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HORKHEIMER
(1947) LA INDUSTRIA CULTURAL EN
DIALCTICA DE LA ILUSTRACIN
Ayudante: Diego Crdova
Teora Poltica Contempornea
Universidad Diego Portales
QU ES LA INDUSTRIA CULTURAL?
Se comprende todo lo que produce el cine, la radio, la televisin, las revistas. En otras
palabras, los medios de comunicacin de masas.
Est relacionada con una cultura que trata de marcar todo con un rasgo de semejanza.
Es propia de las sociedades capitalistas y tiene una relacin intrnseca con la produccin
en serie que se comercia en el mercado.
Constituye un sistema. Existe una armona entre los medios que componen la IC. Se
relaciona con otros sistemas econmicos. Por medio de la publicidad producen
ganancias.
El cine y la radio no necesitan ya darse como un arte. La verdad que no son sino
negocio les sirve de ideologa que debe legitimar la porquera que producen
deliberadamente (Adorno & Horkheimer, 1947: 166).
Manejados por los grandes consorcios, los medios de comunicacin reproducen los
intereses de las clases capitalistas industriales dominantes.
Los talentos, las nuevas estrellas no pertenecen a s mismos. Sino que se reproducen
los estereotipos. Aparecen y desaparecen , y con esa dinmica, esa velocidad van
recreando la falsa ilusin de que los medios son una salida.
Luego, con las herramientas estadsticas se produce porquera para cada cual, segn
ingresos y/o gustos.
Por lo mismo, todo es clich, todo es repeticin, todo se recicla. Cumpliendo con la
dinmica, con el movimiento que le da agilidad al sistema de dominacin.
la industria cultural se presenta no slo como una modalidad moderna adoptada por los
medios de comunicacin de masas para la produccin de sus obras de manera
capitalista (seriada, de baja calidad, pensada para un pblico masivo y poco exigente),
sino que adems su funcin principal viene a ser la de afirmar el orden social vigente
("exhortaciones a la conformidad"), anulando la autonoma y la capacidad reflexiva y
crtica de los receptores.
No existe nada libre. Todo est controlado por la industria cultural. Todo est mediado
por el estilo uniforme de la barbarie.
La IC brota de las leyes generales del capitalismo, por ello se le asemeja. Se generan
expresiones artsticas nuevas relevadas al plano del consumo mercantil.
Hoy todos los dominados sucumben consentidamente a todo lo que la IC les ofrece.
Estn esclavizados, sumidos en el mito del xito que sta les promete.
Para salvaguardar las propias posiciones se mantiene en vida una economa en la cual,
gracias a una tcnica extremadamente desarrollada, las masas del propio pas resultan
ya, en principio, superfluas para la produccin. Los trabajadores, que son los que
realmente alimentan a los dems, aparecen en la ilusin ideolgica como alimentados
por los dirigentes de la economa, que son, en verdad, los verdaderos alimentados
(Adorno & Horkheimer, 1947: 195).
Pero las risotadas no encarnan, bajo ningn aspecto, a la felicidad. No hay liberacin en
la burla.
El principio del sistema reza que todas las necesidades pueden ser satisfechas por la IC.
El engao es el cumplimiento de la promesa, lo repetido. Es la vida cotidiana misma.
Todo est detalladamente amarrado con las ataduras del sistema mercantil. De la
produccin en serie. Del positivismo lgico y la reductibilidad estadstica.
LA PUBLICIDAD: LA HERRAMIENTA MS
PODEROSA
La apoteosis del tipo medio corresponde al culto a lo barato. Las estrellas mejor
pagadas parecen imgenes publicitarias desconocidas de artculos de marca. No por
azar son elegidas entre las masas de los modelos comerciales. El gusto dominante toma
su ideal de la publicidad, de la belleza al uso (Adorno y Horkheimer, 1947: 201).
Y LO MISMO
Y NO SLO EN APARIENCIA
http://www.youtube.com/watch?v=IObGy9GIBUo