DOCTORADO EN CIENCIAS DE LA EDUCACIN

REPRESENTACIONES
SOCIALES
TEMA
2.3,
2.3.1
Y
2.3.2
LEOPOLDO DAVID TAPIA TORRES
LEOPOLDO DAVID TAPIA TORRES

2.3 Las Representaciones Sociales

2.3.1 Diferencias con otras categoras

Representacin = figura (significante) / sentido

(significado)

La representacin entonces quiere decir darle

a toda figura un sentido y a todo sentido una
figura, en esos procesos la objetivacin
(sustituir el sentido por una figura) y que el
anclaje (sustituir la figura por un sentido), se
construyen en categoras y procesos de la
representacin social que veremos ms
adelante. En este sentido la representacin es
volver familiar lo extrao, lo que est ausente
aproximarlo y LEOPOLDO
hacerlo
conocido, es una
DAVID TAPIA TORRES
2

Durkheim Seala que hay

tres tipos de
representaciones:
Rep. Colectivas: Impuestas, por coercin,
por tradicin.

Rep. Individuales: Psicolgicas

Rep. Social: Resultado de la construccin
entre la relacin de dos o ms personas,
participa el sujeto, no se le impone.

LEOPOLDO DAVID TAPIA TORRES

Qu son las representaciones sociales?

2.3.1 Diferencias con otras categoras
Actualmente
se
emplean
para
acceder
al
conocimiento del pensamiento de los sujetos en
diversas disciplinas.
Este concepto fue acuado por Durkheim y se puede
llegar a confundir con la opinin, las ideas, la imagen,
las actitudes, la ideologa, el conocimiento cientfico y
el sentido comn as como las representaciones
mentales. Por lo que revisaremos la opinin, la
imagen y la ideologa para diferenciar estas palabras
con el trmino representaciones sociales.

Moscovici (1961) seala que la opinin usualmente

ha sido entendidaLEOPOLDO
como
unTORRES
comportamiento en
DAVID TAPIA
4

2.3.1 Diferencias con otras categoras

Por otra parte, una imagen se refiere a una organizacin ms
coherente y permanente de juicios:
se le concibe como reflejo interno de una realidad
externa, copia fiel en el espritu de lo que se encuentra
fuera de l. Por lo tanto es la reproduccin pasiva de un
dato inmediato (Moscovici, 1961:31)
La analoga con una fotografa es clara, la imagen es una
representacin idntica de emociones, hechos ocurridos,
pensamientos, razonamientos o cualquier otra forma de recuerdo
vivido, es una copia fiel de sucesos aislados, sin conexin
aparente.
Las representaciones sociales no son solamente una
opinin, pues esta es una parte de aquella, es decir,
cuando un sujeto expresa una opinin es porque
previamente sta ha formado parte de toda una
representacin social sobre ese objeto mismo.
As, la representacin vaLEOPOLDO
ms all
de la
mera opinin, pues le da
DAVID TAPIA
TORRES
5
una justificacin racional al comportamiento y a la opinin misma,

2.3.1 Diferencias con otras categoras

Las nociones de imagen, actitud y opinin no consideran a los
grupos como creadores y recreadores de los conocimientos,
sino simples elementos pasivos donde se dan esos procesos,
mientras que la teora de las representaciones sociales
considera a los grupos en una forma dinmica:

Su caracterstica es la produccin de comportamientos y de

relaciones con el medio, es una accin que modifica a ambos y
no una reproduccin de estos comportamientos o de esas
relaciones, ni una reaccin a un estmulo exterior dado
(Moscovici, 1961:33)
La diferencia
de las RS con la imagen es clara, la
imagen reproduce, retrata, copia la realidad y la
guardan recuerdos vividos para despus usarlas como
referencia, la representacin no copia, transformadas
realidades y los significados de la misma, la realidad se
percibe social e individualmente, modificando al objeto y
el sujeto, quien ve transformada su estructura cognitiva
LEOPOLDO DAVID TAPIA TORRES
6
a la vez que le sirve
para actuar eventualmente en una

2.3.1 Diferencias con otras categoras

las representaciones sociales no pueden situarse en la cabeza
de los sujetos que aprenden colectivamente el mundo socia.

Las representaciones colectivas surgen para satisfacer

ciertas necesidades de explicacin de los grupos con
referencia a algunos objetos, es decir, tienen una
funcionalidad para el grupo, pero no significativo.
Las representaciones colectivas, son percibidas como formas
de conciencia que se impone a los individuos como en la
religin y en los mitos, puesto que es algo compartido por
una serie de individuos. Por otro lado lo social hace
referencia al carcter significativo y funcional de
ciertos elementos. Lo colectivo es impuesto, los
sociales construido. Esto nos lleva a considerar que ha
interaccin entre ambos tipos de representacin y que en
algunas circunstancias sera difcil delimitar con claridad las
fronteras entre una y otra representacin.
As, las representaciones mentales pueden ser producto
DAVIDque
TAPIA TORRES
7
de las sociales, LEOPOLDO
siendo
las representaciones

2.3.2 Conceptualizacin de representaciones

Una
conceptualizacin implica dar una perspectiva abstracta y
sociales
simplificada de algo, categorizar, establecer atributos,
relaciones de causa efecto, relacionar algo como parte de un
todo as como explicarlo en un contexto de espacio-tiempo.

