de Estudios de Postgrado de la Ciudad de

Maestra en Administracin de Escuelas Superiores

Maestrante

Pedro Alberto Carrasco Dominguez

Sede

Totolcingo
Materia

Modelos de Investigacin 2
Mtodo Hermenutico
Catedrtica

Susana Delfina Alvarado Bautista

Fecha de entrega

13 de Octubre de 2014

La
Estrategia
Hermenut
ica

Mtodo Hermenutico

Un nuevo estilo de investigacin

cualitativa, el cual ofrece una
convergencia que complementa
los
aportes
de
otras
investigaciones
y
las
problemticas emergentes del
sistema educacional

Mtodo Hermenutico
LA PROPUESTA HERMENUTICA DE PAUL RICOEUR
COMO
ESTRATEGIA METODOLGICA EN LA INVESTIGACIN
EDUCACIONAL
La comprensin que el hombre alcanza del mundo y de s
mismo no puede hacerse sino por medio del lenguaje.

Desde perspectiva fenomenolgica, podemos afirmar que

el verdadero ser del lenguaje es aquello en que nos
sumergimos al or lo dicho

El mtodo hermenutico busca rescatarlos textos, es decir,

narraciones enunciadas por los sujetos de estudio que den
cuenta de su mundo de sentidos.

La hermenutica nos proporciona, una nueva forma de

comprender los discursos como una nueva forma de
interpretar la experiencia humana a partir de stos.

Mtodo Hermenutico
LA IMPORTANCIA DEL RELATO COMO INSTRUMENTO
HERMENUTICO

El relato, segn Ricoeur, tiene una propiedad de

configuracin. Cuando alguien narra, compone una
historia y crea un espacio entre la vida y la historia
relatada

Cuando el relato se inscribe, la explicacin se hace parte

integrante del anlisis hermenutico

Mtodo Hermenutico
LA COMPRENSIN DE UNA EXPERIENCIA
VIVA

Ricoeur da cuenta de la existencia de una conexin

significativa entre la funcin narrativa y la
experiencia humana del tiempo a travs del relato

Ricoeur afirma que entre el vivir y el relatar se abre

un espacio que, por nfimo que sea, permite el
descubrimiento de una experiencia viva

Mtodo Hermenutico

EL TEXTO: UNA OBRA ABIERTA

La teora de Ricoeur al considerar la accin humana
como un cuasi texto, al igual que el texto escrito,
liberarse de su agente, la accin va a adquirir una
autonoma semejante a la autonoma semntica de un
texto

Para Ricoeur, la accin, igual que un texto, es una obra

abierta, dirigida a una serie indefinida de posibles
lectores.

Dalugar a la misma dialctica entre la explicacin y la

comprensin que se da en
la teora del texto

Este modo de acercarse a los sujetos a travs del texto

significa introducirse en el mundo de sentidos que se
expresa en stos a travs de sus acciones

Mtodo Hermenutico

Desde la perspectiva hermenutica, no slo interesan los relatos

de los sujetos de investigacin sino tambin sus acciones, que
son comparables, desde el punto de vista de la comprensin que
propone la hermenutica, con la autonoma que adquiere un
relato cuando es convertido en texto.

Al exponer una sntesis de la hermenutica reflexiva de Ricoeur,

estamos abriendo un camino estratgico para lograr develar lo
incomprendido, con lo cual esta filosofa de la comprensin se
transforma en una metodologa investigativa de la comprensin

Las narraciones y las acciones recopiladas no constituyen letra

muerta o cadveres que pertenecen a un momento congelado;
por el contrario, ese contenido est vivo, tiene un destino y ese
destino es el mundo que el texto recogido pretende mostrar

Mtodo Hermenutico

LA DIALCTICA DEL ACONTECIMIENTO Y EL

SENTIDO

Ricoeur nos despliega un modelo de anlisis que nos

permite un punto de partida estructural, el cual ha sido muy
recurrente en los anlisis de discurso en investigaciones
sociales y educacionales.

