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Usada por
los actores
griegos y
romanos
Designa a todo
ser capaz de
tener derechos y
obligaciones
Que en latn
significa
producir sonido
PERSONA
Se
denominaba
la
mscara, complementada
por una especie de
bocinas con la finalidad
de aumentar la voz
Por extensin
El trmino se us para
designar al actor y
tambin al personaje
que representaba
En el lenguaje
jurdico
Moral o jurdica
PERSONA FSICA
En Roma
STATUS
LIBERTATUS
Ser libre y
no esclavo
Configuraban la idea de
persona reconocida como
tal por el derecho
Los romanos
Tambin designaron a
la persona con el
trmino caput (cabeza)
y con esta palabra las
inscriban en el censo
Cancelaban la anotacin y
decan que haba sufrido una
capitis deminutio
Cuando un hombre
perda la libertad
En sus Instituciones
Libres
Estn considerados
como personas
Gayo comienza
diciendo que los
hombres pueden
ser :
Esclavos
Como cosas
A su vez, toda
persona libre
Poda ser
ingenuo o liberto
Dentro del
matrimonio
Una vez
obtenida
la libertad
El antiguo esclavo
Se convierte en liberto en
relacin con su antiguo amo o
patrono, y su nueva condicin
en la sociedad ser la de liberto
SUI IURIS y;
ALIENI IURIS
No dependen
de nadie
Estn sujetos a la
potestad de otra
persona
Las personas
ALIENI IURIS
La personalidad
Comienza con
el nacimiento y
Pero se lleg a
considerar que el
producto concebido
pero
no
nacido
(nasciturus)
No puede ser
parte de ninguna
relacin jurdica
No es sujeto de
derechos sino un
simple objeto
Propiedades o
crditos;
pasivamente:
deudas
No puede
contraer
matrimonio
Y establecer, por
tanto, un verdadero
vnculo familiar
Se trata de
seres
humanos
El derecho
En un estado de
degradacin jurdica
Da el nombre de
dominica potestas
A la autoridad que el
amo ejerce sobre ellos
[Limitada en los tiempos
imperiales por una amplia
legislacin
social
en
beneficio de los esclavos]
Es el derecho
El que despoja de
capacidad jurdica al
esclavo
Sin embargo no goza del
derecho de propiedad ni del
de posesin tiene meramente
una detentacin
Es decir el hecho
natural de tener
algo
Le falta la
consagracin
formal
ste
conserva
su
personalidad natural
que de hecho le
permite comportarse
en la vida, como los
hombres libres
As
sus
relaciones
maritales dan origen a
una filiacin natural, o
si goza de un peculio
otorgado por el amo, su
situacin es semejante a
la del propietario
Para que estos hechos
alcancen categora jurdica
Por ser un
humano
dotado de
inteligencia
Esta degradacin Se da an en la
jurdica del esclavo poca Justinianea
Ser nicamente
naturaliter
O sea, sin que
pueda
ser
demandada
jurdicamente
Los abusos y
De la crueldad
del amo
As
se
van
estableciendo una serie
de
derechos
para
mejorar su situacin
Por ejemplo:
Salvo que su
situacin
se
derive de una
condena
Ley Cornelia
de Sicariis
Prohbe enviar a
los esclavos a
luchar en el circo
Condena a deportacin o
pena de muerte a quien
matase un esclavo ya
fuere propio o ajeno
Ley Petronia,
de la poca del
emperador
Adriano
La esclavitud
Tiene su origen
en las guerras
El vencedor obtiene
todos los derechos sobre
el vencido
Econmicamente esta
segunda alternativa
era ms productiva
Lo
mismo
poda
condenarlo a muerte
que reducirlo a esclavo
Son dos las fuentes
o causas por las que
se puede ser esclavo:
- POR NACIMIENTO
POR
CIRCUNSTANCIAS
POSTERIORES AL NACIMIENTO
- POR NACIMIENTO
Se
consideraba
que el hijo de
una esclava
Siempre
sera
esclavo
Su hijo
nacera
esclavo
Como la esclava en
ningn caso poda
contraer matrimonio
En la poca
del Imperio
Se admiti que si la
mujer hubiese sido
libre al momento
de la concepcin
Finalmente
el derecho
justinianeo
El hijo
naciera libre
Aunque su madre
ya no lo fuera en el
momento de su
nacimiento
Estableci que si la
mujer haba sido libre
en algn momento de
la gestacin el hijo
nacera libre
Derecho de gentes
Derecho civil
Segn el derecho
de gentes
Segn el
derecho civil
Sera
esclavo
el
individuo que cayera
prisionero en una
guerra
si el prisionero era
vencido en una guerra
civil, o bien apresado
por piratas o bandidos
Siempre
sera
considerado libre
por el derecho
En la poca preclsica y
