Derechos Reales

DERECHOS REALES
INDICE
I.-
INTRODUCCION.
II. EL DERECHO CIVIL Y DERECHOS REALES.
III. DEFINICION DE LOS DERECHOS REALES.
IV. CARACTERES ESENCIALES
DELDERECHO REAL.
V. ELEMENTOS DELARELACION JURIDICOREAL.
VI. CLASIFICACIOENS DE LOS DERECHOS
REALES.
VII. PRINCIPIOS QUE REGULAN LOS
DERECHOS REALES.
VIII. GRAFICOS.
Dr. Milton Andr Orbegozo

Camacho.
I. INTRODUCCIN.
1. ORIGEN DE LA EXPRESIN
DERECHOS REALES.
Esta expresin no existi en el derecho romano, es una

elaboracin de los glosadores.
Recibe taldenominacin desdelaedad media, algunos

autores piensan que fue SAVIGNY quien propuso
ladenominacin
derechosreales
contraponindola
aladederechos personales, luego la continuaron otros
entre los latinos: VELEZ SARSFIELD, FREITAS, etc.
El trmino real es una derivacin del latn res que

significa cosa. De ah que en algunas legislaciones como
la alemana, se denomina a los derechos reales como
derecho de cosas, igual la brasilera.
Enel Per seutilizala denominacin derechosreales,

quees como los regula el cdigo civil. La preferimos por
ser ms amplia que derecho de cosas.
2. EN QUE MOMENTO APARECEN

LOS DERECHOS REALES?
Segn SUMMER MAYNE, tiene sentido en la

infancia del derecho.
En los pueblos primitivos dice CASTANSolo

debieron existir los derechos reales, por ser los
mas simples y los mas conformes con el
materialismo propio de aquellas edades.
KUNTZE sealaque la historia nos revela el

derecho real como el prototipo de la vida
jurdica naciente.
En realidad parece indiscutible que los derechos

reales por versar sobre los bienes son los de
primera existencia.
3. LOS BIENES A TRAVES DE LA

HISTORIA.
En un comienzo, los bienes eran de propiedad comn

colectiva, el hombre se serva de todo lo que la
naturaleza le ofreca para su manutencin.
Posteriormente estos bienes pasan a ser de propiedad

privada (de una minora), es la poca del hombre
sedentario, aqu surgen los problemas(sociedades
esclavistas, feudales y capitalistas), puesnotodoslos
hombres tenan acceso a bienes de gran valor
econmico, lo que haca que unos se encuentren en una
situacin deprivilegio respecto a otros.
Desdeesta perspectiva, se haca necesaria la aparicin

de una disciplina jurdica que regular el rgimen de
tenencia y propiedad de dichos bienes, surge as nuestra
disciplina: Los Derechos Reales.
En la medida en que el hombre ha ido de la sencilla

apropiacin de frutos hasta laconquistadel espacio
areo,losderechosrealeshancobradouna
trascendencia cada vez mayor.
4. FUNCION SOCIAL DE LOS

DERECHOS REALES.
No se puede concebir un sociedad donde no hayan

bienes, tampoco una en la que los queexistannotengan
dueo, esto tornara imposible la vida del hombre;
primitivamente, se dan relaciones de hecho, sin tener una
regulacin jurdica de los bienes, pero al advenir la
historia en la denominacin de esas cosas, ya se observa
una cierta regulacin jurdica de las mismas, pues son
tratadas como un derecho.
El hombre quiere dominar la naturaleza no libre y hay

necesidad de poner limites a las colisiones con otros
hombres, SAVIGNY seala que no poda concebirse el
dominio de un individuo sobre la naturaleza no libre y si
convenimos en que todos los derechos posibles sobre los
bienes (cosas) estn comprendidos en los derechos
reales, entonces observaremos un carcterpopular,
auncuando no seaprecie.
Estonosllevaaafirmarsininmodestiaquelosder
echosrealessonla materia ms importante del
derecho civil.
II. EL DERECHO CIVIL Y

DERECHOS REALES.
5.UBICACINDENTRO DELDERECHO
CIVIL.
El estudio o tratamiento de los derechos reales integra una

parte del derecho civil.Segn advierteJos Antonio
ALVAREZ CAPEROCHIP, este lugar obedece a la
estructuracin u ordenacin hecha por la corriente
pandectista alemana.
En el cdigo civil peruano se sigue aquel esquema

pandectista; esta materia esta regulada como tal, en la
parte especial, bajo el titulo de derechos reales en un libro
especifico, el nmero V.
6.CONTENIDO DE LOS DERECHOS