Para esclarecer este trmino, daremos un recorrido por los

conceptos empleados por algunos autores tratando de encontrar
acuerdos en torno a ella.
Del pensamiento de Jodelet (1986) podemos rescatar una serie
de observaciones importantes:
1. Las representaciones sociales son una forma de
conocimiento que consideran al sentido comn, es una
construccin colectiva que da cuenta de explicaciones a
fenmenos diversos. Este tipo de conocimiento se construye con
experiencias, informaciones, conocimientos y modelos de
pensamiento que recibimos y transmitimos a travs de la
tradicin, la educacin y la comunicacin social; este
LEOPOLDO DAVID TAPIA TORRES
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conocimiento no le exige al hombre un esfuerzo intelectual

2.3.2 Conceptualizacin de
2.representaciones
Las RS son asimismo unsociales
saber prctico, pues guan la
accin, implican entonces:
Un sistema de referencias que nos permite
interpretar lo que sucede en este sentido participa en
la construccin social de nuestra realidad.
Da un sentido a lo esperado y a lo inesperado
permite elaborar categoras que sirven para
clasificar sucesos y circunstancias
se emplean para lograr una comunicacin eficaz y
congruente al interior del grupo que le da sentido y
vida.
Es pauta para la creacin de comportamientos
adecuados a la representacin es cada vez que se
cambia una representacin social, tambin se cambia
cierto nmero de comportamientos dirigidos hacia los
otros y hacia nosotros mismos. (Moscovici, 1982).
Permite esclarecer las posiciones de los grupos
LEOPOLDO DAVID
TORRES a ciertos objetos.
dentro de una sociedad
conTAPIA
relacin

2.3.2 Conceptualizacin de representaciones

sociales
3. Es una forma de conocimiento funcionar al grupo
del que proviene y al individuo que lo reconstituye de
manera personal, pues le proporciona identidad adems de
una justificacin adecuada a sus intereses que se
manifiestan las opiniones actitudes que sostienen respecto
al objeto.

Ante esto Durkheim afirma que:

los smbolos a travs de los que se piensa a s misma
(la sociedad) cambian de acuerdo con lo que ella es
(1971:18)

Por ejemplo la representacin que los maestros

(sociedad) tienen respecto al fracaso escolar de sus
alumnos (objeto) es tendiente a culparlos por falta de
disciplina responsabilidad en el estudio, justificando de
LEOPOLDO DAVID
TAPIA TORRES
esta manera sus propias
carencias,
manteniendo as su

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2.3.2 Conceptualizacin de
representaciones sociales
4. una representacin de algo y de alguien,
no es por tanto una imagen en el sentido
analgico de un retrato de la realidad, ni
tampoco una mera opinin, es interaccin
dialctica del sujeto y el objeto. La
representacin social es el proceso
mediante el cual el objeto dejar
impresiones en el sujeto que las
transforma en su pensamiento y con
ellas vuelve el objeto para actuar en
consecuencia con l.
11

2.3.2 Conceptualizacin de
representaciones sociales

5. La representacin social sirve para resolver problemas

especficos de un individuo y sus grupos, problemas que
se pueden orientar en dos grupos, saber:
Dar respuesta a interrogantes especficas sobre un
objeto que al grupo o individuo interesan como el caso
del psicoanlisis en el estudio de Moscovici, el de la
guerra nuclear, el ocaso del socialismo, de la
globalizacin, etctera. El conocimiento obtenido de
estas representaciones sociales servir para crear en
un dominio de la realidad, una necesidad funcional de
los grupos humanos.
Propicia pautas de comportamiento en situaciones
relacionadas con el objeto, comportamientos que
cambiarn de un individuo a otro, si bien el origen es
el del grupo y las situaciones son similares, cada
LEOPOLDO DAVID TAPIA TORRES
comportamiento
diferente
as
como
cada

12

2.3.2 Conceptualizacin de
representaciones sociales

6. las representaciones son definitivamente

sociales, en el proceso de crear estas formas de
conocimiento, se comienzan a crear en el interior
de los grupos, posiciones y estructuras ms o
menos estables sobre ciertos objetos:
Lo social interviene hay de varias maneras:
a travs de la comunicacin que se establece
entre ellos; a travs de los marcos de
aprehensin que proporciona su bagaje
cultural; a travs de los cdigos, valores e
ideologas relacionadas con las posiciones y
pertenencias
sociales
especficas(Jodelet,
1986:473)
LEOPOLDO DAVID TAPIA TORRES

13

2.3.2 Conceptualizacin de representaciones

sociales
En suma, segn Echeverra (1991), los problemas que pretende
resolver el enfoque de las representaciones sociales seran
acotados en las siguientes cuestiones:
Qu saben?, Cmo se estructuran los contenidos de lo que es
conocido? Cules son los sistemas de transmisin e integracin
de lo que es conocido? Cmo se evalan esos conocimientos?
Qu es considerado vlido para ser pensado y que se rechaza?
Cabe aclarar que las definiciones presentadas en este anlisis se
asocian a lo que Banchs (2000) denomina la tendencia procesual
de las representaciones sociales, siendo esta de corte
interpretativo cualitativo, mientras que la otra tendencia, de tipo
estructural, prioriza no el proceso de construccin de las
representaciones sociales, sino estas como producto, es decir de
corte descriptivo cuantitativo. Esta ltima lnea se preocupa por
conocer la estructura, la composicin y ordenamiento de las
representaciones sociales
porDAVID
encima
de saber la forma en que
LEOPOLDO
TAPIA TORRES
14 la

Fuentes de Informacin
(Bibliografa)
[1] Cacho, Manuel: Enfoques Metodolgicos de la Investigacin
Educativa.

LEOPOLDO DAVID TAPIA TORRES

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