Averroes

Hecho por:
MartaMarcos.
Amira Merazi.

NDICE

Introduccin
Biografa
Filosofa
Sus obras
Imgenes

INTRODUCCIN

Averroes naci en Crdoba,Al-ndalus,

en 1126 y Muri el10 de
diciembrede1198 en Marrakech
( Marruecos ), . Averroes fue filsofo
ymdico andalus, maestro defilosofa
yleyes islmicas,
matemtico,astrnomo ymedicina

BIOGRAFA

Averroes proviene de una familia de estudiosos del

derecho. Su abuelo fue cad (juez) principal de Crdoba
bajo el rgimen de los almorvides. Su padre mantuvo la
misma posicin hasta la llegada de la dinasta almohade en
1146. El propio Averroes fue nombrado cad de Sevilla
sirviendo en las cortes de Sevilla, Crdoba y Marruecos
durante su carrera.
Elabor una enciclopedia mdica. A finales del siglo XII
una ola de fanatismo invade Al-ndalus despus de la
conquista de los Almohades y es desterrado y aislado en
la ciudad de Lucena, cerca de Crdoba, prohibindose sus
obras. Meses antes de su muerte, fue reclamado y llamado
a la corte en Marruecos. Gran parte de su obra slo ha
podido sobrevivir a travs de traducciones en hebreo y
latn, y no en su original rabe. Su discpulo fue Ibn
Tumlus .

FILOSOFA

La notica de Averroes, formulada en su obra conocida como Gran

comentario, parte de la distincin aristotlica entre dos intelectos, el nous
pathetiks (intelecto receptivo) y el nous poietiks (intelecto agente), que
permiti desligar la reflexin filosfica de las especulaciones mticas y
polticas.
Averroes se esforz en aclarar cmo piensa el ser humano y cmo es
posible la formulacin de verdades universales y eternas por parte de
seres perecederos.
El filsofo cordobs se distancia de Aristteles al subrayar la funcin
sensorial de los nervios y al reconocer en el cerebro la localizacin de
algunas facultades intelectivas (imaginacin, memoria..).
Averroes sita el origen de la inteleccin en la percepcin sensible de los
objetos individuales y concreta su fin en la universalizacin, que no existe
fuera del alma (el principio de los animales): el proceso consiste en sentir,
imaginar y, finalmente, captar el universal.
Ese universal tiene, por lo dems, existencia en cuanto que lo es por
aquello que es particular. En cualquier caso, es el intelecto o
entendimiento el que proporciona la universalidad a lo que parte de las
cosas sensibles.

SUS

OBRAS

Bidayat al-Mujtahid (Distinguido jurista)

Los Comentarios al Corpus aristotelicum, que

comprenden:
1. Los Comentarios menores = (Yawami)
2. Comentarios medios = (Taljisat)
3. Comentarios mayores = (Tafasir) a los
Segundos Analticos, Exposicin de
la Repblica de Platn.
El tratado De Substantia Orbis
Fals al Maqal, Kasfal-Manahiy y Damima

IMGENES