida idea de oposicin puede percibirse en las
palabras y frases siguientes:
Ovejas en medio de lobos (v.16)
Guardaos (v.17)
Os azotaran (v.17)
Os entreguen (v.19)
Entregara a la muerte (v.21)
Seris aborrecidos de todos (v.22)
Os persigan (v.23)
No los temis (v.26)
Espada (v.34)
Toma su cruz (v.38)

Ejercicio:
Lea los siguientes versculos de Romanos 8.
Cada uno de ellos marca el inicio de un prrafo
(oraciones agrupadas alrededor de un
pensamiento central). Escriba la conjuncin
(palabra de conexin) o frase que lo conecta
con el prrafo anterior.
a 8:1 .. b 8:9 .
c 8:12 .. d 8:26 ....
e 8:28 .. f 8:31 ......

Ejercicio:
Lea los siguientes versculos de Romanos 8.
Cada uno de ellos marca el inicio de un prrafo
(oraciones agrupadas alrededor de un
pensamiento central). Escriba la conjuncin
(palabra de conexin) o frase que lo conecta
con el prrafo anterior.
a 8:1 Ahora, pues b 8:9 Mas
c 8:12 As que
d 8:26 Y de igual manera
e 8:28 Y
f 8:31 Qu, pues

 EL PASAJE Y SU CONTEXTO MAS AMPLIO

Despus que un pasaje ha sido examinado en su contexto

inmediato, el siguiente paso es preguntarse: Cmo encaja el
pasaje que estoy estudiando dentro del pensamiento general
de su contexto ms amplio?
Al resumir Mateo 10, vemos que este comienza cuando
Jess llama a sus discpulos para instruirlos que vayan por todo
Israel y proclamen que el reino de los cielos est cerca. Jesus
sabia que ellos tendrian temor de testificar a causa de la
posible persecucion por parte de las autoridades; as que los
alienta a no aplazar la predicacin por no saber lo que deban
hacer cuando apareciera la policia. Les indica que, en caso de
ocurrir tal tipo de emergencias, les vendra ayuda del cielo!
Esto no sugiere que nosotros no debemos estudiar con cuidado
la Palabra de Dios antes de predicar; simplemente significa que
no debemos temer la posible persecusin. Jesus tambien
explica que la persecucion a sus discipulos es inevitable, pero
que tambien es segura la recompensa que recibirn sus
testigos fieles

 Si tomamos en cuenta un contexto aun mayor de esta

seccin del libro, vemos que este pasaje y capitulo
son parte de un pensamiento general ms amplio del
libro. Cristo ha venido con milagros para probar su
mesianidad (cap.8 y 9) y enva a sus discpulos para
que desafen al pueblo de Israel a recibirlo como su
rey (cap. 10). El pueblo en general rechaza el
mensaje (cap. 11) y los lideres aun acusan a Cristo de
estar aliado con el diablo (cap. 12). Finalmente, el
Mesas es rechazado por Israel y Cristo explica
mediante el uso de parbolas el futuro de su reino
(cap. 13).
Milagros

Comisin

Captulos 8,9

Captulo 10

Rechazo
Captulos 11,12

Parbolas
Captulo 13

PAUTAS PARA EL CONTEXTO DEL LIBRO

Una sola palabra
Contexto de la frase
Contexto inmediato

Contexto del libro

Contexto de la Biblia
Contexto histrico-cultural
Contexto literario

EL PASAJE DENTRO DEL CONTEXTO DEL

LIBRO
La regla de oro para interpretar dentro del contexto del
libro es entender que la interpretacin de un pasaje
individual debe ser consistente con el pensamiento
general del libro donde se encuentra.
Al examinar todo un libro, el intrprete debe procurar
dos cosas:

Entender por que el libro fue escrito, y

Descubrir la forma en que el autor la organiz.

Este conocimiento permitir al intrprete establecer la

relacin que existe entre el pasaje que estudia y el libro
completo, y lo ayudar a reconocer los textos paralelos
que le proporcionaran mas ideas y una mejor
comprensin.

Por qu fue escrito el libro?

La pregunta: Por qu fue escrito este libro o esta
epistola? implica otras preguntas relacionadas, tales
como:
1. Quin escribi este libro y a quien?,
2. Qu situacin histrica origin el libro?, y
3. Qu temas (o tema) se enfatizan?

