LA INTERCULTURALIDAD

EN EL CONTEXTO DEL
PCR

PONENCIA:
Mgt. Genoveva Almida Charca Quispe

2013
O

EDUCACION INTERCULTURAL
BILINGUE
Cuando la
Escuela maneja
cdigos
diferentes a
los que el alumno
espera

O cuando el
alumno maneja
cdigos
diferentes
los que la
Escuela
espera

El proceso de educacin en la escuela

o la simplemente transmisin de
conocimientos se ve seriamente
entrabada
2

UN DOCENTE INTERCULTURAL

Es un mediador cultural que conoce y

valora las diferentes culturas que
interactan en su medio y las ms
importantes en los mbitos nacional e
internacional

Reconoce sus interacciones y

las presenta con equidad y
actitud crtica

Si tradicionalmente es el facilitador de la
cultura oficial, ahora su labor es mediar entre
3
culturas diferentes .

QUE IMPLICA UN CURRICULO

INTERCULTURAL Y BILINGUE?
Exige repensar nuestra
prctica docente y
analizar su pertinencia a la
luz de las caractersticas
socioculturales de los nios
y las nias.
Nos desafa a revisar
las competencias y las
capacidades a lograr.
Revisar las estrategias a
usar y los criterios y
procedimientos para 4
evaluar.

 Una construccin curricular sobre la

base de los saberes locales: historias
u otras formas de percibir el tiempo /
espacio, saberes diversos, tradicin
oral u otras escrituras y lecturas,
formas
propias
de
aprender
y
ensear,
tecnologas, formas de
interrelacin con la naturaleza
La profundizacin de la relacin
entre escuela y comunidad.
La promocin del uso y el

OBSTCULOS PARA DESARROLLAR

UNA EDUCACIN PERTINENTE:
1. La cultura de la escuela desconoce o no quiere
reconocer las culturas populares rurales.
Cree que las culturas originarias son inferiores y/o
de segunda categora.
Que las familias tienen un bajo nivel cultural y no
tienen posibilidades de colaborar con la escuela.
2. La escuela no reconoce el potencial de los nios
y nias andinas.
Se pone ms empeo en reconocer las debilidades
de los nios y nias que sus fortalezas.
6

POR QUE LA EIB?

Ayuda

a que los nios y nias desarrollen sus capacidades

con mayor facilidad
Es importante por que permite el fortalecimiento de su
identidad cultural y de su pueblo
Hace que nuestra cultura y lengua no desaparezca
Hace que mejore la calidad de vida a largo plazo
Escribiendo el quechua tambin escribir el castellano.
Con la EIB los nios aprenden dos idiomas quechua y
castellano, desarrollando su PENSAMIENTO CRITICO
REFLEXIVO.
La EIB es la forma ms efectiva para que el nio (a)
desarrolle y aprenda dos lenguas y dos culturas

CONTEXTO DE LA EDUCACION
INTERCULTULRAL Y BILINGUE.
Todo nio o nia debe ser educado en su
lengua y cultura, para potenciar sus
aprendizajes y tiene su derecho a una
educacin de calidad.
Atender la diversidad en el aula es una prctica
de equidad y que solo los maestros son los
privilegiados de aplicarla en la prctica.
Un cambio en las formas de pensar, paradigmas
de los maestros frente a los educandos.
Desarrollar una educacin que problematice la
realidad, que la investigue, que plantee
8
alternativas y sea audaz para hacer desarrollo

Convivencia en la II.EE.
1. Clima de convivencia inclusivo,
acogedor y colaborativo.
2. Altas expectativas en todos los
estudiantes.
3.Nuevo pacto Escuela-Comunidad
centrado en los procesos
pedaggicos y los aprendizajes.
4.Comunidad asumida como lugar de
mltiples aprendizajes.
9

Proyecto Curricular Regional

(PCR)

10

Proyecto Curricular Regional

(PCR)
Es un proyecto de afirmacin
cultural y dilogo intercultural que
pretende articular una respuesta
educativa alternativa, frente a los
problemas educativos y regionales.
Se fundamenta en una sociedad
regional que demanda, equidad,
justicia e igualdad en base a sus
propias necesidades y demandas.
11

 El PCR, nace de la necesidad

del pueblo, y es para formarlos con
calidad y calidez
El PCR, piensa y se identifica
con la educacin de los nios ms
humildes de Puno, a quienes an
no lleg una educacin con calidad
como en las grandes ciudades

