HUARAZ

PRIMEROS ASENTAMIENTOS

UBICACION - TOPONIMIA
Huaraz es una ciudad de la sierra nor-central del Per, capital del
Departamento de Ancash y de la Provincia de Huaraz. Se sita a una
altitud de 3.080 msnm en la parte central del Callejn de Huaylas.
Vocablo quechua "Waraq" que significa "Amanecer "
principal deidad la Waraq Quyllur" (estrella del amanecer) o planeta
Venus
A partir de los aos 60 del siglo pasado prximo el topnimo Huaraz
se escribe tambin Huars

ORIGEN
Es poco lo que se sabe de la historia de Huaraz antes de la llegada de
los espaoles al Per. En enero de 1533 los conquistadores pasan por
esta zona al mando de Hernando Pizarro con rumbo a Pachacmac,
son ellos los que describen por primera vez las caractersticas de
esta tierra, y dicen de ella que es frtil, con mucho ganado de la
sierra y aldeas prsperas.
Sin embargo, si nos trasladamos a la poca prehispnica podremos
observar que hay presencia humana desde 11.000 a. C., que
corresponden a la poca de recolectores y cazadores, cuya muestra
es la Cueva de Guitarrero frente al pueblo de Mancos. De esa etapa
en adelante Huaraz tuvo que pasar por diversos cambios como la
aparicin de la agricultura en las zonas de Vicus y Quishqui.

Durante el Horizonte temprano se desarroll la cultura Chavn y

posteriormente el urbanismo con el desarrollo del pueblo Waras y su
centro Pumacayn. En el Horizonte medio puede ubicarse la fase de la
Cultura Recuay. Luego vino la expansin del imperio Huari que nos ha
dejado importantes restos arqueolgicos: Willcahuain y Waullac.
Finalmente, tras la desaparicin del imperio Wari, lleg la etapa del
gobierno Inca.
Cuando surge en el lugar la cultura a la que los arquelogos llaman
"Huaraz, blanco sobre rojo", alrededor del ao 200 D.C. Huaraz tena dos
parcialidades, Izquierda y Derecha, divididos por el ro Santa, conocido en
ese tiempo como el "ro sagrado". Los Ayllus o Pachakas del lado
izquierdo se centralizaban en Kekamarka, ubicada en la actual zona de
Nueva Florida; mientras que las Pachakas del lado derecho estaban
centralizadas en Pongor, en las faldas de la Cordillera Negra. El sitio que
actualmente ocupa la ciudad de Huaraz, era una gran plaza ceremonial y
no estaba ocupada porque se le consideraba un espacio mgico

GUITARRERO
Es una cueva cuya boca da al este, por donde sale el Sol. Su entrada tiene la
forma de un arco irregular. Su recinto es de unos 100 m de extensin y 10 m
de profundidad. Se halla a 150 metros sobre el nivel del ro Santa, a una altitud
de 2580 msnm, en la ladera oriental de la Cordillera Negra, por lo que
pertenece a la Regin Quechua.
Estudiada por el arquelogo
estadounidense Thomas Lynch
Los vestigios del asentamiento
humano ms antiguo del Per,
del perodo ltico, hacia 11.000 a.C.

Guitarrero I (Ltico)
Las primeras bandas de cazadores-recolectores debieron llegar al
Callejn de Huaylas hacia el 11.000 a.C. En esa poca los glaciares se
haban extendido y por ello no se poda vivir en las zonas altas durante
largos perodos. La gente debi buscar zonas ms clidas que
ayudaran a complementar el ciclo anual de su subsistencia. En ese
contexto, la cueva Guitarrero debi ser utilizada como campamento
temporal durante la poca de caza. Es decir, los cazadores vivan all
parte del ao, para luego abandonarlo temporalmente.
La falta de humedad en la cueva permiti tambin la conservacin de
abundantes restos seos de animales que han permitido determinar la
dieta del hombre de Guitarrero. La fauna ms temprana se compone
de diversos animales, como vizcachas, cuyes silvestres, zorrillos,
perdices, patos, lagartijas. Algo ms tarde aparecen restos de crvidos
y pocos camlidos salvajes.