segn la Ley de las XII
Tablas
Las causas de la
esclavitud son:
No haberse inscrito
en el censo
correspondiente
Por delito
Desertar
del ejrcito
En la poca Clsica
del derecho
En aquellos casos en
que un hombre libre
En complicidad
con otro
Obteniendo as una
ventaja econmica a
travs del engao
Que lo condenara
a las bestias, al
circo o a las minas
A estos esclavos se les
llamaba servi poenae que
significa esclavo de su
propio delito
Que
tuviese
relaciones
sexuales con un esclavo
ajeno, existiendo de por
medio la prohibicin del
dueo
Caera en la
esclavitud
En la poca de Justiniano
Como consecuencia de la
influencia del cristianismo
As como la que resultaba
de la aplicacin del
Senadoconsulto Claudiano
El esclavo
Es suprimida la condena
a la esclavitud por el por
cometer un delito
Estaba sometido a la
autoridad del dueo
de modo absoluto
No obstante
La esclavitud
en Roma
Contrario a lo que
poda suponerse
Fue ms benigna en
la primera etapa que
con posteridad
En la poca
del
Principado
Se introdujo
la costumbre
del peculio
En conclusin
El esclavo
La situacin del
esclavo dentro de
la vida romana
No tiene ningn
derecho de carcter
poltico
No puede tener
propiedad alguna
Lo que adquiera
ser en nombre del
amo y para el amo
No se obligaba civilmente
No puede obrar
en justicia ni
para s
Solo producir la
creacin de un
parentesco natural
Es decir de
consanguinidad
(cognatio)
LA MANUMISIN
La manumisin
Que la limita a
determinadas
formalidades sin
las cuales el
esclavo no podr
ser libre segn
derecho
Para
que
la
manumisin
surta todos sus
efectos jurdicos
El derecho
civil
Son necesarias
dos condiciones:
Que se efectuara
forma solemne
de
Segn Ulpiano
Por censo
CENSO
POR
El amo
Son
tres
las
formas existentes
de manumisin:
Por vindicta
Otorgaba
su
consentimiento
para que el
esclavo
Por testamento
Se inscribiese
registros de la
de ciudadanos
Estado llevaba
cada 5 aos
en los
totalidad
que el
a cabo
VINDICTA
POR
Resultaba ms prctica
El seor acompaado
del esclavo y de una
tercera
persona
(adsertor libertatis)
En el cual el adsertor
libertatis afirmaba que
el esclavo era libre
El amo no contradeca tal
afirmacin y, en consecuencia
el magistrado declaraba la
libertad de aqul
Se presentaba ante el
magistrado frente a
quien prcticamente
se desenvolva un
simulacro de proceso
POR TESTAMENTO
Consista en la voluntad de
un paterfamilias - expresada
en testamento Esta voluntad
testamentaria
De conceder la
libertad a
determinado esclavo
La manumisin
testamentara poda
ser de dos clases:
Manumisin
Fideicomisaria
Manumisin
testamentaria directa
Manumisin Testamentaria Directa:
El testador
Confiere
directamente
al esclavo
Libertus orcinus
El esclavo manumitido
de esta forma recibe el
nombre de:
Manumisin Fideicomisaria
El testador
Concede la libertad
indirectamente
El esclavo
No adquira la libertad
ipso iure al entrar en
vigor el testamento
En la poca
Imperial
Se determin que si el
heredero o legatario
se negaba a otorgar la
libertad al esclavo
El esclavo liberado
por cualquiera de
estas tres formas
Automticamente se
converta en liberto y
en ciudadano romano
De otro modo era
libre de hecho no
de derecho
En la poca
imperial
Establece algunas
restricciones a la
manumisin
El esclavo menor de 30
aos
No poda ser
ms que un
latino juniano
Asimismo, se
prohbe
la
manumisin
Realizada por
un amo menor
de 20 aos
A excepcin de que su
decisin cuente con la
aprobacin
de
un
curador y se efecte
tambin por vindicta
A tales personas se
le consideraba libres
de hecho pero no de
derecho
Hasta el momento en
que el acreedor ejerciese
el derecho concedido por
la Ley Sentia
Los manumitidos
dediticios
Por medio de la
Lex Fufia Caninia
Se limitan las
manumisiones
testamentarias
a un nmero
inferior al de
cien esclavos
La
voluntad
de dar libertad
a determinado
esclavo
Siempre conservaban
ciertas
obligaciones
para con su antiguo
amo o patrono
O sea, los derechos de
patronato (iura patronatus)
En el derecho
Justinianeo
Desaparecen las
distintas clases de
manumitidos y;
Todos ellos se
convierten
automticamente
en ciudadanos
Se desvanece la
diferencia entre:
De igual modo
en sta poca
Ingenuos y