REALES.
En el derecho civil tienen importancia capital las

presunciones (presuncin de propiedad, de buena fe, etc.)
por eso el principio supremo dentro de los derechos reales
es el de proteger precisamente las apariencias. Pues bien,
como anota ALVARESCAPEROCHIPI, la apariencia (la
verdad)
en
si
no
existe;
lapropiedad
es,
simplemente,unaaparienciadogmticamente
convertida
en realidad por razones de seguridad.
Por ello las legislaciones, entre ellas el cdigo nacional,

presumen al poseedor propietario, salvo prueba en
contrario (Art. 912.) y entre las razones para tutelar la
apariencia, es que en la realidad esta no existe (los
derechos deben probarse), esto se observa en la
enajenacin de bienes muebles, donde la posesin equivale
al titulo (Art. 948), yadems, la ley protege la buena fe del
adquiriente.
7. LASNORMAS TIPIFICADORAS DE
LOS DERECHOS REALES.
Las normas ms importantes que regulan esta disciplina,

emanan de diversas fuentes.
En primer lugar, encontramos un cmulo de reglas

primarias en la constitucin poltica del estado referidas a la
propiedad, los recursos naturales, los bienes, derechos
reales, administrativos (concesiones), etc.
En segundo termino, en el cdigo civil se ubica quiz la

mayor cantidad de normas bsicas que legislan la materia.
En tercer lugar, para efectuar un estudio global de la

materia, sobre todo de la propiedad es menester
conocernumerosas leyes y normas de derecho pblico,
concretamente de derecho administrativo.
III. DEFINICION DE LOS

DERECHOS REALES.
8.- NATURALEZA JURIDICA DE LOS

DERECHOS REALES: DISTINCION ENTRE LOS
DERECHOS REALES Y PERSONALES,
PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA.
La definicin de los derechos reales no es fcil de dar, esta

antecedida de otro problema crucial, el mismo que es de
naturaleza jurdica, segn se opte por una u otra corriente o
teora,searribaaunadefinicin.
Conocidaehistricaesla tendencia a dividirlo en dos

granes vertientes: la teora clsica o dualista, para la cual el
derecho real otorga un poder directo e inmediato entre la
persona y la cosa y, porconsiguiente, se diferencia
netamente delderecho obligacional, que presenta como
elementos dos sujetos (activo y pasivo) y el objeto: y las
teoras monistas o unitarias, conforme a la cualelderecho
real
guarda,gransimilitudconlos
obligacionales
ocreditorios.
9. ORIGEN DE LA DISTINCION.
SUMMERMAINE Ladiferenciacinentrederechosrealesy
obligacionales no tiene sentido en le infancia del derecho;
KTUNZE refuerza esta doctrina diciendo que el derecho real
es el prototipo de la vida jurdica naciente, la distincin
surgi mucho despus.
En Roma haba un solo derecho subjetivo, este poder

unitario (Manus) del pater, tena todas las caractersticas de
un puro derecho real sin mezcla de obligacin jurdica, en el
momento en que las exigencia econmicas impusieron la
necesidad de relacionarse entre los diversos jefes de
familiasaparecilaideade
obligacin;
la
primigenia
obligacinromana teniala forma del Nexum, una suerte de
derecho real sobre la persona del deudor que garantizaba
la promesa contrada; otra, la Lex poetelia papiria de nexis,
fue una ley comercial propuesta por el cnsul en el ao 326
ane., la cual vino a suprimir la esclavitud voluntaria
pordeudas.
Luego de la dacin de esa ley, nace el concepto moderno

de obligacin, precisamente porque ella aboli el nexum: la
responsabilidad derivada de las deudas ya no recaa sobre
la persona del deudor, sino sobre sus bienes. De la
ejecucin personal se pasa a la ejecucin patrimonial. Ah
surge la distincin entre derechos reales y personales.
Esta distincin no era directa, sobre los derechos

subjetivos, sino a travs de la va procesal. Los romanos
distinguieron entre actio in rem y actio in personam. Tal
diferencia se nota ya en el llamado procedimientode las
acciones de la ley: la actio sacramentique es la mas
antigua, tenia dos modalidades: in rem e in personam.
Conviene agregar que tanto en lasacciones de la ley, como

en el procedimiento formulario, las acciones in rem no slo
protegan derechos reales, sino tambin de la personalidad
y los de la familia, es decir, derechos absolutos.
Ahora bien: cierto es que la distincin se mantuvo en la

legislacin romana, pero no llego aplasmarse en el derecho
sustantivo. As en el digesto y el codex de Justiniano, la
expresin iure un rem, se usa indistintamente para referirse
a los derechos reales y a los personales.
La idea de derecho real se deriva notoriamente de lo

procesal. En la actio in rem, el pretensor o demandante no
determinaba en la Intentio el nombre del demandado, lo
cual supone que la diriga contra la cosa, pero en la
sentencia (codemnatio) el juez si especificaba el nombre
del obligado a restituir la cosa o a dejar de perturbar el
ejercicio del derecho. De manera que aqu encontramos
palmariamente la vinculacin, establecidas las cosas y a
partir de ah se deriva la vinculacin con otro sujeto de
derecho.
En el actio in personam, en cambio, el demandante

sealaba en la intentio el nombre de la persona obligada,
quiere decir que la vinculacin entre pretensor
(demandante) y obligado era muy clara.
Slo en la Edad media, se le da al termino ius in rem un

sentido general que no tenia en el derecho romano.
Encontraseas en el Brachilogus iuris civiles o corpus legum
(suerte de manual de derecho, que haba sido redactado en
Francia eItalia), entre finesdel sigloXI ocomienzos
delXIIal hablar de las acciones como busca su autor
piensa que la actio in rem nace de un ius in rem
estableciendo as que cada accin deriva de un derecho, y
puesto que la actio in rem se distingue de la actio in
personam, losglosadores establecieronla oposicin entre
el ius in rem yla obligatio; pero con ello no hicieron otra
cosa que darorigen a una doctrina confusa-continuada por
los post glosadores y que perdura hasta nuestros das.
III. DEFINICION DE LOS