Como prueba de esa presencia humana, en los estratos ms

profundos de la cueva se encontraron restos de carbn de los
fogones, as como artefactos lticos toscos: raspadores, chancadores,
martillos de piedra, una punta lanceolada, as como un pequeo
cuchillo bifacial, materiales todos que los hombres primitivos dejaron
abandonados. Asociados a esta primera ocupacin se encontraron
adems un premolar y una falange humanos.

Guitarrero II
Los restos de esta poca consisten en restos de carbn de fogones,
(Arcaico)
numerosos artefactos de madera, hueso y hasta, cordeles y tejidos
anudados de fibras vegetales, y artefactos lticos como puntas
lanceoladas, una piedra para moler y numerosos raspadores.
En el periodo arcaico temprano los hombres de Guitarrero o del ro
Santa combinaron sus actividades de cazadores con la horticultura de
leguminosas, ajes y calabazas, as como el cultivo de frejoles y
pallares. Se inici as la etapa de la agricultura incipiente.

WILLKAWAN
ICHICWILLKAWAN
Ubicado 7 km al noreste de la ciudad de Huaraz, en el distrito de
Independencia, provincia de Huaraz, departamento de Ancash, y a 3.400
msnm Fue uno de los centros administrativos de la cultura Huari (o Wari),
del perodo del Horizonte Medio, aunque parece ser que su origen es ms
antiguo, como uno de los centros de la cultura Recuay, del Intermedio
Temprano.
A 800 metros de Huilcahuan se halla el Complejo Arqueolgico de Ichic
Willkahuan que est conformado por un conjunto de estructuras
arquitectnicas de escala menor (denominadas chullpas). A todo el conjunto
se le denomina Complejo Arqueolgico de Willcahuan e Ichic Willcahuan.
Huilcahuan provendra de dos vocablos quechuas: Willka, sagrado; y wayin,
casa. Es decir, casa sagrada (templo).
Posiblemente su origen se remonta a unos siglos antes de Cristo, en los
comienzos del Intermedio Temprano. Sigui en vigencia durante el
Horizonte Medio, probablemente hasta el siglo IX.
El arquelogo peruano Julio C. Tello principal estudioso

Willkawan
En realidad se trata de un mausoleo. Formaba parte del ncleo urbano
de Huilcahuan, que debi ser de considerable tamao. Fue construido
sobre una superficie rellenada parcialmente para aplanarla.
El Templo presenta semejanza con el castillo de Chavn, aunque en
menores dimensiones; en su base mide aproximadamente 10.7 por
15.6 m. La mampostera de sus muros es de piedra rstica con unos
pachillas unidas con mortero de barro. Tiene tres pisos o plataformas
unidas mediante escaleras interiores y rampas; cada piso tiene su
entrada respectiva.
En total tiene 19 habitaciones
interiores: cinco en el primer piso,
siete en el segundo y siete tambin
en el tercero. Tiene adems un
sistema de ventilacin de galeras y
pozos. El techo est formado por
grandes losas inclinadas hacia una
doble vertiente. Su altura es de 9 m.