Libertos
Independientemente de
las formas solemnes de
manumitir ya sealamos
que existieron muchas
otras
No solemnes que en
distintas pocas fueron
ms o menos frecuentes y
son las siguientes:
Por carta con 5 testigos
Por permitrsele
usar el gorro
frigio
de
la
libertad
en
determinadas
ceremonias
Por codicilio
Entre amigos
tambin con
5 testigos
EL COLONATO
La institucin
del colonato
No pertenece al
derecho clsico
Aparece probablemente
con
los
primeros
emperadores cristianos
y consiste en
Un estado
intermedio entre:
La esclavitud y;
La libertad
El colono
Es aquella persona libre
Que
cultiva
una tierra que
no le pertenece
Dinero o;
Caf
Cacao
Especie
Frijol
La persona
del colono
No est sometida
al dueo de la
tierra
Puede casarse y
adquirir bienes
Pero
para
enajenarlos
necesita del consentimiento
del propietario
Ya que con ellos
garantiza el pago
anual que debe
efectuar
La
condicin
del
colono era hereditaria
y slo poda finalizar
Desde el punto
de vista fiscal
La institucin resultaba
ventajosa para el Estado
Ya que los impuestos
eran cobrados a los
colonos en lugar de ser
exigidos al propietario
El Estado se aseguraba el
cobro de los impuestos
pertinentes
2. Status Civitatis
Todo aqul que
no fuera esclavo
sera libre
Sin embargo
Existan
diferencias
muy importantes entre
las personas libres
Posteriormente fue
concedindose con
mayor facilidad
El ciudadano romano
El orden privado
como en el pblico
En lo concerniente
al derecho privado
gozaba;
Del commercium
CONUBIUM
Se refiere a la facultad
de contraer matrimonio
civilmente, de realizar
las iustae nuptiae
Como consecuencia de este acto
Se tena, adems, la posibilidad
de ejercer la patria potestad
sobre los hijos nacidos dentro
del matrimonio y de que stos
siguiesen la condicin del
paterfamilias
COMMERCIUM
Consista en el derecho
de adquirir y transmitir
la propiedad
Conceda, asimismo, al
ciudadano el derecho de
transmitir su patrimonio
por sucesin testamentaria
As como el de ser
heredero y realizar
cualquier otro negocio
jurdico
IUS HONORARIUM o
derecho de desempear
cualquier
funcin
pblica o religiosa
Como consecuencia de
una sentencia dictada
por un magistrado
Si sta no haba sido
confirmada por los comicios
(provocatio ad populum)
La ciudadana
se poda
adquirir por:
Nacimiento
Por causas posteriores a l
Independientemente
del lugar donde
naciese
Era
ciudadano
romano el hijo
habido de legtimo
matrimonio de un
ciudadano romano
En Roma se
adquira la
nacionalidad por;
El derecho de sangre
(ius sanguinis) y no
por;
El hecho de nacer en
tal o cual parte del
territorio romano (ius
soli)
Con
posterioridad
nacimiento
al
Los comicios
Un senadoconsulto o ;
Ratificada expresamente
por el emperador, segn el
caso
La
ciudadana
as
conseguida poda sufrir
ciertas limitaciones
Como
el
no
poder
desempear determinados
cargos pblicos
Durante la poca
del Imperio
La
ciudadana
poda perderse
Se concedi la ciudadana
a poblaciones enteras
Decisin propia de
hacerse ciudadano
de otro pas
Los extranjeros
o peregrini y
Los latini
LOS LATINI
eran
PEREGRINI
Podan ser de
tres clases:
LATINI COLONIARII
LATINI IUNIANI
LATINI VETERES
Eran
los
antiguos
habitantes de Lacio
Esta calidad con
posterioridad
se
ampli a todos los
pobladores de Italia
Gozaban de conubium
como del commercium,
as como del ius suffragii
en caso de encontrarse en
Roma en el momento de
la votacin
Disfrutaban de una
condicin similar a la
de
los
ciudadanos
romanos
LATINI COLONIARII
Los romanos adoptaron
Para afianzar la prctica de crear
sus dominios colonias
en
los
territorios conquistados
LATINI IUNIANI
Se les equipara
con los latini
coloniarii
Estos libertos
Podan convertirse en
ciudadanos romanos
con relativa facilidad
Finalmente Justiniano,
en su pretensin de
borrar las diferencias
existentes entre:
El derecho
civil y;
El derecho
de gentes
Al reconocerle idntica
capacidad jurdica a todos
los hombres
EL NOMBRE
En Roma
A efectos de determinar
quin era y para indicar
de dnde provena
Con el objeto de
distinguir si se trata
de
ingenuos
o
libertos
El nombre propio,
praenomen
Distintivo
del
individuo
dentro de su familia y que se