 Identificar al autor y al auditorio

Con frecuencia no se revela la identidad del autor. En ese
caso no debemos preocuparnos por ello. Sin embargo, si
Dios menciono al autor, lo hizo con un propsito, y
necesitamos saber de ese autor tanto como sea posible.
Respecto al auditorio, el interprete debe determinar la
condicin espiritual de los lectores originales. Eran los
receptores del mensaje obedientes a la palabra de Dios?
Eran rebeldes?Estaban desalentados? A menudo
encontramos las respuestas a estas preguntas en la
introduccin o en la conclusin del libro o de la epstola.

 Estudiar la situacin histrica

Despus de identificar al autor y los lectores, el siguiente
paso es determinar la situacin histrica que creo la
necesidad del libro. Busque en el texto los problemas o
asuntos especficos que estn siendo tratados, observe
los temas que se repiten, o acciones que parecen
apuntar hacia una meta comn.
Pregntese as mismo: Cul es el tono del libro?Es de
correccion? Consuelo? Instruccin? Considere
tambien el tiempo y el lugar en que fue escrito: Fue
escrito en periodo de avivamiento o de apostasia, en
tiempos de prosperidad o de hambruna? Se da aliento
ante la persecucin? Se tratan asuntos doctrinales
especficos? Parece repetirse algunos temas?

 Hacer un resumen del tema y propsito

especifico
Una vez que se tiene a mano toda la informacin acerca
del autor, los lectores originales, y la situacin histrica,
el paso final es resumir tales datos en una frase que
exprese el propsito del libro. A partir de esta se puede
tambin indicar el tema del libro en una frase ms
concisa. (Ver Juan 20:31, Lucas 1:1-4, Apocalipsis 1:1, y
Proverbios 1:1-4; observe la tendencia a presentar estas
frases temticas al comienzo o al final del libro)

Ver la Estructura
La mayora de los libros de la Biblia tienen una
estructura precisa. Excepto por unos cuantos (Salmos,
Proverbios), cada libro bblico tiene un tema nico y un
pensamiento general definido. Por esto, es vital que el
intrprete observe la estructura del libro que est
estudiando.
A veces la estructura es cronolgica. Este tipo de
estructura muestra los acontecimientos en el orden en
que ocurrieron (Ej., Marcos, Nmeros, Reyes). Dichos
acontecimientos no deben ser considerados
independientemente unos de otros. Al estudiarlos, el
intrprete debe preguntarse en qu forma una decisin o
un acontecimiento dio lugar al siguiente. Por ejemplo, el
pecado de Acn en Jeric dio lugar a la derrota de Hai
(Josu 6 y 7)

 A veces la estructura del libro es ms lgica que

cronolgica. Observe que, en este tipo de estructura, un
pensamiento principal conduce a otro. Romanos provee
un claro ejemplo de esto. Luego de saludar a sus
lectores, Pablo expresa la necesidad de salvacin tanto
de judos como de gentiles (captulos 1-3), hace un
esbozo del medio de salvacin por la fe en Cristo (4-5),
describe el proceso de santificacin mediante el Espritu
Santo (6-8), explica el rechazo de la salvacin por parte
de Israel (9-11) y, antes de escribir su despedida,
enfatiza el servicio del creyente (12-16).

 Otros tipos de organizacin estructural comunes en la

Biblia son: un argumento diseado para convencer y dar
conviccin (Juan), una respuesta a preguntas o
problemas (1 Corintios, 2 Tesalonicenses), y simetra
potica (la segunda mitad de Isaas). Por ejemplo, los
captulos 40 al 66 de Isaas comunican un solo
pensamiento: la venida del Siervo del Seor. Esta
porcin est dividida en tres juegos de nueve poemas
(captulos) y el poema central de cada uno resume el
tema de todo el juego.
La promesa
40 41 42 43 44 45 46 47 48

El Siervo es
escogido

El sacrificio
49 50 51 52 53 54 55 56 57

El Siervo es
sacrificado por el pecado

El Reino
58 59 60 61 62 63 64 65 66

El Siervo gobierna
como el Rey

PAUTAS PARA EL CONTEXTO BIBLICO

Una sola palabra
Contexto de la frase
Contexto inmediato
Contexto del libro

Contexto de la Biblia
Contexto histrico-cultural
Contexto literario

UNIDAD 3

PRINCIPIOS GENERALES DE LA
INTERPRETACION