Es indudable que al momento de la irrupcin de los conquistadores huaris

Huilcahuan ya exista desde haca mucho tiempo.
Huilcahuan pudo ser la ltima capital de la cultura Recuay, antes de ser conquistada
militarmente por los huari. Se especula tambin una alianza entre la clase dirigente
de Recuay con los Huari, a travs de matrimonios de la realeza. Lo cierto es que a
fines del Intermedio Tardo y comienzos del Horizonte Medio, coincidiendo con la
expansin cultural tiahuanaco-huari, se perciben cambios culturales en la regin del
Callejn de Huaylas. Una muestra de ello es el surgimiento de un tipo distinto de
sepultura. Anteriormente los recuayinos usaban tumbas en galeras subterrneas;
este tipo de entierro fue reemplazado por imponentes mausoleos o chullpas,
construcciones de plataformas superpuestas que contienen en su interior varias
cmaras o habitaciones mortuorias; el mal llamado Templo de Huilcahuan sera
una de esos mausoleos-chullpas, donde se sepultaran a miembros de la clase
dirigente, con elementos propios de la cultura Tiahuanaco-huari
Los huari debieron convertir a Huilcahuan en un centro de control econmico y
administrativo integrante de la red de su imperio, es decir una especie de capital
virreinal de la regin del Callejn de Huaylas (que corresponde a la sierra norte del
actual Per). Pero tenemos indicios contundentes que estos intentos de los huari de
controlar el norte peruano colapsaron al final del siglo VIII. Importantes templos y
centros de poder huari fueron entonces abandonados, entre los que estaban
Huilcahuan.

Ichicwillkawan
Cerca de Huilcahuan se halla el Complejo Arqueolgico de Ichic
Willkahuan, conformado por 15 chullpas, tambin de influencia huari.
Las chullpas son torrecillas de dos a tres pisos, con varias cmaras en
su interior, destinadas como sepulturas colectivas de la elite, una
forma de entierro que reemplaz a la sepultura tradicional en
galeras subterrneas (que se remonta a la cultura Chavn). fecha del
conjunto hacia el ao 700 de nuestra era, fecha que coincide con la
irrupcin de los huari. Se desenterraron textiles, objetos de metal,
cermicas de ofrenda y batanes (moledoras de piedra) que servan
para triturar algn tipo de producto, ya sea para los rituales
religiosos o para el consumo humano.

PUMACAYAN
Una edificacin piramidal de piedra viva esculpida con la tcnica del
almohadillo ocupada por diversas culturas y naciones ancestrales desde
pocas pre - Chavn hasta el inca. Pumacayn (Cerro donde ruge el
Puma) probablemente contenga estratos provenientes de una larga
ocupacin humana, tal vez empezando en el Periodo Pre-Cermico (antes
de 1800 a.C.) o por lo menos en el Horizonte Temprano (1200 - 200 a.C.).

Cistas que quedaron

expuestas
al efectuarse el corte del
relleno cultural en el
Adoratorio Pumakayn
(Lado Oeste)

Los nicos datos seguros vienen de

los trabajos de limpieza de un corte
en el lado oeste, hechos en enero
del 2002 por el personal del INC Ancash. Registraron once (11)
pequeas Tumbas Cuadradas o
Tumbas Cajas, construidas con
cuatro lajas para los costados y una
para la tapa. Dos tumbas todava
conservan su ajuar funerario de
cuencos finos del estilo Recuay (200
- 600 d.C.) y pares de Ticpis o
Prendedores Femeninos.

Piedra pulida almohadillada

Enorme piedra
trabajada, sacada
desde el interior
de una vivienda
circundante a
Pumakayn (Lado
Oeste)

En el relleno alrededor de las tumbas se recuperaron muchos fragmentos de

cermica pulida de estilo Chavn Tardo (400 - 200 a.C.). Los muros de contencin
del lado sur se han deteriorado significativamente en los ltimos 25 aos. Ya no
se ven las piedras labradas del ltimo muro, pero todava quedan dos muros ms
antiguos de grandes piedras granticas. Por el lado este, se han construido varias
casas de material noble en las faldas del sitio; y por el lado oeste, hay tubera de
desage y un corte casi vertical, el resultado de esfuerzos para abrir una calle.
Pumacayn es un gran morro que cubre una cuadra de terreno (1.73 hectreas
aproximadamente). Probablemente empez como una prominencia natural que
fue aumentada horizontal y verticalmente por medio de sucesivos muros de
contencin durante muchos siglos. Debido a la construccin de varias casas en
los lados este, oeste, norte y en la cima, es difcil apreciar mucha de su
arquitectura antigua. Slo por el centro del lado sur hay evidencia visible de
varios muros megalticos de contencin que pueden haber alcanzado una altura
original de casi 10 metros. Se logr identificar parte de un cementerio de la
poca Recuay en el lado oeste, construido en una plataforma rellenada con
material de la poca Chavn Tardo. En su condicin actual Pumacayn sirve como
un mirador tradicional desde donde se puede apreciar la iglesia del Seor de la
Soledad, la parte central de la ciudad y los imponentes nevados de la Cordillera
Blanca; o donde se puede visitar la pequea capilla. Por sus valores
arquitectnicos, requiere de una campaa de investigacin cientfica y
excavaciones adicionales durante varios aos para revelar su historia.

WARAS

De nuestros antepasados Waras se sabe muy poco. Existieron durante

unos 400 aos, y por la cermica que nos han dejado podemos colegir
que aaden a su imaginario nuevas deidades. Copiaron muy
rudimentariamente el trabajo en piedra de los Chavn y habitaron en
rsticas viviendas circulares.
Los arquelogos tienen la costumbre de llamar a los pueblos con
nombres que aluden a ciertas caractersticas en su cermica. Ellos no
encontraron mejor modo de calificar a la sociedad de los primeros
Waras por el color con que pintaban sus ceramios. As, dieron el nombre
de Waras, Blanco Sobre Rojo a esta cultura. En su cermica y en los
monolitos se distingue la representacin de un personaje con un gran
tocado sobre la cabeza.
Tambin incorporan a su iconografa a la
sachamama o serpiente de dos cabezas y
a un ave mgica, el cndor quizs? Pero
la figura principal es una deidad que se
conoce como el felino lunar, deidad que
Fue venerada hasta en la zona costa del
departamento de la Libertad.

WARAS - BALCON DE JUDAS

En el Balcn de Judas, al oeste de Huars, Steven Wegner encontr
gran cantidad de ofrendas en cermica partida. Segn l, ese morro
sera una gran huanca ceremonial, nica en su gnero. Su ubicacin
junto al Hatun Mayu, haran de ese lugar un sitio propicio para el
culto de los antiguos Waras.
Los Waras se habran extendido por todo el Callejn de Huaylas.
Sobre Cars, en Tumshukaiko en la parte superior del monumento se
ha encontrado cermica de los estilos Waras, Blanco sobre Rojo,
el ms antiguo, luego Recuay o
Huaylas y finalmente Akilpo.
Y aqu viene la confusin.
Desaparecieron los Waras o a los
Recuay hay que reconocerlos como
una prolongacin de esta cultura?
Quizs es la misma cultura con
diversas expresiones? Existe una
continuidad cultural entre lo que hoy
llamamos Waras - Recuay - Huaylas?

BALCON DE JUDAS
El mirador es una elevacin rocosa situada al oeste de la ciudad de Huaraz, en
la regin natural Quechua, a una altitud de 3,100 m.s.n.m.; su clima es
templado y semi-tropical con una temperatura media anual de 16,2 C. Se
ubica a escasos metros del puente de Cal y Canto (Puente San Jernimo),
sobre el ro Santa. Famoso por sus paredes de roca de tipo arenisca con
tramos compactos para practicar la escalada en roca; sus paredes han sido
implementadas con rutas de diferentes grados de dificultad por las agencias
de viajes y turismo que ofrecen este servicio. Ubicado en un valle denominado
Urpay, con una vista panormica de la ciudad de Huaraz y la Cordillera Blanca.
En l se halla un Complejo habitacional correspondiente a la Cultura Recuay,
cronolgicamente est entre los 200 a 600 aos d.C. Se hallan construcciones
pequeas en forma cuadrangular; presenta formaciones geolgicas en forma
de caverna donde se observa que enterraban a sus muertos. En el Balcn de
Judas se han encontrado algunos fogones ceremoniales de la poca de
Chaucayn (2,500 - 1,000 a.C.) pertenecientes a comunidades sedentarias
con ritos especiales. Ya se haban domesticado algunos animales, pero no
conocieron la cermica ni los metales
Est ubicado a 1 Kilmetro de la Plaza de Armas de Huaraz