12

ESTRUCTURA DEL PCR

1. MARCO CONTEXTUAL
2. CONSTRUCCIN DEL PCR Y
DETERMINACIN DE DEMANDAS
3. FUNDAMENTACIN CURRICULAR DEL PCR
4. EL PROYECTO CURRICULAR REGIONAL
PUNO
5. MARCO PEDAGGICO
6. ORIENTACIONES PARA EL DESARROLLO OPERATIVO
13
13
DEL PCR

Marco Contextual
CONTEXTO EDUCATIVO REGIONAL

La educacin regional se
desarticula del contexto cultural,
aleja la prctica educativa de
toda relacin y vivencia con los
conocimientos, sabiduras,
valores y hechos del mundo
andino.
14

Marco Contextual
CONTEXTO EDUCATIVO REGIONAL

El docente realiza una prctica

pedaggica vertical, monolgica, con
procedimientos tradicionales,
culturalmente memorista y repetitiva,
anclada en contenidos conceptuales
y completamente alejada de las
necesidades y tendencias del medio
local y regional.
15

LAS DEMANDAS SOCIALES Y

LA CONSTRUCCIN CURRICULAR

Las demandas sociales, se

refieren al conjunto de
respuestas, expresiones, ideas,
intereses, razones, necesidades,
objetivos o valores subyacentes
que se presentan ante la
problemtica educativa regional
por parte de los diferentes
actores regionales.
16

MAPA DE ACTORES

Estamentos
educativos

ESTUDIANTES

Municipios
escolares
(Alcalde)

Brigadieres
escolares

DOCENTES

Director I.E.

Docentes
de base
SUTE provincial,
distrital base

ORGANISMOS
DEL ESTADO

PP.FF.

PBLICOS

APAFAs,
Comits de
aula
Consejo de
vigilancia

Agricultura,
salud, etc
Gobierno
Regional

Gobierno
local

SOCIEDAD CIVIL

PRIVADOS

Representante
s ONG.
Empresas
consultores
colegios
profesionales
organizaciones
sociales
culturales,
universidad,
sabios andinos

Universidad

17

PROCESO DE CONSTRUCCIN DEL PROYECTO

CURRICULAR REGIONAL

INICIO
Inici
o

Visi
n

PER
PER

NUDOS
CRITICOS

Nudos crticos
(4)

gico
(4)

Misi
n

RecojoEtapa
y 1 sistematizacin
de demandas
Etapa 2
Etapa 3
OPERATIVIZACIN
METODOLGICA

PLANIFICACIN

Demandas
sociales
demandas sociales
de de
aprendizaje
aprendizaje
Metodolog
a y
estrategia
s para la
formulaci
n del PCR
Taller 1

Diseo y
formulacin
del
instrumento
para el
recojo de
informacin
Taller 2

Diseo y
validacin
de
instrument
o .-PCR
Taller 3

Aplicacin
de
instrument
os
Levantamiento
de la
informacin
Seleccin y
ordenamiento
de la
informacin

Taller 4 - 16

21 junio
2006

OBJETIVO
Objetiv
ESTRATEGICO
o
4
estrat

ANLISIS Y
CONSOLIDACIN DE LA
INFORMACIN
Inventario de las
demandas sociales
de aprendizaje

Anlisis contextual
demandas

Taller 17-22

PROPUESTA
Diseo
Curricular
Regional
Fundamentacin

PRCTICA
Diseo
Curricular
Regional

Pre - validacion

Investigacin
diagnstica

Implementa
cin

Definicin del
Perfil del nio
Formulacin de
logros de
aprendizaje
Seleccin
contenidos
Seleccin
actividades
Previsin del
sistema
evaluacin

Ejecucin

Taller 23 - 34

Oferta educativa
Prctica curricular
Rendimiento escolar
en la regin

Taller 34 -47
18
Octubre
2008

Ev
alu
aci
n

MODELO CURRICULAR
Los modelos bsicos curriculares en la que
se desenvuelve el PCR son:

Socio- crtico

Procesual.

