LA ILUSTRACIN

SIGLO DE LAS LUCES

E U RO P A E N E L S . X VI I I

La Ilustracin
Se conoce como Ilustracin al
movimiento filosfico que se origin y
desarroll en Europa (particularmente
en Francia) durante el siglo XVIII. Se
consideraba que todo lo antiguo se
enmarcaba en un ambiente de
oscuridad, y que la nueva ideologa
que llegaba eran las luces, que
iluminaba al mundo. Esta era en parte
una visin exagerada, ya que el
pensamiento europeo del siglo XVIII no
vena de las tinieblas sino de un
proceso gradual producto de las

S PRINCIPALES PASES DE LA ILUSTRACI

La teora Poltico-Social
Destacan
tres autores:
Montesquie

u
Voltaire
Rosseau

REPRESENTANTES DE LA ILUSTRACIN

VOLTAIR
Sufilosofase inclinaba a la
defensa de los
E
derechos del hombre, para seguir los dictados de su
razn, siempre que con ello no se perturbara el
orden social. Postul que el hombre deba seguir
sus propias ideas y opiniones con respecto a la
religin y a la prctica de la misma.
Las ideas de Voltaire acerca de la sociedad son las
siguientes:
"Es absolutamente necesaria una reforma profunda
de la sociedad que asegure la libertad y
elbienestardel pueblo".
"Crear un sistema parlamentario que limite los
poderes del Rey".
"Establecer un sistema deimpuestosracional que no
arruine a la gente".
Liberar
la
economa:
"Que
se
reconozcael
trabajobien hecho".

JEAN JACQUES
ROUSSEAU:
Comienza sus ideales del supuesto de que los

hombres poseen derechos naturales que deben ser

respetados y salvaguardados por todos, pero agrega
un elemento ms como caracterstica de la
naturaleza humana: la idea de que el estado natural
era una situacin perfecta en la cual todos los
hombres eran buenos, pero al formarse en la
sociedad surgieron las desigualdades y con ello el
egosmo. Esto ocasion que los seres humanos
perdieran los sentimientos morales concedidos por la
naturaleza,
para
cambiarlos
por
unaactitudracionalista y fra que los aleja de su
bondad innata.
Propone que para luchar en contra de lo anterior se
pueden hacer dos cosas:
Educar a los hombres con dosobjetivos: "Acabar con
la maldad y desarrollar los buenos sentimientos".
Para Rosseau el gobierno no debera ser ms que el
representante de la voluntad general.

MONTESQUIEU
Era miembro de la nobleza francesa y admirador

del rgimen parlamentario ingls, al cual

consideraba el mejor sistema poltico capaz de
garantizar la libertad de los hombres e impedir el
abuso de los gobernantes. Lo ms importante de
Montesquieu fue la separacin de poderes que
propuso como la forma de gobierno ideal,
ampliando el criterio de Locke respecto al tema,
plante lo siguiente:
Elpoder Legislativoo Parlamentario
El poder Ejecutivo
Elpoder Judicial

Estos tres poderes deban de mantenerse dentro de

un sistema de frenos y contrapeso que eviten el

abuso de cualquiera de ellos, garantizando
lajusticia y asegurando el respeto de los
gobernantes a los derechos naturales del hombre.

Sus ideas y principios fueron aceptadas

Ilustracin
Naturaleza
Razn
para el

Igualdad
sin el

Libertad
Desmo
Moral Laica
poder,
ciudadanos.
siglo,

Despotismo
Ilustrado
Todo
pueblo, pero
pueblo
Bsqueda del bien de la nacin
Reformas que provienen desde el
sin contar con la opinin de los
Termina con una crisis al final del
conocida como Revolucin Francesa.

UTILITAR

QUE ES EL UTILITARISMO?

El utilitarismo es una corriente tica propuesta en los siglos XVIII

y XIX en Inglaterra por Jeremy Bentham y su seguidor James Mill.
Es una filosofa consecuensialista pues juzga la correccin de las
acciones segn su resultado en trminos de cantidad de placer o
felicidad obtenido.

Es la creencia de que la nica norma de la moral esta

determinada por su utilidad. Los filsofos lo llaman un sistema
teolgico, basndose en el resultado final. La tica cristiana esta
basada en reglas, el utilitarismo esta basado en los resultados

El utilitarismo es a veces resumido como "el mximo bienestar

para el mximo nmero". De este modo el utilitarismo
recomienda actuar de modos que produzcan la mayor suma de
felicidad posible en conjunto en el mundo.

Tipos de utilitarismo:
*UTILITARISMO NEGATIVISTA: El utilitarismo negativista cree
necesario prevenir la mayor cantidad de dolor o dao para el
mayor numero de personas.
*UTILITARISMO DEL ACTO CONTRA E L UTILITARISMO DE LAS
NORMAS: Afirma que el mejor acto es el que aporta la mxima
utilidad.
*UTILITARISMO REFERENCIAL: Afirma que lo correcto a hacer
aquello que produzca las mejores consecuencias pero defendiendo
a las mejores consecuencias.

PENSAMIENTO:
El Utilitarismo como teora tica asume tres propuestas:
*Aquello que resulta lo mas valioso para los individuos.
*El mejor estado de las cosas es aquel en el que la suma de lo
valioso es mas alto posible.
*Aquello que debemos hacer es aquello que consigue el mejor
estado de las cosas conforme a esto.

Filsofos representativos
Jeremy Bentham Naci en Londres en 1748, fue un gran pensador ingles,
creador del utilitarismo. Desde 1814 convirti su casa en un centro de intercambio
intelectual y foro de un activo movimiento utilitarista. Entre sus amigos y seguidores
mas cercanos se encontraba James Mill, padre de John Stuart Mill.

Filsofos representativos
John Stuart Mill Naci en Inglaterra en 1806, terico del utilitarismo, poltico y
filosofo. Fue un gran seguidor de Jeremy Bentham, amigo y maestro de su padre
James Mill. Gracias a l, ahora se sabe tanto sobre el Utilitarismo porque fue l
quien recogi y difundi esta propuesta de pensamiento.
Segn l El principio de felicidad. Sostiene que uno debe actuar siempre con el fin de
producir la mayor felicidad para el mayor numero de personas

Problemas del Utilitarismo:

1.

Vaguedad de concepto felicidad. Seres humanos buscan la

felicidad?

2.

Felicidad no es cuantificable ni comparable y no puede

predecirse totalmente

3.

Utilitarismo produce paradojas que chocan a la moral comn

4.

Experiencias interiores sensibles no constituyen el nico bien

moral. Aceptaramos conectarnos a una mquina de felicidad?

5.

Su visin del hombre es individualista y reducida

6.

Mill: confunde DESEADO (ser) con DESEABLE (deber ser)

FALACIA NATURALISTA
(Deseable: algo que las personas racionales y bien informadas deseen;
lo bueno, lo justo)

7.

No se puede pasar inmediatamente de bsqueda de felicidad

individual a la de felicidad general

8. Cmo llegar a acuerdos entre personas con diferentes preferencias?

9. Las consecuencias no morales no pueden ser el nico fundamento de la

moralidad

10. Principio de justicia como equidad!

Aportes del utilitarismo:

1.

Cierto universalismo, considera felicidad de todos por

igual

2.

Valorar el hacer todo lo posible por ser feliz en este

mundo

3.

Ofrece ideal moral no de prohibicin, sino de produccin

positiva de la mayor felicidad del mayor nmero

4.

Punto de vista adecuado para una tica del trato con el

mundo animal en cuanto criaturas sentientes

5.

Utilitarismo es ms vlido en el campo de la legislacin y

economa poltica que en el de la moral individual