poda iniciar de manera
completa
o
nicamente
mediante su inicial
El apellido, cognomen
Para distinguir
el grupo familiar
especfico
3. Status Familiae
Por lo que se refiere
a las relaciones del
individuo dentro de
su familia;
SUI
IURIS
Es decir, su status
familiae, la persona
puede ser:
Encontramos estas
caractersticas en el
paterfamilias
- Sui iuris
- Alieni iuris
a) La patria potestad
b) La manus
c) El mancipium
ALIENI IURIS
La situacin
del alieni uiris
Es la persona que se
encuentra sujeta a
cualesquiera de las
autoridades sealadas
en el prrafo anterior
Perdurar hasta que
viva el paterfamilias
o en su defecto;
Esta
distincin
jurdica dentro del
estado familiar
Esto
es
los
filifamilias y la
mujer in manu
Cuando el hijo sea
emancipado
por
su
pater
y
consecuentemente
se
convierta en sui iuris, o
bien tratndose de la
esposa
cuando
se
disuelva la manus
No
tiene
ninguna
repercusin en relacin
con el derecho pblico
El filiusfamilias
Si
llena
los
requisitos del caso
CAPITIS DEMINUTIO
Fenmeno de
la disminucin
o prdida de la
capacidad
Cambio
de
una
situacin a otra, que
debe ser entendido
como una modificacin
que sufre el individuo
Es decir, la capitis
deminutio puede ser
mxima, media o
mnima segn la
circunstancia
Se daba cuando el
individuo perda
su calidad de tal;
INFAMIA
Todo ciudadano romano
La persona
que sufra la
infamia
Como ser
procurador
en un juicio
Testigo en
actos pblicos
El perjuro, el intemperante o la
persona que haca indebida
ostentacin de lujo excesivo
Trata de infame a
La LEX IULIA
todo condenado en
repetundarum
materia criminal
Mediante el edicto
de un magistrado
Poda caer en infamia
aquella persona civilmente
condenada por;
Bigamia
Mala fe en un
juicio o bien por
Por dedicarse a
determinado
tipo de profesin
que no era bien
vista
La infamia resultante
de una ley o de un
edicto del pretor
Duraba lo que la
vida de la persona
misma
Sin embargo, no
poda ser sufrida
por sus herederos
IUS POSTLIMINII
Una
persona
libre
Si era hijo
de familia
De manera que
su situacin ser
la que tena
antes
de
su
cautiverio
Vuelve a quedar
como si jams
hubiera salido de
la patria potestad
y;
Es decir
mediante
una ficcin
Su situacin de hombre
cautivo
desaparece
retroactivamente
desde
un
punto
de
vista
jurdico
Si por el contrario
era jefe de familia
Su situacin permanecer
como
si
nunca
se
hubieran suspendido sus
derechos
El principio anterior
A partir
de
Justiniano
El cnyuge libre
Esta situacin
no se presenta
PERSONAS MORALES
Las personas morales
Pero que, a diferencia
de las personas fsicas
no tienen existencia
material, ya que son
seres ideales
En una primera
etapa la persona
moral o jurdica
Se formaba sin
intervencin de
los
poderes
pblicos
Pero
ya
en
poca
republicana, fue necesaria la
mediacin del Estado para
su creacin
Es as como se
establece que la
persona moral
La
autorizacin
legal para crear a
la persona jurdica
Aparte de un nombre
Bienes
Crditos
En el Derecho
Romano
Las asociaciones
Existieron dos
clases de
personas morales
Un domicilio
Las asociaciones
Las fundaciones
ASOCIACIONES
Para que esta reunin
fuera reconocida por la
ley como sujeto de
derecho
Deba reunir los
siguientes requisitos:
Poltica
Religiosa
FUNDACIONES
En la actualidad
se puede definir
a la fundacin
Como un patrimonio
afectado o destinado
a un fin determinado
Si bien para
construir una
asociacin
Las fundaciones
estaban
representadas por:
Una junta o patronato
En el caso de
una fundacin
Bastaba con la voluntad
de una sola persona que
dispusiera la afectacin
del patrimonio para la
realizacin
del
fin
deseado
Que adems vigilaba
el cumplimiento del
fin establecido
El derecho romano
religioso como
El ius naturale
El ius
honorarium
Los seores
Tenan la costumbre
de confiar peculios a
sus siervos
Para
que
los
administraran
en
provecho del seor
Pero con ciertas ventajas
personales tambin para
el esclavo
DERECHOS REALES
La accin que
protega
al
derecho real de
la servidumbre
Era la actio
confessoria
Semejante a la
reivindicatio
Se le otorgaba
al titular de la
servidumbre
Rurales y
Urbanas
Los predios
deben estar
juntos
Podemos encontrar
servidumbres ;
Deben ser
de dueos