DERECHOS REALES.
10.-TEORIAS.
A.ClsicaO Dualista.
Postulaunaantinomiaradicalyseparalosderech
os reales delos obligacionales. De ah su nombre
de dualista, tradicional o clsica porque es la ms
antigua, de raz romanista y, adems, la de
mayor predicamento, la que ms ha influido en
laestructuracin de los sistemas jurdicos
modernos. Su base de distincin parte de la gran
divisin de los derechos patrimoniales en: reales
y creditorios.
10.-TEORIAS.
A.ClsicaO Dualista.
El bien est sometido parcial o totalmente a una

persona a travs de una relacin directa e
inmediata (sin mediacin ni cooperacin de
nadie), adems le pertenece absolutamente. Este
derecho es oponible a todos (erga omnes).
Entre tanto, el derecho de obligacin establece

una relacin entre personas: aqu slo se llega a
la
cosa
(o
prestacin)
a
travs
del
comportamiento del sujeto obligado (pasivo), en
este caso el derecho nicamente es oponible
alobligado.
10.-TEORIAS.
A.ClsicaO Dualista.
Sindudasetratadelaelaboracintericaylgic
amsclara,sencilla, contundente y convincente.
Resaltan entre sus defensores, pensadores del
nivel
de:
GROCIO,
MAYNZ,
BONNECASE,
MESSINEO,
PUIGBRITAU,ALBALADEJO,
BORDA,MOLINARO.
Esta costumbre clsica de oponer derechos reales

y derechos creditorios estaba en boga ya hace
dos siglos, sucedi en los Manuales de
Pandectas,desde GROCIO (l789)y HEINECIO
(1808),ySAVIGNY quien dice que el derecho real
ofrece la caracterstica de recaer de manera
directa e inmediata sobre un objeto.
10.-TEORIAS.
A.ClsicaO Dualista.
Impone a todos los no titulares el deber jurdico

de respetar el ejercicio del derecho: puede
hacerse valercontra todos (erga omnes).
Manuel ALBALADEJO dice que es un poder

directo e inmediato sobre una cosa, queconcede
asu titular unseoro,bienpleno (propiedad),o
bien parcial sobre aquella, de forma que el
mbito de poder concedido (que vara segn el
derecho real de que se trate), tiene la cosas
sometidaasu denominacin.
10.-TEORIAS.
A.ClsicaO Dualista.
El jurista francs JAEN CARBONNIERE concepta

al derecho real como el poder jurdico que asiste
a una persona para apropiarse, de manera
directa, todoo parte de losrendimientos de una
cosa.Admite que en larelacinjurdico-real se
da un contacto inmediato entre la persona y el
bien, por el cual este quedavinculado aquella,
sibien ellaseriaunaconstruccinparablica.
Se nota aqu los elementos de nuestra disciplina:

el poder inmediato, el seoro y utilizacin de la
cosayladefensadeeste
seoro,quepuede
hacerse
efectiva
frentea
cualquiera,
en
consecuenciala oposicinentre derechosrealesy
10.-TEORIAS.
B. Teoras Pluralistas.
a). Tesis de las obligaciones.

Propter rem. El sujeto pasivo del derecho real puede estar
obligado a una prestacin positiva (carga real como una
servidumbre, por ejemplo, donde el dueo tiene la
obligacin de hacer algo).
b). Tesis del ius ad rem.

Supone el derecho de alguien que adquiere un
determinado bien, pero no recibe la tradicin del mismo;
sin embargo de mala fe vende a otro que ya adquiri la
propiedad por tradicin.
c) Tesis de la inscripcin de derechos.

La anotada en preventiva de un derecho en el registro. Si
10.-TEORIAS.
B. Teoras Pluralistas.
En suma las tesis pluralistas relativizan la rgida
concepcin del dualismo clsico, consideran que este no
explica a plenitud todos los fenmenos de la realidad
jurdica. Empero su defecto es ser meramente
descriptivas, no tienen finalidades practicas ni
funcionales importantes. En verdad prcticamente no
tienen vigencia alguna.
C. Teoras Monistas O Unitarias.

Estas doctrinas tiene varios matices pero, en sustancia,
postulan que no hay diferencia entre las relaciones
jurdico patrimoniales. El planteamiento es para unos,
que todas las relaciones son obligacionales, y en otros,
todas las relaciones son reales.
10.-TEORIAS.
a) Teora De La Obligacin Pasivamente Universal.
Hubo un momento en que el auge de la tesis clsica fue puesto en

cuestin (fines del siglo XVIII), KANT uno de los primeros en
combatirla, advierte la impropiedad de concebir el derecho como
recayendo directamente sobre las cosas, porque la nocin misma
de derecho pide para integrarse, la idea de obligacin que le sea
correlativa, en otras palabras una relacin jurdica solo puede
establecerse entre personas, y a todo derecho corresponde un
deber. Es, pues, absurdo suponer que la obligacin de una persona
respecto de una cosa y, recprocamente aunque sea muy
admisible hacer sensible una relacin jurdica mediante esta
imagen. Cobra fuerza esta tesis durante el siglo XIX, logrando
una gran difusin en Europa, destacando, adems de KANT,
JHERING, MERKEL, en Alemania: MICHAS, TEMOGUE, MACKELDEY,
en Francia: FERRARA, ROTONDI, Entre los Italianos: GINER,
ASCARATE, en Espaa.
10.-TEORIAS.
Como seala ALTERINI PLANIOL ha sido desvirtuado, reconoce que

