Reflexiones

Alianza de Amor
Una alianza de amor hemos hecho
con la Madre Bendita de Dios.
Esa alianza me ha dado el derecho
de llamarla mi madre tambin.
Pedir a los ngeles del Cielo
que me ayuden todos a cantar
alabanzas para nuestra Madre
porque Reina es en todo lugar.
Si el infierno quisiera asustarme
convencido que no va a poder,
que contando con tan buena Madre
estoy seguro que voy a vencer.
Tres veces admirable la Madre,
es la Reina del Cielo, lo s,
la Criatura ms Santa y amable,
esposa es del Seor San Jos.
Tres veces victoriosa la Madre,
siempre gana siempre va a vencer,
si el Seor la ha creado Inmaculada,
imposible es que pueda perder.
La dulzura de amor por tus hijos
te ha llevado a querer advertir
si el camino no rectificamos
fuego eterno podramos sufrir.
Las estrellas, el Sol y la Luna
han querido as participar
de la Alianza de Amor que la Madre
con sus hijos quiso celebrar.
Si los hijos estn con la madre
si la madre con los hijos va,
si un peligro puede amenazarme.
Tengo madre, me proteger
la hermosura de amor de la Madre,
se ha querido as manifestar
con el trato ms dulce y amable
que a sus hijos ha querido dar.

Ral Hernndez Ramos

28

Esta Tarde

Poesa

Esta tarde me encuentro taciturno,

en medio de un jardn lleno de flores,
admirando su belleza y lozana,
recordando a la vez cuando t eras ma.
De este amor ya han pasado muchos aos,
tanto t como yo estamos muy lejanos,
tu ausencia me ha quitado la alegra
de cuando yo te am fervientemente.
Cunta dicha goc, cunta ventura,
me embriagaste de dicha y tu dulzura,
lleg a mi corazn, me cautivaste
y hoy recuerdo mujer; cunto me amaste.
El amor y la dicha compartimos,
fueron un complemento en nuestras vidas,
fueron tu juventud junto a la ma
como rosa y clavel en armona.
Esta tarde sentado en el jardn,
donde estas flores me brindan sus delicias
y siento de tus manos las caricias
pues nuestro amor no ha llegado al fin.
Te sigo recordando con dulzura,
te sigo amando cual la vez primera,
sers por siempre en m aquella criatura
a quien d el corazn, con gran ternura

J. Elas Rosas B.
* Produccin de Televisin
* Fotografa Digital
* Video-filmacin

ARACELI DIAZ
MIGUEL ZARATE

Tel. / Fax: (466) 663-0262

1

Poesa

Historia
A don Antonio Septin, Regidor y Alfrez Real, se le rindieron honores el segundo
da de 1811, con el cargo de Procurador del Ayuntamiento de Quertaro. Dada su
holgura econmica, camin por la magnanimidad de repartir productos entre la
gente queretana, lo que pona a la vista su generosidad con los ms necesitados y
desvalidos, por lo que fu muy admirado, respetado y querido. Pedro Antonio de
Septin Montero y Auri, pas a mejor vida en su querida Quertaro el 25 de
diciembre de 1814, acogindolo en cristiana sepultura a la Iglesia de San Antonio, al
da siguiente de su deceso.

Soy Feliz Vaso

Soy frgil vaso de tu barro fino
que rompe al aire leve de la muerte,
vaso que le toc llevar en suerte
el caudal de la gracia en el camino.
Frgiles caminamos al destino
pero felices esperando verte.
Qu importa que este barro quede inerte
si renace al beber tu nuevo vino?