diferentes
SERVIDUMBRES RURALES
De paso
De acueducto
De toma de agua
De pasto
Apoyo de viga
Apoyo de muro
Descansar un muro
sobre la construccin
del vecino
Se obliga al predio
sirviente a recibir las
Desviacin del agua de lluvia
aguas de lluvia de la
casa vecina
Prohibicin de
levantar
construcciones
SERVIDUMBRES PERSONALES
Usufructo
Es el derecho de usar y
disfrutar de una cosa
ajena no consumible
Mueble o inmueble
Debiendo conservarla en el
estado que estaba cuando
inici el usufructo, devolverla
al vencimiento sin alterar su
naturaleza, y termina por:
Uso
Es la facultad de disfrutar
de una cosa ajena, para
satisfaccin del usuario
Es decir, goza
del ius fruendi
en caso de no usarla
correctamente
esta
obligado
a
la
reparacin
El uso se extingue de
la misma manera
que el usufructo
Derecho
de
habitacin
Operae servorum
Beneficio por los servicios de
un esclavo ajeno, fuese
directamente o alquilndolo
A diferencia de las anteriores
No se extingue por el
uso o por sufrir capitis
deminutio
SUPERFICIE
Tiene goce a la
perpetuidad o por
un largo tiempo
Pagaba una renta anual
ENFITEUSIS
El Estado da en
arrendamiento
terreno agrcolas
El disfrute de
construcciones
en un terreno
Traslado
de
un
arrendamiento gratuito y
el propietario utiliza la
accin reivindicatoria
Ya sea de su propiedad u
otorga la perpetuidad
sobre ellos
Se
paga
una
cuota anual, se
llega al traspaso
Para garantizar el
pago de una deuda
La transmisin iba
acompaada de:
Un convenio de
fidelidad (fiducia)
Cuando la fiducia
cay en desuso
La prenda y
PRENDA
Llamada tambin
pignus, derecho
real de garanta
Por lo general
se entregaban
bienes muebles
La hipoteca
Otorga a su titular,
acreedor prendario
o pignoraticio
El
acreedor
deba devolver
la prenda al
recibir el pago
La facultad de
retener una cosa
en garanta del
pago de una
deuda
HIPOTECA
Posteriormente
a la prenda
Se cre la posibilidad de
que se estableciera una
garanta real
Sin entrega de la
cosa del deudor
al acreedor
Quien peda la
entrega en caso de
incumplimiento
El antecedente
de la hipoteca
Es el arrendamiento rstico
Donde
los
bienes
muebles introducidos
por el deudor a la finca
Responderan como
garanta del pago de
la renta
El acreedor (arrendador)
El deudor
(arrendatario)
La actio Serviana,
creada posteriormente
Posteriormente
la actio serviana
fue otorgada al
acreedor
Pueden
establecerse
varias hipotecas sobre
un bien sucesivamente
A favor de uno o
varios acreedores
Pero el primero tena
preferencia y los otros
cobraran el excedente
Por contrato
Por decisin
judicial y
Por testamento
Por ley
En el caso de la hipoteca
Si el acreedor no
ejerca su derecho
en
caso
de
incumplimiento
Este derecho se
extingua a los
40 aos
A partir de que
pudo ejercerlo
No slo es el
dominio de
nudas reglas
prcticas
Cultura jurdica
Antecedentes de
nuestro derecho
actual
Manejar los conceptos
jurdicos y aplicarlos
Plataforma jurdica
Unidad supranacional
Reconocer
las
particularidades de
nuestro derecho
Monarqua y Repblica /
Derecho Preclsico / 753 al
510 a.C. y 510 al 27 a.C.
Imperio
Absoluto
o
Dominato/Derecho
Posclsico / 284 al 476 d. C.
Principado
o
Diarqua/
Derecho
Clsico/ 27a.C. Al 284
d.C
sta poca
comprende
El Imperio Romano de
Occidente y hasta 1453
Imperio Romano de Oriente
con la cada de Constantinopla
El Derecho Romano
tiene gran influencia
histrica y dogmtica
en:
El
Derecho
espaol y por
consiguiente
por ella en el
siglo XV
Por la ley
de las siete
partidas
GENS
La gens
Practicaban
religin propia
FAMILIA
Cada gens estaba
confederada de
domus (familias)
Que era la unin de
vivos y muertos
Adems era
sacerdote
domstico y
En cada domus hay un
paterfamilias (propietario
de vidas y haciendas)
Juez en asuntos
hogareos
CLIENTELA
PATRICIOS
PLEBEYOS
No participaban en la
vida poltica y religiosa de
los patricios, tenan a los
Tenan religin propia
La Comunidad
latina de la cual
nace Roma
Ediles
Plebeyos y
Comitia plebis
Sus decisiones
eran llamadas
plebiscitos
Se da de luchas, entrecruzamientos
y sobre posiciones de los diversos
pueblos que pasaron por el suelo
latino
Los pueblos de Latinos (centro)
la
Pennsula Etruscos (norte) y