la obligacin de no hacer derivada del derecho de crdito difiere
profundamente de la que constituye el derecho real. En la
estimativa del obligacionismo, todo derecho slo puede
concebirse como un enlace o vinculacin entre sujetos. No puede
establecerse una relacin entre una persona y un bien. El derecho
personal resulta, pues, igualado al real, pero con una diferencia;
en este ltimo, el sujeto pasivo est constituido por todos los
dems, quienes tienen la obligacin general de abstenerse de
perturbar el bien perteneciente al sujeto activo. Se sostiene que
en principio todo derecho es una relacin entre personas.
Resulta inexacto decir que el derecho real, sobre todo la
propiedad, consiste en establecer una relacin entre una persona
y una cosa. Esta relacin no es ms que un hecho, y tiene un
nombre, es la posesin es decir, la posibilidad detener la cosa y de
servirse de ella como dueo. Una relacin de orden jurdico no
puede existir entre una persona y una cosa. Ello sera un contra
sentido.
10.-TEORIAS.
La tesis es reforzada por WINDSCHEID, al pronunciar la clebre

expresin de que el derecho real slo contiene prohibicin.
Agrega el jurista germano que esa relacin de el hombre con el
bien ser una relacin material, de hecho, muy estimable y muy
econmica si se quiere, pero nunca una relacin jurdica. Segn l
habra que dotar a la definicin, del derecho real de un contenido
jurdico que careca.
BEATRIZ AREAN, define al derecho real como una obligacin

pasivamente universal. La relacin jurdica -dicen- se establece
entre una persona (sujeto activo) y todos los dems (sujeto
pasivo), quienes tienen una obligacin de abstencin y respeto del
derecho del titular. Tal relacin es de orden obligatorio. El sujeto
activo es simple y est representado por una sola persona, en
tanto que el sujeto pasivo es ilimitado en su nmero y comprende
todas las personas que entren en relacin con el sujeto activo.
10.-TEORIAS.
b) Teora Unitaria Realista.
Corriente llamada tambin objetiva, espoco asumida en la

actualidad. Como la anterior, identifica el derecho real con el
obligacional, slo que con algunas diferencias.Los derechosreales
recaen sobre cosas, en tantoque los creditoriosya no
recaeransobrelapersonadeldeudor,sonsobresu patrimonio.
Sobresalen como sustericos mslogrados, SALEILLES,
GAUDEMOT, GAZIN y JALLU en Francia; ROCCO en Italia, etc.
FueSALEILLESquienestableciquelaobligacinsehaido
despersonalizando hasta convertirse en un relacin entre
patrimonios.A partirde 1889 este brillante jurista francs, ensea
que en la obligacin lo que tiene verdadera importanciaesla
prestacin,porencimadelas condiciones personales de acreedor
y deudor.De modo que se objetiviza la obligacin (ALTERINI).
10.-TEORIAS.
Identifica ambos derechos en su aspecto real: ste lo deduce de la

facultad que tiene el acreedor de afectar los bienes deldeudor, lo
cual se verifica atravs de la realizacin del valor del bien
(ejecucin), talcomo si fuera un derecho real de garanta similar a la
prenda.
La corriente realista se basa en elprincipio de que el patrimonio del
deudor es la prenda comn de sus acreedores, pero se trata de una
simple expresin metafrica, puesto que la palabra prenda no dene
aqu su sentido tcnico. Segn los unitarios realistas, ambos
derechos -real y creditorio- presentan los dos elementos tpicos de
toda institucin jurdica: el poder y el deber jurdicos. La nica
diferencia seria la forma como se combinan dichos elementos.En el
obligacionalhayunncleocentral:eldeberjurdico,insertoenstes
e encuentra el poder jurdico del acreedor (poder que no es otra cosa
que el derechodegarantaquetienesobreelpatrimoniodeldeudor,
yquese manifiesta a travs de la ejecucin desus bienes).
10.-TEORIAS.
En la propiedad derecho real-tambinhay un ncleo oelemento

central: elpoder jurdico, enl se introduce un deber negativo de
abstencin (obligacin de no hacer) de toda la colectividad.
En 1902 JALLEen su trabajo La idea de la Continuacin de la Persona

como Principio de las Transmisiones a Ttulo Universal, ratifica que los
derechos personales son derechos sobre las cosas. GAZIN en su obra
Ensayo Crtico sobre la Nocin de Patrimonio en la Doctrina
Clsica(1910) defiendela hiptesis dequelosderechos
personalesson derechos reales indeterminados.
Todava Alfredo ROCCO era uno de los pocos que insista en pensar
que la obligacinengendra unverdadero derecho real.El acreedor
tendra un derecho de prenda general sobre el patrimonio del deudor.
Es bien sabido que estas corrientes no contaron con la aceptacin de
los estudiosos.No han hecho escuela.
D. Diferencias Entre LosDerechos Reales Y Personales.
Ambos derechos guardan una sola relacin de semejanza, pues, como