Sera en la parroquia de Santiago de Quertaro donde sonando el 31 de julio de

1782, el templo donde Jos Ignacio Villaseor y Cervantes, Regidor Alguacil Mayor
de la ciudad de Celaya, natural y vecino de ella, tomara esposa en la mano de la
queretana Mara Justa Aldama Patio; signando como padrinos, el Marqus del
Villar del guila y doa Zeferina Aldama. De esta unin nacieron dos mujeres y un
varn, precisamente el personaje en cuestin: don JOS IGNACIO VILLASEOR Y
Aldama, que haba nacido en 1784. El Seor Villaseor, ya viudo y en su momento,
matrimoni de nuevo, ahora con Felipa Centeno. Renunciado su padre al empleo de
Regidor Alcalde Provincial de Quertaro, el retoo tom en heredad el puesto, y de
paso sujet riendas y mandos de propiedades varias como algunas haciendas en el
Bajo, estando a su vez emparentado con las principales familias de la regin.

Si me esperan tu mar y tu navo

que nunca acabarn por ser de cielo,
es bueno que se rompa el vaso mo.
Pues el morir es emprender el vuelo
en la proa feliz de tu navo
al mar azul, inmenso, de tu cielo.
Tomada del Libro: Mi Desierto, Poesas
del Padre Rafael Alcntar Mondragn

El Conde

Ha terminado su andar
el Conde de los Pocitos.
Fu largo su caminar
entre libros y sonetos,
que beba con alegra
cual si fuera su alimento.
Amado y tambin odiado
por quien al momento lo leyeron,
unos con alegra,
otros con resentimiento,
al leer en sus cuartetas
lo que l ah les deca.
Sers recordado Conde,
por ensearnos el valor,
al decir t lo que callamos
por ignorancia o temor.

Como amigo allegado del Corregidor don Miguel Domnguez, de doa Josefa Ortiz
y del Capitn Ignacio Allende, les permitira en ocasiones su hogar para las Juntas
conspiradoras. Aport a la causa libertaria importantes sumas de trigo y maz,
mandadas a Allende desde sus haciendas, a San Miguel el Grande y otras villas
que le sealaran. Suya fu la iniciativa y sus auspicios, para echar a andar en la
ciudad de Quertaro la Academia de Literatura, asunto ocurrido el 24 de junio de
1810. A la denuncia del capitn Arias, en la enumeracin de conspiradores,
apareca anotado precisamente Villaseor, aunque por sufrir enfermedad en cama,
no sufri arresto ese da.
Ya para el tercer da de enero del siguiente ao, el capitn Antonio de la Carcoba
Regidor del Ayuntamiento queretano, hizo solicitacin para abrir una averiguacin
contra el Regidor Alcalde don Ignacio Villaseor Cervantes y Aldama, por supuesta
complicidad con el guanajuatense capitn Ignacio Allende por conspiracin; solicit
se le quitara voz y voto como Regidor; los ediles emitieron opinin y voto; los ms, a
favor y otros en contra. Los documentos que contaban con sus declaraciones fueron
remitidas a la Junta de Seguridad, donde recibieron absolucin, en particular por los
persuasivos argumentos esgrimidos por sus defensores, quienes entre otras cosas
arguyeron que:
Se ha portado en las actuales circunstancias con honradez y patriotismo,
expidiendo mil pesos para que el Batalln Urbano de esta ciudad en el que es
Capitn, ha conducido maz y trigo y harina de sus haciendas para evitar escases,
vendindolo todo a precios equitativos en perjuicio de muchos codiciosos que se
hubieran aprovechado de la ocasin si este joben no los huviera consentido
actualmente enfermo de idropesia, con sntomas de fuerte ahoguio y devilidad de
piernas que le imposivilita andar Se ha portado en las actuales circunstancias con
honrades y patriotismo.
Tomado del Libro: La Epopeya y la Leyenda, el Otro Rostro de la Historia
de Jorge Ojeda Guevara

Dedicado al Conde de los Pocitos: Cheo

2

Javier Brcenas

27

Historia
malcarados soldados que cargaban malos modos y mandato de arresto, aunque
libertado al poco al arribo del regente Collado a Quertaro para mejor continuar con
el juicio de otros ms culposos detenidos. Pocos aos transcurrieron cuando ya
funga como abogado defensor del padre Mercedario fray Jos Lozano, que llevaba
un buen tiempo preso, sujeto a proceso en Quertaro sealado como insurgente.
La Casa de la Calle de Los Infantes en la urbe queretana, fu el sitio donde el
abogado Lazo de la Vega lanz su ltimo suspiro, vctima de las fiebres el 1 de abril
de 1820.
Otro ms de los conspiradores de Quertaro, ste, prestigiado profesional de la
abogaca, culto, refinado y miembro de las Reales Audiencias de Mxico y
Guadalajara, fu don MANUEL MARA RAMREZ Arellano. Entusiasta conjurado que
el 30 de julio de 1810 expuso a los camaradas de la Academia un ardiente discurso
alusivo a la Independencia, que dedic al Regidor Mala idea, porque en
septiembre siguiente lo hicieron prisionero junto con un grupo de compaeros
conspiradores, justo cuando arribaba sus 34 aos. Su fiel esposa doa Marianita
Nava, de ideas igualmente simpatizantes con la liberacin, se salv de ser acusada;
esta virtuosa dama queretana, era madrastra del Padre Mercedario Fray Jos
Lozano, quien tambin conoci juicio y crcel por insurgente activo.
Hubo otro notable conspirador, que apareciendo como primognito, del espaol
don Agustn de Septin Montero y de doa Mara Bernardina de Austri y Obregn, a
quien dieron a luz en la Villa de Len del Obispado de Michoacn, haba nacido el
17 de septiembre de 1741; l fu DON PEDRO ANTONIO DE SEPTIEN Montero y
Austri, sobresaliente escolapio del Colegio de San Ildefonso, al punto de ser
nombrado Alcalde Ordinario de su terruo. Fungi tambin como Subdelegado de
Justicia Mayor de Celaya y Salvatierra. Lleg a amasar considerable fortuna y
haberes, que todos podan mirar en haciendas por los rumbos de Len y Quertaro.
Salvatierra mir tambin su largueza y desinters material, pues de su peculio sali
la casi cabalidad de la ereccin del imponente templo parroquial.
Luego, decidi mudar hacienda, familia y prole a la urbe queretana, donde tom
mano y casorio con doa Mara de los Dolores y Jordn.
Por esos das recibi Septin el cargo de Alfrez Real, que bien ejerci por largos
17 aos. Fu en repetidos tiempos Regidor y Alcalde Ordinario. Precisamente, y a
proposicin suya fu que en Quertaro se erigi la fbrica Real de Tabaco, hoy
difunta
Tambin, excit las primigenias letras en escuelas pblicas en Quertaro que la
abrazaba como a su patria chica. Sera en 1808, que cargara acusacin y
sealamiento de respaldar la independencia de Nueva Espaa; defendise con
argumentaciones jurdicas, a pesar de haber admitido alguna vez haber propugnado
por una Junta provincial mexicana, como las que en ese momento existan en
Espaa. Pasado ese juicio y sus molestias, Septin prosigui hurgando en su labor
conspiradora, hasta que el Cura Hidalgo di el Grito de Dolores en 1810, como lo
testimonia una misiva que Allende remiti desde San Miguel el Grande a Hidalgo, en
la que medularmente dice:
Se resolvi ovrar encuvriendo cuidadosamente nuestras miras, pues si el
movimiento era francamente revolucionario no sera secundado por la masa general
del pueblo, y el Alfrez real don Pedro Seiten robusteci sus opiniones diciendo que
si se haca inevitable la Revolucin, como los indgenas eran indiferentes al verbo
libertad, era necesario hacerles creer que el levantamiento se lleva a cabo
nicamente para favorecer al Rey Fernando.
26

Poesa

A Amira en su Da
En un tiempo que gratas ilusiones
halagaban mi ardiente fantasa,
l reson con las canciones
que a mi pecho arrancaba la alegra.
Ms hoy, Cmo cantar si el sentimiento
turba mi voz que en un gemido expira?
No s entonar los himnos del contento
con ronco acento y destemplada lira.
Yo quisiera torrentes de armona
al dedicarte amiga esta memoria;
pero slo ha de haber melancola
en las pginas negras de mi historia.
Que encuentres flores de perfumes suaves
al recorrer la senda de la vida;
fuentes hermosas y canoras aves
y tambin la virtud apetecida.
Porque al cruzar el mar de la existencia,
sin descubrir siquiera en lontananza,
esa lozana flor de rica esencia
que se llama la flor de la esperanza. La

Verdadera Dicha

Tres cosas en el mundo

Es un mal que atormenta y nunca mata;
son las que el hombre ansa,
eco eterno, de triste maldicin
a saber, Fabio amigo,
que con la fe tambin nos arrebata
riqueza, honor y fama.
en pedazos, el pobre corazn.
Ms para que conozcas
cuanto mortal se engaa
IGNIS
en amar esos bienes
Poema publicado en el peridico
de tan poca importancia.
La Luz , Ao de 1897
lo que ellos son realmente
te dir en dos palabras.
Las riquezas, son humos:
el honor un fantasma;
y una ilusin brillante
la apetecida fama.
Aunque posea juntas
prendas tan estimadas
no te vers contento;
pues para conservarlas
Ay amigo de mi alma!
Annimo

Poema publicado en el peridico

La Aurora de Salvatierra, Ao de 1894

Tomadas del Libro: Antologa de la Poesa Salvaterrense

de Miguel Alejo Lpez

Poesa

Historia
La Epopeya y la Leyenda

A un Poeta

El Otro Rostro de la Historia

por: Jorge Ojeda Guevara

Los mgicos acordes

de tu divina lira,
conmueven Oh poeta!
mi triste corazn:
Amor: amor nos cantas,
y oyndote suspira,
un alma que no guarda
amores ni ilusin.
En el risueo Carmen
que entusiasmado pintas,
no moran los pesares,
los celos, el dolor;
sobre tu hermoso campo
de pjaros y flores
irradia siempre bello
el astro del amor.
Ms ay! en vano quiero
soar con tus quimeras
las dichas lisonjeras
no existen para m.
T vives en el mundo
azul de tus ensueos,
por eso siempre es dulce
la inspiracin en Ti!
Cecilia Zadi

Poema publicado en el peridico

La Luz, Ao de 1897

La Conjuracin

Patriotas Queretanos
TAMBIN CONSPIRABAN
Los Conjurados (continuacin)

Belleza Moral
Tener en el corazn
fe, esperanza y caridad,
vale ms que lindos ojos
y que labios de coral.
Cuando Luz al campo sale
coronada de azahar,
y todos los que la miran
le dicen: Qu linda ests!
Vuelve a su madre la cara
y le pregunta: Mam,
es verdad lo que me dicen?
y ella responde: Es verdad:
Porque eres buena, hija ma,
y ser buena vale ms,
que los ojos de azabache,
y los labios de coral.
Toda belleza del cuerpo
se pierde y no vuelve ms;
pero el alma es hecha a imagen
de Dios que en el cielo est.
Con los ojos y los labios
no se hace la caridad,
ni con tener trenzas de oro
se puede el cielo ganar.
La sencillez, la modestia,
la inocencia y la humildad,
valen ms que lindos ojos
y que labios de coral.
Eusebio Guiteras

Poema publicado en el peridico

La Luz, Ao de 1897

Tomadas del Libro: Antologa de la Poesa Salvaterrense

de Miguel Alejo Lpez

El Capitn que se denunci a s mismo.

Otro bogado de profesin y facilitador de su vivienda situada en callejn de La

Cerbatana No. 4, para algunas reuniones conspiradoras; fu don LORENZO DE LA
PARRA; ellas llegaron a congregar, adems de algunos de los afincados en esa
poblacin, a los capitanes Ignacio Allende y Juan Aldama, arribados de San Miguel
el Grande, lo mismo que el capitn Joaqun Arias, que guarnicionaba precisamente
en Quertaro. Esa madrugada del 16 de septiembre, fu especialmente dificultosa
para el abogado Parra, pues fu arrestado, junto con otros conspiradores, aunque al
poco tiempo sera liberado por mandato del propio alcalde queretano don Juan
Collado.
Un conjurado ms, que el arranque de la insurreccin lo sorprendi elaborando
cigarros en una fbrica de Quertaro fu MARIANO LOZADA. Ya en pleno 1810, y a
convite doa Josefa Ortiz de Domnguez, lo convidaron para convencer y reclutar
adeptos al movimiento de independencia. Fue uno de los sealados de
conspiracin. Casado estaba ya con Mara Josefa Reynosa desde el 16 de mayo de
1807, donde haban desposado en la parroquia queretana llamada Del Espritu
Santo. En septiembre 7 del mismo lapso, el capitn Don Ignacio Allende, despach
a Lozada a la capital virreinal cargando misiva circular para ponerla en propia mano
de los seores: licenciado Lus Lozano, el Marqus de Rayas y algunos ms,
quienes bien saban de la delacin que un fraile franciscano del Convento de La
Cruz de Quertaro hizo, traicionando el secreto de confesin de un moribundo
Retorn presuroso a la ciudad con la rplica, pero al no encontrar al capitn Allende,
tom rumbo a San Miguel el Grande a enterarlo.
Nada ms se sabe de l, excepto que encontr el paredn en la ciudad de
Mxico, en el pronunciamiento de la Acordada, aunque su trascendental concurrir
para abrazar Independencia, qued grabada en la mente y voz popular y de la
oficialidad.
Uno ms de los conspiradores, l, de los LAZO de la Vega de la Torre de nombre
MARIANO con oriundez guanajuatea, arribado al mundo en abril primero de 1761;
primognito de don Alejandro Lazo de la Vega y de la Brambila, jurista notable de la
Real Audiencia de la Nueva Espaa, y de doa Juana de la Torre, ocupada en
menesteres de obras pas. Graduado en derecho en la Real y Pontificia Universidad
de Mxico, penetr de lleno al mundo de la abogaca en su solar natal; doce meses
ms tarde, naciendo agosto, pas a ser parte del renombrado Real Colegio de
Abogados.
Hombre en letras jurdicas, palabras claras, brillante modo y cotidianas buenas
maneras; cas con doa Mara Dolores Roaro, con quien residi en Quertaro
desde el arranque de 1810. Intim hondo, tanto en el campo profesional, como
cultural y personal con el Corregidor don Miguel Domnguez, una de las cabezas de
ms visibilidad en las juntas de conspiracin queretana. La madrugada del da 15,
fu sobresaltada su casa por unos exigentes golpes a su puerta; eran
unos
25

Historia
Los nuevos templos dedicados en este periodo fueron: La Sagrada Familia en la
colonia lvaro Obregn en 1935, la antigua capilla estaba dedicada ala Virgen de
San Juan de los Lagos, y sta se dedic a la Santa Cruz, fu su primer capelln, el
Pbro. Antonio Hernndez; el santuario de Guadalupe en la colonia del mismo
nombre, o mejor conocida como Las Ardillas, fu dedicada el 12 de enero de 1938
por el prroco D. Jos Espinosa, fu su primer capelln el Pbro. Julin Corts; la
antigua capilla de Santo Toms Huatzindeo, se dedic el 8 de diciembre de 1940,
teniendo como patrona a la Sagrada Imagen de Ntra. Sra. de Huatzindeo,
posteriormente se demoli para construir una nueva en el mismo lugar, en cuyo
atrio se encuentra la estatua del infatigable misionero D. Jos del Valle; la capilla de
Huatzindeo se edific en 1940, fu dedicada a Ntra. Sra. de la Luz, donde la
tradicin seala haber irradiado las primeras luces, la construccin se hizo por
donativo de D. Gregorio Aguilar.
No es de dudarse que el hecho religioso ms importante para los salvaterrenses
en el siglo XX, fu la Coronacin Pontificia de la Soberana Imagen de Ntra. Sra. de
la Luz, ocurrida el 24 de mayo de 1939. La Crnica de la Coronacin Pontificia se
remonta hasta el mes de mayo de 1926, cuando el Pbro. D. Jos Espinosa, en su
calidad de vicario del curato, sustitua temporalmente al prroco titular D. Rafael
Lemus. Solicit al Sr. arzobispo de Morelia D. Leopoldo Ruiz y Flores, la promesa
de coronar a la Soberana Imagen, para conseguir la paz. El prelado contest que lo
hara en cuanto la Iglesia lo pudiera hacer con libertad. En abril de 1931, el Sr.
Espinosa fu nombrado prroco de Salvatierra, y el 11 de mayo de 1932, el Sr.
Leopoldo Ruiz y Flores fu nombrado delegado apostlico de Su Santidad en
Mxico, ratificando su promesa de coronar Pontificalmente a la Soberana Imagen.
Desde 1931, se form el Comit Pro-Coronacin, integrado por los Pbros.
Salvador Rodrguez y Luis G. Becerra; las Sras. Carmen Espinosa de Ortega y
Edelmira Surez de Ojeda; las Srtas. Carmen Rosillo y Carmen Ortega; y los Sres.
Ricardo Ojeda, Vicente Soriano, Lorenzo Larrea, Camilo Izaguirre, Francisco Franco
Procel, Manuel Aguilar, Enrique Ayala y J. Jess Gutirrez. Sus primeras acciones
por encargo del obispo coadjutor de Morelia Mons. Luis Mara Martnez, fueron:
darle mayor solemnidad a la fiesta religiosa de la Candelaria, y nombrar la Corte de
Honor de Damas y Caballeros de la Reina de las Luces. En este tiempo no se
dejaron de hacer mejoras a la iglesia Parroquial. Se dot al templo del rgano
tubular fabricado por el alemn Alfredo Wulburg, con valor de 8,000 pesos, y se
fundi la gran campana mayor en el taller de D. Enrique Lpez de la ciudad de
Acmbaro. El templo fu consagrado por el arzobispo de Morelia, D. Luis Mara
Martnez, el 1 de febrero de 1937, colocando las reliquias de los Santos: Didoro,
Eutropo, Gandioso, Honorato, Tedulo, Verecundo, Alicia, Yacunda y Pa.

Un Consejo

Poesa

All tras la montaa, donde nacen las flores

y graciosas se ostentan en rico pedestal;
donde las aves cantan luciendo sus primores
y corte el arroyuelo de limpio cristal.
Se escucha dulce y suave, como sentida queja
que se pierde a lo lejos, un clico cantar;
que graciosa resuena y que escaparse deja
una blanca paloma que ah viene a morar.
Aquella ave canora recoge dulces mieces,
y cuando el sol se encuentra ya prximo a expirar;
en sus dulces cantares a Dios manda sus preces
y en azuladas linfas su sed llega a apagar.
Despus, cuando la noche se acerca silenciosa
y se oye entre las rocas la voz del aquiln
oculta ya en su nido, solcita y medrosa;
se libra de los vientos, se esconde del halcn.
Oh! nia encantadora, tambin tu alma es paloma
que mora en este mundo cubierto de maldad
y tambin para tu alma cuando la noche asoma
hay vientos peligrosos, halcn y tempestad.
Ms Oh nia! este ejemplo no lo eches al olvido,
y cuando sople el cierzo de negra ingratitud,
recuerda a la paloma y ocltate en tu nido,
el nido de las almas, se llama la virtud.
J. Ignacio Bauelos

Poema publicado en el peridico

La Verdad, