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LA IDENTIDAD DE LAS

CEBs
CIUDAD DE LA RIOJA-2014

LAS CEBs SON


de ayer y de hoy:
Al mismo tiempo
+ El ms nuevo modo de ser la
Iglesia de Jess, y
+ el ms antiguo.

EL REGALO DEL CONCILIO


VATICANO II
Lumen Gentium No. 26
Ellas son, cada una en su lugar, el pueblo nuevo,
llamado por Dios en el Espritu Santo y plenitud
(cf. 1 Tes. 1, 5).
En ellas se congregan los fieles por la predicacin
del Evangelio de Cristo y se celebra el misterio de la
Cena del Seor "a fin de que por el cuerpo y la
sangre del Seor quede unida toda la fraternidad".

Lumen Gentium No. 26


Esta Iglesia de Cristo est verdaderamente
presente en todas las legtimas reuniones
locales de los fieles, que, unidos a sus
pastores, reciben tambin el nombre de
Iglesia en el Nuevo Testamento.

Lumen Gentium No. 26


En estas comunidades, por ms que sean con
frecuencia pequeas y pobres o vivan en la
dispersin, Cristo est presente,
el cual con su poder da unidad a la Iglesia, una,
catlica y apostlica.

PODEMOS DESCRIBIRLAS COMO:


C
E
Bs

SEAL,
LAS CEBS SON
de ayer y de hoy:
Al mismo tiempo
+ El ms nuevo

modo de ser la Iglesia


PRIMICIA,
de Jess, y
+ el ms antiguo.

SACRAMENTO

REINO

IGLESIA UNIVERSAL

IGLESIA
PARTICULAR

REINO
CEB

PARROQUIAL

CEB

CEB

LAS CEBs son un NIVEL de IGLESIA

La CEB ser siempre, como la


misma Iglesia, el misterio
de Dios.

LAS CEBS SON VIDA ECLESIAL CON


GRANDEZAS Y FRGILIDADES

LOS RAZGOS DE SER IGLESIA


APARECEN......
CULTO
PALABRA
DE DIOS

MISIN

COMUNIDAD

SERVICIO
POBRES

Compromiso con la realidad


social y protagonismo de los
pobres

Centralidad de la PALABRA
DE DIOS

ETODOLOGIA PARTICIPATIVA

* CONCIENCIA

MINISTERIAL

* Espritu

de Comunin
Eclesial

* CAMINO ECUMENICO

MEMRIA y CELEBRACIN
de NUESTROS MRTIRES

LAS CEBs SON:

Un nivel de Iglesia

Un nuevo modelo
Un proceso

VATICANO II 1962-1965
MEDELLIN - 1968
PUEBLA -1979
STO. DOMINGO 1992
APARECIDA 2007

DOCUMENTOS IGLESIAS LOCALES.....

APARECIDA NOS APORTA:

El documento conclusivo de Aparecida (DCA), en el nmero 178


dicen: Ellas (Las CEBs.) recogen la experiencia de las primitivas
comunidades, como estn descritas en los Hechos de los Apstoles
(Cf. 2,42.47). Esto apunta al modelo de Iglesia de comunin, que
las CEBs. tratan de vivir conforme al modelo de las primitivas
comunidades; las CEBs. ven en ellas el modelo a seguir, ni tratando
de ser una copia de ellas, ni teniendo una actitud de alqueologsmo
pastoral, sino adaptando sus caractersticas al tiempo actual y a las
circunstancias que se viven hoy.

EL DESAFIO:

A las CEBs. se les presentan unos retos a los que hay que
responder con sabidura, creatividad y perseverancia para seguir
siendo, en un futuro, alternativa a la sociedad en la que vivimos. En
el DCA 195 al respecto se dice: Despus del camino recorrido
hasta ahora, con logros y dificultades, es el momento de una
profunda renovacin de esta rica experiencia eclesial en nuestro
continente, para que no pierdan su eficacia misionera sino que la
perfeccionen y la acrecienten de acuerdo a las siempre nuevas
exigencias de los tiempos.

LAS CEBS. ALTERNATIVA DE LA SOCIEDAD EN LA QUE


VIVIMOS.(DCA 193)

Otro aspecto importante que hay que recalcar en la vida de las


CEBs., es el que seala el Documento Conclusivo de Aparecida
(DCA), aprobado por los Obispos y que desapareci en el
Documento Oficial de Aparecida (DOA): Arraigadas en el corazn
del mundo, son espacios privilegiados para la vivencia comunitaria
de la fe, manantiales de fraternidad y de solidaridad, alternativa a
la sociedad actual fundada en el egosmo y en la competencia
despiadada (DCA 193).

Si tienen clara conciencia de su identidad eclesial. Son Iglesia de


Jess, por tanto estn en la lnea de Iglesia Sacramento no son carismas
eclesiales como los movimientos (DOA 311). El mismo Documento de
Aparecida afirma que Medelln reconoci en ellas una clula inicial de
estructuracin eclesial y foco de fe y evangelizacin (DCA 193;DOA 178).
Pero no basta con repetir que las CEBs. son un nivel de Iglesia, sino que
lo tienen que expresar en su vida. Es necesario que se supere la
experiencia grupal que ha detenido el avance de muchas CEBs., y se pase
a la experiencia comunitaria. Para esto es necesaria la descentralizacin
de la vida y de los servicios de la Iglesia a los barrios y ranchos y la
articulacin de todos ellos.

Si tienen conciencia de que las CEBs. son un nivel de Iglesia


junto a los otros niveles: la parroquia y la dicesis.
Si viven un estilo nuevo de articulacin.
Si viven una espiritualidad profunda y evanglica.
Si incorporan a las nuevas generaciones, es decir, a los
nios y a los jvenes.
Si viven un compromiso social definido.
Si viven la ministerialidad laical.

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