se ha dicho, reales y obligacionales son derechos patrimoniales.En
todo lo dems siguiendo al dualismo, hay claras diferencias. Despus
de haber estudiado las dos teoras, es fcil establecer con nitidez
cules son esas diferencias.
1. Por el nmerode elementos.El derecho real presenta slo dos

elementos: sujeto (titular) y bien. Por eso se afirma que es el poder
directo e inmediato (sin mediacin ni cooperacin) que ejerce una
persona sobre un bien y que origina una relacin igualmente directa
con el mismo: el derecho personal, en cambio, siempresecomponede
tres elementos. Sujeto activo y pasivo, y objeto (prestacin).Es as
que establece una vinculacin entre dos o ms personas, estando el
sujeto pasivo obligado a cumpliruna concreta prestacin.
2. Por la oponibilidad.El derecho real es absoluto, osea oponible erga

omnes .El derecho creditorio, por el contrario, es relativo, slo se
opone o exige al sujeto obligado.
3. Por elmodo deejercicio.En el derecho personal, elobjeto se

lograpormedio deotrapersona(el obligado ala prestacin).En
elderechoreal,
el
objeto
segozadirectamente,sin
intermediario.Estapuede serla nica diferencia sustancial entre el
arrendamiento yel suscrito.
4.Porelnmero.Losderechosrealessolamentepuedensercreados
taxativamente porlaley (Cdigo Civil yleyes especiales) teniendo
unnmero limitado (numerus clausus).Este es el sistema escogido
por el legisladorperuano (art. 881).En cambio los creditorios pueden
crearse
ilimitadamente
(numerus
apertus).De
lo
anterior
sedesprende queen los primeros setrata de normas de orden
pblico. En los segundos, prima el principio de la libre autonoma de la
voluntad.
5. En el derecho real el objeto de ordinario es un bien corporal (aunque

nada impide que tambin lo sea una Res incorporalis): en el personal,
por contra, es siempre un objeto inmaterial.
6. El derecho real confiere el ius preferendi(derecho de preferencia) a

su titular, frente al que tiene un derecho creditorio, y adems
establece la primaca ante otro derecho similar, de acuerdo con la
antigedad.Los derechoscreditorios no gozan de esta nota
tipificadora, todos estn en igualdad de condiciones.
7. El derecho real otorga el ius persequendi(derecho de persecucin),

por lo cual es oponible a cualquier tercero que lo posea (tiene una
excepcin en los bienes muebles posedos de buena fe que son
irreivindicables).Los derechos creditorios no tienen esta naturaleza
persecutoria.
8. Como secuela de lo anterior, los derechos reales dejan expedito a

su titularpara incoar una accin real que le har reivindicar el bien
contra quien lo tenga en su poder: el creditorio, al contrario, slo se
corresponde con una accin personal (actio in personam) que no
puede dirigirse sino contra el obligado, o en todo caso, el titular puede
quedar pagado o satisfecho con la entrega de su equivalente.En el
derecho obligacional la accin nace con el derecho mismo: en el real la
accin nace de la violacin de l (VALVERDE).
9. En cuanto al origen,los derechos reales pueden nacer de un modo

originario (adems del derivado): los creditorios resultan
necesariamente de un negociojurdico: son derivativos. Tales son las
diferencias.Nos obstante, como bien anota VALVERDE, ellas no son
fundamentales,ms biensedan enla generalidaddelas
relacionesjurdicas, no en todas. En puridad, slo se piensa que
ataen a la esencia de las relaciones jurdicas las dos primeras, esto
es, la inmediatividad y el absolutismo, en tanto que las otras son mera
derivacin o expresin de alguno de estos caracteres, o slo tienen un
valor accidenta.
E. La Teora Eclctica.
Denominada tambin integral, el vocablo nos da una idea de su

carcter conciliador.Pretende armonizar ycompatibilizar las teoras
dualista y unitaria obligacionista.Critica las inconsecuencias deambas
por contemplarslo uno de los aspectos o poderes del derecho real: la
dualista sobre el lado interno (o sea el poder directo e inmediato de la
persona sobre el bien, olvidando el externo): y la unitaria
obligacionista, nicamente el lado externo.
Cuestiona, por una parte, a los dualistas, en cuanto que descarten la

relacin persona-bien, sealando que es una relacin econmica y no
jurdica, y las relacionesjurdicas,dicen,noson posibles ms
queentrehombres.Losclsicos concibieron el derecho personal con la
vinculacin entre elacreedor y el deudor(relacin jurdica), y el
derecho real como la relacin entre el titular y el bien (relacin
econmica). Por ello enfilan sus bateras contra la definicin
tradicional a la que consideran incorrecta, por hablar de dos
elementos: sujeto activo (persona) y objeto (la cosa), puesto que si se
habla de sujeto activo, necesariamente debe existir un sujeto
pasivo.Por otra parte, los unitarios persona-lista slo consideran el
aspecto interno, vale decir la relacin fcticadelapersonaconel
bien,enlaqueseencuentraelcontenido econmico del derecho.
Los eclcticos concluyen que en la relacin jurdica patrimonial se dan

los dos aspectos o poderes: interno y externo. Para algunos su
iniciador fue Louis RIGAUD.Sobresalen como conspicuos expositores
deestatesis.PLANIOL-RIPERT
en
Francia;
VON
TUHR
en
Alemania;MESSINEOenItalia;entrelosespaoles
CASTAN,
PUIG
BRUTAU.En nuestro pas podramos situar aqua MAX ARIAS
SCHREIBER.
PLANIOL RIPERT definen el derecho real como el que impone a toda

persona la obligacin de respetar el poder jurdico que la ley confiere a
una persona determinada pararetirarde losbienesexteriores,todo
oparte delas ventajas que confiere la posesin de ellos, o, si se
prefiere, el que dando a una persona un poder jurdico directo e
inmediato sobre una cosa es susceptible de ser ejercitado,
nosolamente contra unapersonadeterminada,sino contra todoel
mundo, de este modo terminana la vez por reconocerun aspecto
externo (obligacin general de respetar la situacin del titular con
relacin a la cosa, obligacin pasiva) y un aspecto interno (el poder
sobre el bien).Esta es la tesis a la que adhieren los destacados
expositoresfranceses. Andreas VON TUHR seala que el aspecto
interior, es decir, la relacin del sujeto con la cosa: el propietario
puede obrar sobre la cosa a su antojo: los dems titulares de derechos
reales, en el lmite de su derecho; el aspecto exterior, es decir, la
relacin del sujeto del derecho frente a otras personas: el propietario
puede excluir a los dems de cualquier accin: sobre la cosa: los otros
titulares de derechos reales pueden exigir no ser molestados en el
ejercicio de su seoro por nadie, incluso el propietario. Est claro que
el lado interno determina el contenido econmico de la relacin
jurdica, y el aspecto externo es la garanta jurdica del citado
contenido.
ROTONDI plantea que para definir al derecho real hay dos caminos, segn
que se conceda prevaleca a alguno:
A)el carcter econmico de su contenido (elemento esttico o interno).Desde
este mbito, los derechos reales fueron en otro tiempo calificados como un
seoro directo e inmediato sobre la cosa: Obtenerdirectamente unautilidad.
B) el carcterabsoluto(elemento dinmicoyexterno). ROTONDI
resaltaestesegundo aspecto, el cual hace que se conciba el derecho real como
un derecho oponible erga omnes, o sea, como un derecho que impone a la
universalidad de los otros miembros de la comunidad, el deber de abstenerse
de molestar o turbaral titular en el ejercicio de su derecho.
En rigor de verdades, estimamos falsa por contradictoria esta teora.Si es

cierto que se establece un poder directo e inmediato del sujeto con la
cosa (aspectointerno), no vemoscmopuedaselgicosostenereldeber
de abstencin de los dems, puesto que no constituye un contenido
especfico y concreto (aspecto interno), por ello es imposible establecer
paridado unidad entre la teora dualista (relacin persona-bien).
Todoelloporque, como bien sentenciaTILOCCA,ambos aspectos, interno
y externo son simplemente incompatibles entre si, a nuestro parecer,
esta teorafinalmente resulta inclinndose ms al obligacionismo.
F. TeoraDelPoder Inherente.
El profesor de la universidad de Bolonia, Michelle GIORGIANNI, tiene

una posicinsingular.
1. Cuestiona a la doctrina clsica, el carcter inmediato que otorga a
los derechos reales de garanta.En la hipoteca, por ejemplo, dice que
no se da, pues el acreedor para ejercitarlo necesita la cooperacin de
Estado,ya que el acreedor no tiene la funcin de realizar su inters,
sino solo en funcin degaranta y, sobre todo, de publicidad,
similarala inscripcin delahipoteca enelregistroinmobiliario.
2.Critica el carcter absoluto en el derecho real, segn el cual hay un

debernegativo en la sociedad (todos los asociados), pues es ilgico
que los terceros puedan violar los derechos reales de garanta, sino
ms bien las normas establecidas para la proteccin de lalibertad
individual. En sentido opuesto, GIORGIANNI sostiene que hay derechos
reales que no son oponibles erga omnes y a la inversa,termina por
considerar a las tesis dominantes, incapaces de resistir la crtica.
3. Ahora bien, no estamos de acuerdo con la teora de GIORGIANNI,

enel fondo estatesis no aporta nada nuevo.Diferenciar entre un poder
inmediato y poder adherente yel que el poder del titular sea adherente
y no inmediato carece de trascendencia.
G. TeoraProcesal.
ElargentinoJosLuisPEREZLASALApostulaestatesisdecarcterclar
amente procesal.La clasificacin de los derechos se dara de acuerdo a
la proteccin que se les concede. Considera que la distincin no es de
filosofa jurdica ah antolgicamente no hay diferencias, sino de
dogmtica jurdica,esto es, de derecho positivo. Define el derecho real
como el poder que una persona tiene sobre un bien, protegidopor
unaaccinreal,oponible erga omnes yconfacultad res persecutoria;
yAl derecho obligacional lo concepta el poder quetiene una
persona para exigir el cumplimiento deuna prestacin o sobre un bien,
tutelado por la accin personal, ejercible frente a un
sujetopersonalmente obligado. Agrega que a diferencia de los
derechos creditorios, el sujeto pasivo en los derechos reales si existe:
no est obligado personalmente, sinopropter rem, la hiptesis
esbastante simplista.El definir a los derechos reales y personales
como los tutelados por una accin real y personal, respectivamente,
no dice nada.En ltimainstancia,la distincin radicaraen sus efectos
(mayor o menorproteccin)yno essuscausas.Perosucede queen
elsistema procesalcontemporneo, nohaydiferenciasentrelos
efectosrealeso personales, como si aconteci en el Derecho romano.
11. DERECHOS REALES DEFINICIN -SINTESIS.
1. Desde siempre con el dualismo se ha afirmado que se trata

de unpoderdirecto e inmediato sobre un bien, vale decir, que
no se necesita intermediarios ocooperacin de persona
alguna.Este poder (cualquiera sea su origen: HUBER), se tiene
directamente sobre el bien (BONDA), y hace que el bien est
sometido de manera inmediata y exclusiva(BONNECASE),por lo
mismo, las ventajasquetalderecho comporta, se obtienen
directamente por eltitular (LAFAILLE). La relacin persona-bien
se establece directamente, slo as existe el derecho real
(HUBER), sin consideracin aconcreta persona.
2.Deotraparte,losobligacionistasnieganquepuedaestablece
rseuna relacin directa persona-bien, pues el derecho slo
regula vinculaciones entre personas: afirma que, al igual que en
el derecho, tambin en el real existe un (tercer) elemento
pasivo, constituido por la totalidad de los dems, que tienen un
deber de abstencin frente alderecho real de un sujeto
especfico. Algunos hablaban de un sujeto pasivo
indeterminado.
Pero hay que valorarque la relacin jurdico-real es una relacin

sui gneris, as como hay personas, bienes (animados,
inanimados).Es posible absoluta y totalmente este tipo de
relacin, muy comn en el hombre en el proceso de apropiacin
de bienes que existen en la naturaleza.De ah que slo se
admiten dos elementos: titular(persona) y bien, SALVAT
sostiene que ni siquiera en los caso de venta o donacin
interviene de modo inmediato un tercero.Es, pues, pertinente
la afirmacin de PUIG BRUTAU de que tal poder recae de
manera directa e inmediata, porque el ordenamiento protege el
inters del sujeto sobre un objeto determinado, el tema de la
naturaleza jurdica de larelacin real es induda apasionante y
complejo,hay equivoco en los conceptos cuando se toma en
sentido fsico o natural la relacin entre el hombre y el bien.El
profesor de Filosofa del Derecho en Argentina,Alfredo
FRAGUEIRO, contradice aquella afirmacin, sosteniendo que tal
relacin se funda no en una relacin natural, como muchos
interpretan, sino especficamente jurdica.
3. Otro aspecto indesligable de la definicin es que se trata de

un poderabsoluto. Ese carcter absoluto supone que el titular
pueda hacer valer su derecho no slo contra un sujeto
determinado, sino frente a cualquiera y, eventualmente, a todos
(erga omnes).
Con razn dice HUBER habr relacin real donde se reconozca

una eficacia frente a todo el mundo sin una causa especial si el
derecho real comporta un poder inmediato y absoluto de una
persona sobre un bien, de manera exclusiva y directa, hay que
agregar que tal poder no siempre es del mismo grado.A veces
es pleno (o completo), extenso, como en la propiedad, pero a
veces es menos pleno, parcial o restringido, como en las
desmembracionesdelapropiedadoderechosrealessobrecosa
ajena (usufructo,servidumbre, uso).De ah sededuce que
unbienpuede estarsometido, en todo o enparte, a una
persona (BONNECASE). Enconclusin,sepuedesostener que
hay una diferencia perfectamente marcada entre derechos
reales y derechos obligacionales.
A nosotros nos parece que muchos juristas pretenden hacer

creer que los bienes (derechos reales) ya no tienen importancia,
que la propiedad habra tenido importancia en el sistema
esclavista y feudal, pero que ahora, valuable como es en
capital, ha dado paso a la primaca de los creditorios. La
propiedadsiempreserel derecho real por excelencia, y, en
general, el derecho subjetivo ms importante de todo
ordenamiento, mientras exista lasociedad de clases.
4. Lo desarrollado lneas arriba, nos lleva considerar la gran

importancia de esta disciplina dentro de la vida socioeconmica de un pas, su trascendencia en la regulacin de las
relaciones sociales de una sociedad a travs de las normas
jurdicas.No resulta errado afirmar, por eso, que los derechos
reales regulan las relaciones de propiedad urbanas o rurales, de
un pas. El valor y el goce de esos bienes.
12.-DERECHOSREALES. NUESTRADEFINICION.
La ubicacin que tienen los bienes en la vida socio-econmica

hace que indiscutiblemente los derechos reales sean un poder y
no una simple potestad como los creditorios; para nosotros, el
derecho real comporta un especial poder directo e inmediato
queunapersonatiene sobreunbien,conunavalidez absoluta
frentea cualquier sujeto, sin considerar a nadie particularmente
obligado, ni causa especial alguna.
Parafraseandoa CICUconcluiremosdiciendoquea quienes

nieganlas diferencias claras entre derechos reales y derechos
creditorios les resultar difcil explicar por qu el titularde un
derecho real puede afirmar tengo, y porquelacreedordeun
derecho personal debecontentarsecondecir he detener.