Sabinos (sur)
Itlica fueron
REY
El periodo monrquico
dur aproximadamente
250 aos y en ese
tiempo Roma tuvo 7
reyes
Numa Pompilio
Tulio Hostilio
Anco Marcio
Tarquino el antiguo
Rmulo
En un principio era
nombrado por los
comicios y despus
cada uno nombraba
a su sucesor
Tarquino el
Soberbio
Servio Tulio
SENADO
Integrado en un
principio
por
100 miembros
Posteriormente por 300
Compuesto por
Ancianos
Sabios
Constituan la asamblea
poltico-legislativa
del
COMICIOS periodo monrquico, era la
asamblea de ciudadanos
Existen 2 tipos
de comicios:
Curia
Se ocupaban de asuntos
administrativos, haba 30
curias
Su funcin
fue elegir al
rey
Centuria
Se conformaban
cada 5 aos
CONSULADO
Y
MAGISTRATURAS
En la funcin de
El rey fue sustituido por nombrar senadores, y
el Pontifex Maximus
por dos Cnsules para
las dems funciones
Los miembros
del Senado
El Senado segua
siendo el rgano con
mayor prestigio
Algunos
notables
plebeyos llegaban a
ser senadores, pero
de rango inferior
Se crearon nuevos
funcionarios y se les
llam magistrados,
y son:
Aediles
Urbano
Praetor
Peregrinus
Aediles
Praetor
Responsables de calles
y mercados, duraban
un ao en su cargo
Se encarga de la
justicia civil
a) Urbano
b) Peregrinus
Pleitos entre
romanos
Pleitos entre
romanos y
extranjeros
Cnsules
Censores
Cuestores
Dictador
Sustituyeron al rey,
duraban un ao en
su cargo
Se elegan
cada 5 aos
Justicia Penal
Duraban un ao
en su cargo
Magistratura
extraordinaria,
poca de crisis
Duraban 6 meses
CONCILIA PLEBIS Y
TRIBUNO DE LA PLEBE
El segundo
Es el representante
de la plebe en la
Roma patricia
La primera se encontraba
dividida en tribus
Contaba
con
dos
magistrados plebeyos
Era sacrosanto,
inviolable
ASIMILACIN
La distincin entre
PATRICIA-PLEBEYA
patricios y plebeyos
Deja
de
ser
un
problema a mediados
del siglo III a.C. Surge
una nueva divisin
TRANSFORMACIN
SOCIO-ECONMICA
La Repblica
pierde fuerza
Los jvenes de
buenas familias
El Senado pierde
su impacto
EL PROBLEMA AGRARIO
Las guerras
Afectan a los
campesinos
Se ocupan de la
suerte del pueblo
Para oponer su poder
individual y unipersonal
en contra de la oligarqua
Lo que permite
el crecimiento
de latifundios y
desaparece
la
clase
media
rural
CRISIS DE LA REPBLICA
Roma
Pero
celebra
tratados con los
dems pueblos
Dejndoles su propia
organizacin poltica y
su sistema jurdico local
En el ao 510 a.C.
Los patricios
Repblica
Transformacin Socio-Econmica:
El Poder
Es compartido entre
El senado y;
El Prncipe o
Emperador
ste concentra en su
persona todos los
cambios pblicos
El Senado se ve
eclipsado con el Poder
del Emperador
El latifundismo aumenta
El comercio decae
La economa sufre
por la carga fiscal
La divisin entre
ricos y pobres
Divisin del
Imperio de
Occidente
En el ao 395 Teodosio
I divide el Imperio
entre sus 2 hijos)
El emperador
Es el nico
importante
en el Estado
Honorio (Imperio
de Occidente) y;
Arcadio (Oriente)
Logrando
reconquistar
algunos de los territorios
invadidos por los brbaros
En lo religioso
En lo jurdico
Lleva a cabo una labor
legislativa y debido a
esto se puede estudiar
el Derecho Romano
Los extranjeros
Eran exclusivas
competencia del
pater
Aludiendo que la
practica
domina
con mayor facilidad
2 normas que 20
Por lo tanto, estaba
la jurisprudencia
Cada negocio
Contiene
la
reglamentacin
de la patria
potestad
Derecho Procesal
Derecho de familia
Derecho sucesorio
Derecho agrario
Derecho publico
Derecho sacro
Llegan a confundirse,
pero el primero de estos
regula los actos dentro
de la sociedad romana
El prudenci
Estaba dominado
por los sacerdotes
Los prudenci
El jurista
Es ayudante
y consejero
del particular
Por lo tanto la
interpretacin de
la ley
Jurisprudencia
INTERPRETATIO
Es adecuar la ley
al hecho concreto
Pero no se pierde de
vista el sentimiento
del legislador
Se interpreta junto con
su entorno y no sola, ya
que carecera de sentido
Es cuando se da el
verdadero florecimiento
de la ciencia del derecho
La joven ciencia
jurdica secularizada
Se forja una nueva ciencia
del derecho a lo que se
llama la fase helenstica
El pensamiento Helenstico
penetra en roma con su
filosofa griega
De la combinacin del
derecho campesino romano
y el refinado pensamiento
griego
Nace la Literatura
Jurdica, y 2 siglos
despus
PROCESO DE SECULARIZACIN
- IUS FLAVIANO
Cuando el
plebeyo Flavio
- Cuando el plebeyo
Flavio fue elevado al alto
colegio de sacerdotes
- Cuando se publico el
primer tratado sistemtico
de derecho llamado
Tripertito y
lo publica VI
Elio Peto
SECULARIZACIN
HELENIZACIN
Es quitarle a los
sacerdotes la creacin
del derecho
Es por la influencia
que tuvo el derecho
romano en la cultura
griega
LA JURISPRUDENCIA
EL EDICTUM PERPETUM
Salvio
Juliano
El resultado de
la codificacin
DERECHO CIVIL
Esta compuesto
por:
La costumbre, por
las leyes, plebiscitos,
senado consultos y la
jurisprudencia
DERECHO HONORARIO
Derecho creado por
los magistrados
Conforman
el
sistema jurdico
romano
- Aplicar el derecho
- Completar el derecho
- Corregir la ius civile
La forma de los
senadoconsultos
era parecida a la
ley:
SENADOCONSULTOS
Toda medida legislativa
emitida por el senado
En un principio eran
simples consejos dirigidos a
funcionarios o magistrados
A finales de la Republica
Fue tornndose
la funcin del
senado
ms
legislativa
PLEBISCITOS
Es la deliberacin de la
plebe en su asamblea
RGANOS LEGISLATIVOS
DUALISMO DEL DERECHO ROMANO
Este se encuentra
con la presencia del
ius civile y del ius
honorario
LABEON
Propiedades y;
Especialmente en
lo que concierne a
Derecho sucesorio
Fundador de la
escuela Proculeyana
Con la muerte de
Alejandro Severo
MODESTINO
Alumno de Ulpiano
DOMICIO Colaborador
ULPIANO de Papiniano
POMPONIO
Es de la misma
poca que Gayo
SALVIO JULIANO
CELSO
SABINO
Discpulo de Capitn,
a l se debe el nombre
a la escuela Sabiniana
PROCULO
Discpulo de Labeon, a
l se le debe el nombre a
la escuela Proculeyana
CAPITON
Fundador de la
escuela Sabiniana
PAPINIANO
Conocido como el
prncipe de los
jurisconsultos
Procedente de Siria
Fue ejecutado al
no justificar un
asesinato
en
poca Caracalla
PRINCIPALES JURISCONSULTOS
Recibi el nombre de su
discpulo - Sabino - y
ambos eran partidarios
del joven imperio
Escuela Sabiniana
Escuela Proculeyana
La ciencia jurdica o
jurisprudencial se inicia
con 2 famosas escuelas:
- Se realizaba con
plenitud por parte
de los clsicos
En esta
alcanzado
territorial
periodos
bienestar
Aadiendo
elementos de:
Equidad
Libertad y ;
Elegancia
- Serenidad y sencillez
Caractersticas que
posea la redaccin
de normas jurdicas
Contribuyendo en
gran parte el latn
jurdico de la poca
El
conensus
curatoris
(acuerdo con todos) en
puntos importantes, estilos
y orientaciones diferentes
Se considera que la
poca clsica del
derecho romano se
inicia con
El emperador
Augusto en
el 27 a. C.
El periodo clsico
del derecho esta
caracterizado por:
POCA CLSICA
DEL DERECHO
ORIENTALIZACION
CRISTIANIZACIN
SOCIALIZACIN
CARACTERSTICAS
Encontramos normas
obligatorias para
Magistrados y
funcionarios inferiores
Aqu cambia la
lege rogatae por
edicta imperial
La constitucin
Es
la
disposicin
jurdica que emanaba
del emperador
La historia
nos
demuestra:
Perito
en
materia
PRUDENS jurdica, es el que
interpretaba el derecho
Aristteles Justicia Distributiva
Justicia Conmutativa
Ulpiano IUSTITIA
Se da entre impares
Vivir honestamente
No lesionar los
intereses
de
los dems
NOTA
SENTIDO OBJETIVO
SENTIDO SUBJETIVO
Conjunto de normas
que
regula
con
carcter obligatorio
las relaciones sociales
FORMA
SERVIDUMBRES
El propietario transfiere el
No importa
quien sea el
dueo
Se puede transferir y la
Caracterstica servidumbre
se conserva
Servidumbres
El titular de un predio
Deben ser de Reales o
dueos diferentes, al
predio que obtenga la
ventaja se le llama
dominante, y el que
la soporta sirviente
Hay Prediales servidumbres:
Ejerce el derecho
sobre un predio ajeno
Ambos
predios
deben estar juntos
Urbanas y;
Rurales
Confusin
Es la mezcla de
lquidos y conmixtin
es la mezcla de slidos
Si la separacin es posible
Derecho Natural
Praescritptio
longi temporis
Adquisicin de frutos
Los frutos
La adquisicin
Se realiza con la que
tenga derecho sobre la
misma y pueden ser:
colaboracin
del
anterior propietario
DERECHOS
REALES SOBRE
COSA AJENA
Reales
Servidumbres Personales