19

EL ENFOQUE SOCIO-CRITICO
La propuesta del modelo crtico es la de someter
todo a crtica, que los actores educativos tomen
conciencia de la realidad para estableces lneas de
accin y transformarla.
La conflictividad no se construye solamente de
manera individual, sino social y colectiva;
La conflictividad es acto racional, pero que
problematiza la realidad concreta de las personas,
de la sociedad y de la naturaleza;
La conflictividad no es solamente un proceso
cognitivo; sino tambin acto volitivo y prctica
20
social.

EL MODELO PROCESUAL
Apela a la responsabilidad de los profesores y
los integran al proceso de investigacin, para
ello, desarrolla la nocin de profesionalidad
ampliada lo cual supone por parte de los
docentes el inters y el compromiso por:
1.Poner sistemticamente en cuestin la
enseanza impartida hacia el logro de los
aprendizajes.
2.
Cuestionar y comprobar la teora en la
prctica mediante el uso de sus saberes.
21

FINES DEL PROYECTO CURRICULAR

REGIONAL:
Educacin
Educacinpara
para
el
eldesarrollo
desarrollo
humano
humanocolectivo
colectivo
eeindividual.
individual.

Educacin
Educacin para
parala
la
intraculturalidad
intraculturalidad ee
interculturalidad
interculturalidad

Educacin
Educacin
productiva
productiva
yy empresarial
empresarial ..

Educacin
Educacin
descolonizadora
descolonizadora
yy liberadora.
liberadora.
22

ENFOQUES DEL
PROYECTO
CURRICULAR
REGIONAL

INTERCULTURALIDAD

EQUIDAD DE
GENERO

Supone una relacin

respetuosa entre
culturas

Construccin de
relaciones sociales
hombre - mujer

ENFOQUE BASADO
EN DERECHOS
Las personas ejercen
sus derechos
23

CARACTERSTICAS DEL PROYECTO

CURRICULAR REGIONAL
Holstico y Transdisciplinario
Comunitario y espiritual
Intra e intercultural
Multilinge
Basado en la investigacin
Emergente por necesidades socioculturales
Participativo y concertado en todos los procesos
24

PRINCIPIOS PEDAGGICOS
DEL CURRCULO REGIONAL
1. CONCEPCIN HOLSTICA
2. AMOR A LA VIDA Y A LA
NATURALEZA
3. LA RECIPROCIDAD Y LA
AFECTIVIDAD
4. EL TRABAJO COLECTIVO
5. LA CREATIVIDAD, AUTONOMA
6. EL ENFOQUE DE INTER
ESTRUCTURACIN DE SABERES
25
25

FUENTES DEL PROYECTO

CURRICULAR REGIONAL:
REGIONAL

FUENTES
EPISTEMOLGICAS
FUENTES
SOCIOCULTURALES

FUENTES
FILOSFICAS

FUENTES
PSICOPEDAGGICAS

26

FUENTES DEL PROYECTO

CURRICULAR REGIONAL:
REGIONAL
FUENTES EPISTEMOLGICAS
NATURALEZA DE LA EDUCACIN Y
CURRCULO.
DOCTRINA CURRICULAR
EDUCACIN COMO FIN Y COMO
MEDIO: DERECHO A LA EDUCACIN
27

FUENTES SOCIOCULTURALES
Cultura, Educacin y Desarrollo Regional.
Puno, una regin de intraculturalidad e
interculturalidad vivida.
PRINCIPIOS DE LA RACIONALIDAD ANDINA QUE
SUSTENTAN EL PCR
Epistemologa de la totalidad en movimiento,
mediante el cual se puede conocer y explicar la
realidad, a travs de la relacin dinmica e
interconectada entre sus elementos y procesos.
En el mundo andino el cosmos est conformado
por Tres mundos vinculados entre s: el Hanan
pacha (mundo de arriba), el Kay pacha (este
mundo) y el Ukhu pacha (mundo de abajo).
28

 Principios de Racionalidad Andina

Epistemologa de la totalidad; en el mundo andino el
cosmos esta formado por mundos vinculados entre
S.

