Documenti di Didattica
Documenti di Professioni
Documenti di Cultura
EN EL DIA DE
YOM KIPPUR
POR EL SACERDOTE
22. Rociar la sangre del buey, en el Velo del lugar santisimo. (5:4)
23. Rociar la sangre del macho Cabrio, en el Velo del Macho Cabrio. (5:4)
24. Mezcla la sangre del Buey y macho cabrio. (5:4)
25. Rociar la mezcla de al sangre en el Altar de Incienso. (5:5-6)
26. Hacer Confesion en la cabeza del macho cabrio de Azazel y se lo
presenta a la persona determinada para llevar al macho cabrio al desierto.
(6:2) (este no es un sacrificio.)
27. Remover viceras del buey y macho cabrio y lo ubican en los utensilios.
(6:7)
28. Preparar las extremidades del buey y macho cabrio, enviarlos al lugar
de quemarlas. (6:7)
Yom Kippur
(El Da de Expiacin)
(Levtico 16:30-31)
Porque en este da se har expiacin por vosotros, y seris limpios
de todos vuestros pecados delante de YHVH. Da de reposo es para
vosotros, y afligiris vuestras almas; es estatuto perpetuo.
(Levtico 23:27-28,31-32)
A los diez das de este mes sptimo ser el da de expiacin; tendris
santa convocacin, y afligiris vuestras almas, y ofreceris ofrenda
encendida a YHVH. Ningn trabajo haris en este da, porque es da
de expiacin, para reconciliaros delante de YHVH...Estatuto perpetuo
es por vuestras generaciones en dondequiera que habitis. Da de
reposo ser a vosotros, y afligiris vuestras almas, comenzando a
los nueve das del mes en la tarde; de tarde a tarde guardaris
vuestro reposo.
(Nmeros 29:7)
En el diez de este mes sptimo tendris santa convocacin, y
afligiris vuestras almas; ninguna obra haris.
Entendimiento Mesinico
Elohim dio esta ceremonia de las suertes
durante Yom Kippur para ensearnos que El
juzgar a las naciones del mundo antes del
advenimiento de la era mesinica, tambin
conocida como el Milenio. Las naciones del
mundo sern juzgadas segn la forma en que
hayan tratado al pueblo judo. Aquellas
naciones que hayan maltratado a los judos
sern como los chivos expiatorios que sern
puestos a la mano izquierda. Aquellas
naciones que han permanecido a la par del
pueblo judo sern como las ovejas que
entrarn a participar en el reino mesinico o el
Milenio. Yeshua nos ense acerca de esto en
Mateo 25:31-46.
Entendimiento Mesinico
Yeshua es el Sumo Sacerdote (Cohen
HaGadol) de Elohim (Hebreos 3:1). En Juan
20:17, Yeshua dijo: "No me toques, porque
aun no he subido a mi Padre..." Estas eran las
mismas palabras que el sacerdote deca antes
de subir al altar. Tambin otras Escrituras nos
dan testimonio de que Yeshua era el Sumo
Sacerdote. En Nmeros 19:11, si uno tocaba
un cuerpo muerto, permaneca impuro durante
siete das. Luego, se realizaba la purificacin
al octavo da. Este es el significado de lo que
pas en Juan 20:24-27.
Cara a Cara
El sumo sacerdote (Cohen HaGadol) solamente poda
entrar en al Lugar Santsimo una vez al ao (Levtico16:2;
Hebreos 9:6-7). Elohim haba hecho la advertencia que
ningn hombre poda ver el rostro de Elohim y sobrevivir
(Exodo 33:20). Pero, dado que el sumo sacerdote poda
estar en la presencia de Elohim en el Da de Expiacin
(Levtico16:2), otro trmino que describe el Da de
Expiacin es "cara a cara".
En el tiempo del segundo templo, la ceremonia del sumo
sacerdote (Cohen HaGadol)] haba sido modificada en
cierta forma y se le haba aadido un elemento crucial.
Este elemento era que en tres ocasiones distintas, en
forma creciente, el sumo sacerdote apareca ante el
pueblo y recitaba la frmula de confesin para que todos
pudieran orla. La primera confesin por sus propios
pecados y los de su casa; la segunda, a cuenta de los
pecados de la tribu sacerdotal de Lev; la tercera a cuenta
de todo el pueblo.