DELDERECHO REAL.
El derecho real tiene ciertoscaracteres bsicos:
1. Es un poder directo.Esto no implica necesariamente que

haya tenencia fsica, material y tangible del bien, sino
tambin jurdica o formal.As se explica que sin un contacto
directo del titular con el bien, en la hipoteca haya un
poderque, sin un contacto directo del titular con el bien, en
la hipoteca haya un poderdirecto, en cuanto que puede
realizar el valor econmico del bien, lo que es una autntica
disposicin, para as hacerse pago de su derecho,hay
derechos plenos, encambiola propiedad, donde se observa
el uso, el goce y la disposicin: o en los derechos sobre bien
ajeno: Iura in realiena, donde existe el uso y/o eldisfrute
(uso usufructo, habitacin)

DELDERECHO REAL.
2. Se trata de unpoder inmediato.La inmediatividad o

inmediacin suponeque no necesita la contribucin,
cooperacin o colaboracin de sujeto alguno para poder
ejercitar tal poder: simplemente se da la relacin
directamente persona-cosa, sin tener en cuenta a otro
sujeto (no existe sujeto pasivo) ni causa especial alguna.
3. Un poder absoluto.Se manifiesta enla oponibilidad

yvalidez frente a todos (erga omnes), sin necesidad de
invocar una causa especial (HUBER).De ah se deriva que,
aun cuando el titular hubiere perdido el bien y ste se
hallare en poder de otro, tiene la posibilidad de perseguirlo
y hacerlo reingresar a su seoro (ius persequendi).

DELDERECHO REAL.
4. Tiene tambin un poder de exclusin, que excluye todo

otro poder igual, o concurrentedelsujetosobre la
cosayqueimporte,porconsiguientela
posibilidadde
negaraotroelejercicioylatitularidaddelderecho
(ius
prohibendi), salvo, claro est, elcaso de la copropiedad o
condominio.
5. Finalmente, todo derecho real esttutelado por una

accin real, queprocede contra todo aquel que detente
oposea un bien ilcitamente.
V. ELEMENTOS DELARELACION
JURIDICO-REAL.
La enumeracin de estos elementos est en consonancia

con la definicin quede los derechos realestenemos.Son
lossiguientes:
1. Sujeto: En todo derecho real existe un sujeto, que viene a

ser la persona que posee tal derecho, el titular.No
obstante, puede haber dos o ms titulares, como en la
copropiedad.
2. Objeto: El derecho real tiene como objeto un bien, y

adems, un bien determinado,especifico, individualizado.
Recae, aade BONNECASE, sobre cuerpos determinados e
individualizados. Este bien indistintamente puede ser una
res corporales o una res incorporalis (derechos de autor,
propiedad industrial); Para el cdigo peruano, el
trminoapropiado es bien, el mismo que comprende tanto
las cosas (objetos materiales o corporales).

DELDERECHO REAL.
V. ELEMENTOS DELARELACION
JURIDICO-REAL.
VI. CLASIFICACIOENS DE LOS
DERECHOS REALES.
13. CRITERIOS DE CLASIFICACIN. ENUMERACION.
14.- NUESTRA CLASIFICACIN DEL AUTOR.
15. LA CLASIFICACION DEL CODIFICADOR NACIONAL.
VII.PRINCIPIOS QUE REGULAN

LOS DERECHOS REALES.
17. PRINCIPIOS EN CODIGO CIVIL.
A. El Principio De Legalidad, Sistema Del

Numerus Clausus.
B. Derechos Reales Y Autonoma De La

Voluntad.
C. Gnesis Del Sistema Clausus.
D. El Sistema De Numerus Apertus.
VIII. GRAFICOS.
Nunca consideres el estudio

como una obligacin, sino como
una oportunidad para penetrar
en el bello y maravilloso mundo
del saber.
Albert Einstein.
MUCHAS GRACIAS

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DERECHOS REALES

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III. DEFINICION DE LOS

El bien est sometido parcial o totalmente a una

Entre tanto, el derecho de obligacin establece

Esta costumbre clsica de oponer derechos reales

Impone a todos los no titulares el deber jurdico

Manuel ALBALADEJO dice que es un poder

El jurista francs JAEN CARBONNIERE concepta

Se nota aqu los elementos de nuestra disciplina:

a). Tesis de las obligaciones.

b). Tesis del ius ad rem.

c) Tesis de la inscripcin de derechos.

C. Teoras Monistas O Unitarias.

C. Teoras Monistas O Unitarias.

a) Teora De La Obligacin Pasivamente Universal.

Hubo un momento en que el auge de la tesis clsica fue puesto en

C. Teoras Monistas O Unitarias.

a) Teora De La Obligacin Pasivamente Universal.

Como seala ALTERINI PLANIOL ha sido desvirtuado, reconoce que

C. Teoras Monistas O Unitarias.

a) Teora De La Obligacin Pasivamente Universal.

La tesis es reforzada por WINDSCHEID, al pronunciar la clebre

BEATRIZ AREAN, define al derecho real como una obligacin