A indstria

cultural:
msica e
cinema

Questionamentos:
Qual

a msica que voc mais ouviu

nesta semana?
Ela nacional ou internacional? Se for
internacional, qual o seu pas de
origem?
Qual o cantor (a cantora) ou banda
preferidos, ao vivo, ou somente pela
televiso e por meio de shows
gravados?

que canal de televiso voc assiste

com mais frequncia?
Qual o seu programa favorito?
Quantas horas por dia voc passa
diante da TV?
Voc j comprou algo porque viu um
anncio na televiso? O qu?
Qual seu horrio preferido para assistir
aos programas de televiso?
Voc prefere assistir a eles sozinho ou
acompanhado?
Voc tem um aparelho de televiso no
seu quarto?

 Voc

assiste a muitos filmes? Onde

(televiso, cinema)?
Voc costuma locar ou comprar filmes?
Com que frequncia?
Voc prefere jogos eletrnicos no
computador ou em aparelhos de
videogame?
Voc j comprou algum produto
relacionado a um filme de que voc
tenha gostado muito?
J comprou um livro a cujo filme voc
assistiu?
J foi ver um filme cuja histria voc
havia lido?

O fenmeno da cultura e
das massas
Indstria

cultural-1940- Theodor
Adorno e Max Horkheimer (intelectuais
alemes e membros da Escola de
Frankfurt).
Consumo de massa comercializao
de cinema, rdio, revista, livro de bolso
sculo XX.
Filmes e msicas do momento.

Sc.

XIX grande
desenvolvimento industrial
(fotografia e o cinematgrafo).

Sc

XX Aumento de
consumo.

Maiores

lucros X diminuio do
custo de produo.

A escola de
Frankfurt
Grupos

(orientao marxista) de
importantes pensadores alemes.
Com o tempo, filsofos, cientistas
sociais, historiadores e outros
intelectuais integraram a produo da
escola, cujos ideais foram difundidos na
Europa entre os anos 20 e 30 do sculo
XX.

regime totalitrio comandado

por Adolf Hitler na Alemanha
(1933-45) e a Revoluo Russa
(1917) chamaram a ateno dos
novos estudiosos, que
perceberam em tais regimes, a
inteno de atingir o maior
nmero de pessoas possvel,
utilizando meios de comunicao
de massa, instrumentos
poderosos na difuso de idias e
interesses polticos.

Foi preciso que a face opressora do

trabalho se mostrasse inteira na misria
gerada pela desigualdade social, que a
brutalidade da Primeira Guerra Mundial
abalasse a crena no estabelecimento
definitivo do reino da razo tecnolgica, para
que se abrisse o espao da crtica de um ideal
de racionalidade no qual os valores humanos
j no apareciam como finalidade. O
movimento conhecido como Escola de
Frankfurt, surge, portanto, num cenrio
dramtico, e seus integrantes no tardaro a
se tornar vtimas da violncia que procuravam
desmascarar.
ABRO, Baby; COSCODAI, Mirtes. Histria da Filosofia

Observe a imagem:

Questes:
1.
2.
3.

Qual a relao entre nazismo e

fenmeno das massas?
possvel afirmar que o nazismo foi
uma experincia de massa?
Explique as idias contidas no ltimo
perodo do texto.

A INDSTRIA CULTURAL E A
MSICA
Uma das mais marcantes
caractersticas da juventude e da
adolescncia o consumo de
msica.
H gneros musicais para todos os
gostos: ax, pagode, pop, rock,
funk, punk, black, MPB, clssico,
choro, samba e outros.

No incio do sc XX, o samba era apenas ritmo.

No havia letras. Alguns anos antes, a partir
de 1880, surgia um
Gnero totalmente instrumental: o choro. (...)
Suas origens brancas os tornavam aceitveis pelas
elites e, por conseguinte, pela polcia, que no se
incomodava com o som das rodas de choro que
se ouvia nas salas das residncias da Cidade
Nova.
Quem passasse porta da casa da tia Ciata
tambm ouviria a msica dos sales. O choro
tinha mais prestgio naquele tempo. O samba,
voc sabe, era mais cantado nos terreiros, pelas
pessoas mais humildes.

Se havia uma festa, o choro era

tocado na sala de visitas e o samba,
s no quintal, para os empregados.
(WORMS, Luciana. Brasil sculo XX)
Que relao podemos estabelecer entre o
samba e o conceito de classes sociais?
Que diferena havia entre o choro e o
samba?
A msica pode expressar tambm as
diferenas sociais que existem em um pas?

Adorno criticou a indstria cultural, porque esta

acabava banalizando obras de arte que deveriam
ser apreciadas com mais rigor.
O autor aponta como um problema o fato de obras
clssicas, como as msicas de Beethoven, serem to
difundidas a ponto de as pessoas assobiarem suas
melodias na rua.
Para Adorno, essa banalizao era o ponto inicial para
outro processo: a regresso da audio.
Conclui-se, ento, que a msica estaria perdendo seus
aspectos de seduo e contemplao, para se tornar
simplesmente consumvel.

Msica industrializada
Para

Adorno a indstria
cultural no s cria os padres
auditivos musicais, como,
ainda, impe ao pblico o seu
consumo em massa.