29
29

1er. Crculo Princ.

del SABER. Es un
ser pensante, gran
terico.
2do.Crculo Princ.
del TRABAJO
Llankay
3er Crculo Princ.
del QUERER,
AMAR.
Munayniyuq

UKHU PACHA

30
30

Fuentes filosficas

31

FUENTES PSICOPEDAGGICAS
Principio del respeto a la cultura propia.
Los conocimientos se auto e inter-estructuran a partir
del contacto con la realidad y en forma colectiva y
dinmica.
Los nios aprenden en la medida que asumen
responsabilidades sociales, culturales y cognitivas
(aprendizajes funcionales).
La organizacin comunal y el contexto constituyen fuentes
de conocimiento.
El aprendizaje como dilogo entre comunidad humana
y naturaleza.
Enseanza aprendizaje bilinge. Docente mediador
32
cultural. Aprender enseando y ensear aprendiendo

NORMAS DE LA RACIONALIDAD
ANDINA
Se desprende de las normas de la
RACIONALIDAD ANDINA:
Allin Kawsay / Vivir bien.
Allin Munay / Querer bien.
Allin Yachay / Aprender bien.
Allin Ruray / Hacer bien.
33

PERFIL DEL (A) ESTUDIANTE

SIMIYUQ = habla bien y expresa correctamente
en diferentes contextos culturales.
RURAYNIYUQ = habilidad y destrezas para
producir cosas manuales.
UYARIYNIYUQ = sabe escuchar, presta atencin
AWIYUQ = sabe observar, comparar, leer,
escribir, contar.
UMAYUQ, YUYAYNIYUQ = piensa, tiene talento
reflexivo.
SUNQUYUQ, MUNAKUYNIYUQ = tiene voluntad
comunitaria, es lider, amante de la naturaleza.
34

CURRCULO POR SABERES

Los saberes son producto de experiencias eco
socioculturales e histricamente acumuladas
por el hombre andino. Se originan como
productos culturales complejos, holsticos y
trans-diciplinarios.
Las fuentes de los saberes son del contexto
local, regional, nacional y global.
Cuando los saberes de diversa naturalezaforman una totalidad constituyen una
cosmovisin.
35

SABERES
FUNDAMENTALES

Son los
conocimientos
holsticos y
transdiciplinarios
que pertenecen a
la experiencia
eco- sociocultural e
histrica de las
sociedades.

PREGUNTAS DE
INVESTIGACIN
PROBLEMATIZACION

Los
saberes
fundamentales
son
problematizados a partir
de la formulacin del
problema
de
investigacin.
La
problematizacin supone,
establecer, de manera
organizada,
la
discrepancia entre una
situacin real y su
situacin
deseableposible.

SABERES
APRENDIDOS

Producto final de
los procesos de
enseanza y de
aprendizaje
concebidos como
relaciones
complementarias,
donde se plasman
las situaciones
deseadas respecto
al desarrollo y 36
cambio social.

AREAS DE SABERES FUNDAMENTALES

1

AFIRMACION CULTURAL

CONVIVENCIA INTERCULTURAL

COMUNICACIN SOCIO CULTURAL Y MULTILINGE

MATEMTICA INTERCULTURAL

CIENCIA Y TECNOLOGIA EN ARMONIA CON LA

PACHAMAMA

6
7
8

EDUCACIN FSICA EN ARMONA CULTURAL

INVESTIGACIN Y CREATIVIDAD

VIVENCIA Y CREATIVIDAD ARTISTICA

TRABAJO Y PRODUCCIN COMUNITARIA

37

MATRIZ DE EJES TEMATICOS

1.- La familia.
2.- Cosecha.
3.- Cuerpo y Salud.
4.- Comunidad.
5.- Siembra.
6.- Animales.
38

DIAGNSTICO DEL CONTEXTO

CARACTERIZACIN DEL CONTEXTO SOCIO CULTURAL

39

DIAGNOSTICO SOCIOLINGSTICO

40

FICHA DE DOMINIOS Y USO DE LENGUAS POR

NIVELES - SITUACIN PSICOLINGUISTICA

41

PROGRAMACIN ANUAL

42

NIVELES DE CONCRECIN CURRICULAR

REGIONAL

PROYECTO CURRICULAR
REGIONAL

PROGRAMACIN ANUAL

ACTIVIDADES DE INTERAPRENDIZAJE Y CONVIVENCIA

43

EN

CONCLUSIN

Con el P C R:
Se pretende brindar una
formacin
con
calidad
humana y pertinencia cultural
desde
nuestro
contexto,
generando
estudiantes
investigadores, interculturales
y productivos.
44

EL CAMBIO EMPIEZA POR

NOSOTROS
EXPERIENCIA
S

45

46

47

48