WAULLAC
Es un sitio arqueolgico prenca, ha sido restaurado por el padre
Soriano Infante y tiene una relacin con la cultura Wari (700-1000
aos d.c) y por lo tanto debi estar vnculada a Willcahuan y
Jonkopampa, componindose de cuatro chulpas o tumbas principales
de una sola cmara, flanqueadas algunas de ellas por unos nichos
extenso, alargados de aproximadamente 50 cm. de altura. El
Complejo Arqueolgico de Waullac se encuentra ubicado dentro de
los espacios del distrito de Nepea, en la provincia de Santa, a 2 Km
de Huaraz, dentro de la regin de Ancash. Waullac tendra su origen
aproximadamente en el ao 600
d.C. y estara vinculado a la
cultura preincaica Recuay con
influencia o superposicin de la
arquitectura Wari.

Waullac habra sido creado con fines funerarios. En l

podemos observar la presencia de cinco estructuras
hechas a base de piedra canteada de cavidades elevadas
similares a pequeos nichos, lo que da la impresin de
que se tratara de chullpas o adaptaciones a estas hechas
por los Wari durante su asentamiento en el territorio de
los Recuay.

KANAPUN
Histricamente los Incas llegan al departamento de Ancash entre 1460 y
1470, durante los ltimos aos de gobierno del Inca Pachactec. Es el
hermano de ste, Cpac Yupanqui quien comanda a cincuenta mil hombres
de guerra. A decir de Garcilaso, en texto publicado un da como hoy, los
Pincu, habitantes de la zona de Chavn y Huari, aceptaron dcilmente el yugo
imperial, cosa que no hicieron Huaras, Piscobambas y Conchucos, quienes por
el contrario se amotinaron y convocaron para acudir a la defensa comn. La
guerra fue cruelsima y dur seis meses, sin que haya un claro vencedor. Ante
esta situacin los Incas acudieron a otras tcticas: los acosaron por el hambre
y las privaciones. Cuando la mortandad fue grande entre mujeres, nios y
ancianos, recin los valientes ancashinos aceptaron su derrota.
Los Incas impusieron sus costumbres. La principal fue la obligacin de
venerar al Taita Inti por sobre las deidades locales. Otra costumbre que
impusieron fue realizar anualmente las peregrinaciones al Cusco, portando a
los dolos venerados en el lugar. Al norte del Callejn de Huaylas se veneraba
a Katequill, que ocupaba el tercer lugar en el templo del sol, slo tras ste y
Pachacamac.

KANAPUN
Los Incas adoptaron el idioma del Tahuantinsuyo por disposicin expresa de
Pachactec
La arquitectura inca, con vanos piramidales y el uso de piedra pulida se implant en
la regin. Kanapn, sitio arqueolgico sobre el que se levanta el colegio Antonio
Raimondi, en Huars, tiene unas bellsimas paredes incas. Otra construccin inca de
esa poca es Pueblo viejo en Recuay que fue remodelado completamente para ser
utilizado como centro administrativo.
Mayor influencia cultural no se pudo notar pues slo 60 o 70 aos gobernaron los
Incas en el Callejn de Huaylas.
Gran resentimiento caus entre los vencidos la forma como los Incas conquistaron su
tierra y los levantamientos no se hicieron esperar. Entonces los Incas emplearon otra
de sus tcticas de conquista: establecieron los lazos de sangre como una forma de
ganarse la confianza y la alianza de los vencidos. As, el nieto de Pachactec, el inca
Huayna Cpac toma como esposas a Contarhuacho y Anas Colque, ambas hijas de
Pomapacha. Las consecuencias de estas alianzas se veran tiempo despus, en
tiempos de la presencia espaola.
Durante la guerra civil entre Huscar y Atahuallpa, la gente del Callejn de Huaylas
apoy al bando de Atahuallpa. Por ello ante la presencia de los espaoles, siguieron
la suerte del ltimo inca.

GRACIAS