El Da
Yom Kippur, el Da de Expiacin, cae en el dcimo da
del mes judo de Tishrei (septiembre/octubre). Es el
ltimo de los Diez Das de Arrepentimiento y es el da
ms solemne del calendario judo. Se cree que aquellos
que no han sido lo suficientemente buenos como para
ser inscritos en el Libro de la Vida en Rosh HaShanah,
se les dan diez das para arrepentirse, orar para ser
perdonados y hacer buenas obras antes que llegue Yom
Kippur, el da en que ser decidido su destino. Todo el
Da de Perdn (Yom Kippur) se dedica al ayuno y la
oracin. Dado que este es el da ms solemne del ao,
se le conoce como "El Da".
El Ayuno
El ayuno es uno de los mitzvot (mandamientos)
ms importantes que llevan a la expiacin. La
Tor menciona en tres ocasiones: "Y esto
tendris por estatuto perpetuo: En el mes
sptimo, a los diez das del mes, afligiris
vuestras almas...". (Levtico 16:29; 23:27;
Nmeros 29:7). Segn la tradicin (el
entendimiento judo), la afliccin de vuestras
almas se interpreta como ayuno. Por esta razn,
Yom Kippur es conocido como "El Da de
Ayuno".
El Gran Shofar
cuando se habl acerca del shofar (trompeta), hay tres principales
shofarim (trompetas) para el pueblo judo, y estas tres trompetas
estn relacionadas con ciertos das especficos del ao. Estas tres
trompetas son:
(a) "La Primera Trompeta" que suena y est asociada con Shavuot
(Pentecosts);
(b) "La Ultima Trompeta" que suena y est asociada con Rosh
HaShanah
(c) "La Gran Trompeta" que suena y est asociada con Yom Kippur.
Es en Yom Kippur cuando suena la Gran Trompeta, conocida en
hebreo como el Shofar HaGadol. Isaas (Yeshayahu) 27:13 y Mateo
24:31 se refieren a ello.
El Da de Expiacin
Yom Kippur es un da de ayuno y afliccin del alma (Levtico 23:27,29; Nmeros
29:7). Este da es apartado como un da de ayuno nacional. El ayuno se
menciona en Joel 1:14-15; 2:12-18; y Esdras 8:21. El entendimiento espiritual
nos es dado en Isaas 58:1-12.
Es el dcimo da del sptimo mes (Levtico 23:27; Nmeros 29:7). El nmero 10
se usa para representar al gobierno o una nacin (Daniel 7:24; Apocalipsis
17:12). Para el pueblo judo, el nmero diez representa a una congregacin legal
conocida como minyan. La congregacin representa a un grupo. Por ende, el
nmero diez representa a la nacin o la congregacin de Israel (Levtico [Vayikra]
16:2-3,17,19). Ntese tambin que la sangre es rociada a favor de la nacin
(Levtico [Vayikra] 16:19). Lase Isaas 52:13-15 y Ezequiel (Yechezekel) 36:2426.
En Isaas 52:13-15, el siervo que sufre, Yeshua, Mesas ben Yosef (hijo de Jos)
roca a muchas naciones. En Ezequiel 36:24-26, son los judos que regresan a
Israel de la Dispora a quienes Elohim rociar con agua pura, cuando regresen a
la tierra de Israel.
El Significado de la Sangre en la
Biblia
Es una seal del Nuevo Pacto (Brit Hadashah)
(Mateo [Mattityahu] 26:27-28; 1 Corintios 11:25).
Da vida eterna (Juan [Yochanan] 6:53-54).
Redime (Efesios 1:7).
Hace expiacin (Romanos 3:25; 1 Juan 2:2; 4:9-10).
Justifica ante Elohim (Romanos 5:9).
Nos lleva a perdn (Efesios 1:7; 2:13; Colosenses
1:14; 1 Juan 1:9).
Lleva a la reconciliacin (Colosenses 1:19-20).
Nos limpia (1 Juan 1:7).
Nos ayuda a ser vencedores (Apocalipsis 12:11).