La semntica estructural intenta dar cuenta de la riqueza

semntica de las palabras con un mtodo que de sentido a
las clases de contextos para, de este modo, poder
analizarlas segn un ncleo fijo.

La semntica de Greimas ofrece una tcnica que permite

poner en prctica el anlisis estructural.

Mtodo Hermenutico
UNA ARTICULACIN METODOLGICA DESDE LA HERMENUTICA HASTA LA
ANTROPOLOGA: EL CABLE A TIERRA

El pensamiento de Geertz (1973) nos conduce a comprender

la cultura como una red, malla o entramado de significacin
comunicativa, objetiva y subjetiva, entre los procesos
mentales que crean los significados y un medioambiente o
contexto significativo, y a la vez significante

La concepcin de Weber sobre el hombre como un animal

inserto en tramas de significacin que el mismo ha tejido,
Geertz define la cultura como esa urdimbre cuyo anlisis
debe basarse en una ciencia interpretativa en busca de
significaciones.

LA DESCRIPCIN DENSA PARA UNA LECTURA

HERMENUTICA

Para Geertz, el anlisis de las estructuras de significacin

consiste en desentraarlas del contexto en que se
desarrollan

Geertz nos entreg una forma de interpretar y

comprender a los sujetos a partir de la descripcin densa
de lo observado, la cual se complementa con la
hermenutica planteada por Ricoeur

Mtodo Hermenutico
LA OBSERVACIN
CERCANA

REFLEXIVA:

DISTANCIA

EN

LA

El mtodo como una actitud; el investigador social debe

enfrentar su estudio con una actitud de la conciencia que se
traduce como una manera particular de cuestionar el problema
de investigacin.

El investigador es el que asume una actitud caracterstica

frente al problema en estudio, que corresponde a un modo de
preguntar filosfico que se diferencia de la actitud natural en el
cmo se pregunta por la realidad.

Schutz seala como modos de la conciencia tres actitudes: la

actitud natural, la actitud desinteresada y la actitud
fenomenolgica.
La actitud fenomenolgica de suspender los juicios frente a esa
realidad para mirarla con otros ojos e interpretarla, no permite
una participacin al modo de los sujetos de investigacin, ya
que stos viven en actitud natural dentro el mundo escolar

VIDEO HERMENEUTICA E
INVESTIGACION ACCION

Mtodo Hermenutico
INVESTIGACION CUALITATIVA
La construccin del conocimiento es paradigma cualitativa tiene
una base humanstica, explicar los hechos sociales, es viva y
dinmica con sus inters, el hombre vive realidades distintas de
un mismo hecho.

Mtodo hermenutico: arte de interpretar

comprende textos y contextos, se encuentra implcita en todo
proceso de investigacin

Caractersticas, no hay mtodo cientfico todo hay que

interpretarlo, el sujeto no puede separarse del objeto

El mtodo es interpretativo siempre nada es definitivo, el circulo

hermenutico es nfimo

El mtodo hermenutico impulsa la innovacin y la creatividad,

utiliza el procedimiento dialctico

Mtodo Hermenutico
Escuelas y corrientes hermenuticas,
Wilhem Dilthe y ciencias del espritu, la moral y el humanismo, la
fenomenologa

Hans Georg Gadamer lenguaje como medio de la experiencia

hermenutica, centrado en la lingstica. es importante la
comprensin , interpretacin y apreciacin

Alfred Schutz teora de las ciencias sociales

Max Weber sociologa comprensiva el objeto de estudio de Weber

es la accin social que se realiza en acciones siguiendo un fin.

Kurt Lewin Investigacin accin basado en el trabajo colaborativo,

responde al paradigma cualitativo.

Definicin de investigacin-accin: estudio de una situacin social,

con el fin de mejorar a travs de la accin

Definicin de inv-accion forma de indagar autorreflexiva realizada

por quienes participan en ella.

Mtodo Hermenutico

Caracterstica inv- accin .proyectos de carcter social conformada

como reflexiva, participativa, cclica, cualitativa

Rasgos de la inv-accion es participativa, colaborativa, comunidades

de autocrtica, teorizar sobre la practica, tcnicas de recoleccin,
espiral de ciclos de introspeccin.

Modelos de inv-accion tcnica, practica, emancipadora

Fases de inv-accion diagnstico, plan de accin, accin observada,

evaluacin o reflexin.

Etapas de la inv-accion : formulacin del problema , recoleccin de

datos a travs de
tcnicas primarias :diarios , videos,
conversaciones

El mtodo de inv-accion es en forma espiral

Autores de la inv-accion Lewin, Corey, Lawrence, Donald Shon,

Kemmis.

Mtodo Hermenutico

Aplicabilidad de la inv-accion

Para remediar problemas

Medio de preparacin
Inyectar enfoque nuevos
Mejorar la comunicacin
Resolver problemas en el aula

Mejora procesos de enseanza, evaluacin, y desarrollo

profesional.

Caractersticas de la
Problemtica

EnMxicouna de las metas educativas es lograr que la mayora de

losadolescentescursen al menosla educacinMedia Superior. En
el mbito gubernamental se piensa en laeducacincomo un factor
que contribuye aldesarrollonacional y al bienestar de las
personas. Tambin se afirma que la desercin escolar resulta
costosa tanto para el pas como para los propios individuos. En ese
tenor, se reporta que 40 de cada 100 adolescentes abandonan la
escuela Preparatoria y pasan a formar parte de lo que se ha
denominado como ndice de fracaso escolar . Estos ndices
deabandono escolarinvitan a que actores educativos como los
planificadores de la educacin, los maestros, los directores de
escuela, y hasta los propios padres defamiliase pregunten qu
fall? por qu el chico o la chica ya no continuaron? Est implcito
entonces, el granvaloratribuido a la educacin que se ve
cuestionado
cuando
los
alumnos
desertan.

Una situacin ligada estrechamente al abandono

son las metas de los estudiantes. En trminos
generales se puede decir que cuanto ms alto
sean los niveles de las metas educativas, mayores
sern las probabilidades de terminar los estudios,
incluso hasta cuando hay problemas econmicos o
de ajuste a la institucin.
Los compromisos individuales o personales, como
motivacin, impulso o esfuerzo, tambin estn
vinculados con el abandono de las instituciones de
educacin superior. La voluntad personal aplicada
al logro de las metas es un elemento importante
para la persistencia en los estudios universitarios.
Inversamente la ausencia de intencin o de
compromiso constituye un componente crtico del
proceso de abandono.

La mayora de los abandonos, en vez de reflejar

desempeos deficientes, manifiestan ms bien
las caractersticas de las experiencias personales,
sociales e intelectuales que los estudiantes
realizan en la Preparatoria. Especficamente
expresan el grado en que esas experiencias
contribuyen a integrar a los individuos en la vida
social e intelectual de la institucin. En general
se puede decir que cuanto ms integradoras son
esas experiencias, ms probabilidades tiene el
alumno de permanecer en la institucin.
Inversamente, los individuos menos integrados
tienen
ms
tendencia
a
desertar
voluntariamente, antes de completar su carrera.

Los factores econmicos son mencionados

de
manera
frecuente
por
los
investigadores
y
por
los
alumnos
desertores si bien hay pocas pruebas
directas que apoyen la afirmacin de que
la situacin econmica, por s misma, sea
un determinante significativo en el proceso
e desercin. Que aunque los estudiantes
desertores atribuyan a menudo a las
dificultades financieras las razones de su
abandono, estas afirmaciones tienden ms
bien a enmascarar, que a revelar, los
motivos bsicos de la desercin.