Derechos Reales Goce enfiteusis
Superficie
Prenda
Garanta Hipoteca
Mancipatio
Forma solemne
para transmitir
las res mancipi
Emancipacin
Adopcin
Manus coemptio
Dote
Donacin
nexum, y
Serva tambin
para formalizar
actos de derecho:
(Justiniano ya no
la menciona en
su compilacin)
In iure cessio
Se realizaba en el
tribunal, por medio de
un juicio ficticio donde:
El actor (adquirente)
Afirmaba ser
propietario de
la cosa y;
El demandado (transmisor)
Serva para la
manumisin
La constitucin
de servidumbres
No se defenda y el
magistrado declaraba
la propiedad del actor
La adopcin y;
La tutela
Adiudicatio
Legado
Vindicatorio
El legatario
Se hace propietario
cuando el heredero
acepta la herencia
Lex Leyes
Caducarias
de Augusto
Solteras o viudas
Excluan a : sin hijos
Cuando se encontraba
un tesoro en terreno
ajeno
Dos tipos
Se atribua el monto
a otro tres casos
heredero
La mitad le perteneca
al dueo del terreno
LA POSESION
Uti possidetis
En el caso de la Interdictos
para posesin por precario
tiene
carcter
de
restitutorio
Uturbi
Clandestina
Possessione
El poseedor
Se daba contra la
desposesin oculta y
maliciosa de manera
viciosa
Concepto
de
Posesin
Discusin
Antes de Justiniano
posesin se defiende
por:
Von
Ihering,
afirma que es un
derecho subjetivo
Interdictos, y la
propiedad por
acciones
Objetivo
Corpus
Elementos
Subjetivo
Aminus possidendi
Es la voluntad
del sujeto para
poseer la cosa
Se requiere
de
ambos
elementos
Y termina con
la prdida de
cualquiera
Para adquirir
la
posesin
sobre una cosa
El poseedor
Clases
Justa o No Viciosa, se
adquiere sin perjudicar al
antiguo poseedor
Se adquiri por violencia,
clandestinamente o por
negarse el poseedor a
devolver la cosa
Buena Fe
Injusta o Viciosa
Se daa a otro
poseedor
El poseedor
cree tener
derecho
Mala Fe
Triboniano,
Tefilo y
Doroteo
Est dividida
en 4 libros
Fueron
los
comisionados
Trata de
personas
Se basaron en la obra de
Ulpiano, Marciano y Gayo
y de ste ltimo tambin
tomaron la estructura de
sus Institutas
El 2, 3 y
parte del 4
De las Cosas y el
final del 4 las
Acciones
Las Novelas
Sube al trono en el 527 y
Justiniano
Muere en el 565
La compilacin
Para el ao 530
Triboniano
Con l termina la
primera vida del
Derecho Romano
Digesta, el cual
se concluy en
el 533
Cdigo Gregoriano
Hermogeniano y ;
Justiniano rene en un
solo cuerpo general sin
mezclar ni confundir:
La iura
Las leges
La jurisprudencia clsica y;
El material legislativo de los
emperadores en varios intentos
de compilacin del Derecho
Teodosiano y las
Constituciones
posteriores a ella
Se promulgan en el
ao 529 con el
nombre de Codex
Novus Justinianus
Por el emperador
Alarico II
Esta ley contiene
un eptome de las
Institutas de Gayo
Sentencias de Paulo
Pasajes de Papiniano
Hermogeniano
y Teodosiano y
de las Novelas
Posteodosianas
Extractos de los
Cdigos Gregoriano
Novelas
Posteodosianas
Sentencias
de Paulo
Teodosiano
Institutas
de Gayo
Queda dividida en 2:
Derecho Vulgar
Derecho Justinianeo
Despus de Dioclesiano
(Emperador de Occidente)
El Derecho
entra en un
vulgarismo
Tambin
hay
normas
obligatorias para magistrados
y funcionarios inferiores y
aqu cambia la Leges Rogatae
por Edicta Imperial
IUS PUBLICUM
IUS SACRUM.
Vinculado al culto y a
los sacerdotes
IUS PRIVATUM
IUS NATURALE
IUS GENTIUM
IUS CIVILE
Conjunto de derechos
provenientes de la
voluntad divina en
relacin
con
la
naturaleza del hombre
Aplicable a los
pueblos
del
mediterrneo
Son todas aquellas
reglas de derecho
especificas de cada
pueblo
Con caractersticas propias
IUS HONORARIUM
IUS SCRIPTUM
Derecho escrito
Tiene autor cierto
y que ha sido
promulgado por el
rgano
correspondiente;
Emitido por
magistrados
y pretores
Plasmado en los
edictos
da
mayor eficacia
al Ius Civile
Recurriendo al derecho
de gentes y se segua por
el principio de equidad
IUS NON
SCRIPTUM
IUS TAXATIVUM
o IUS COGENS
AEQUITAS ( EQUIDAD)
Es el conformado
por normas que
no admiten pacto
en contrario
El arte de lo
bueno y lo
equitativo
Es el derecho que
se manifiesta en la
misma
conducta
de los ciudadanos
sta
categora
pertenece casi todo el
IUS
PUBLICUM,
algunas figuras del
Derecho Civil y del
Ius Dispositivum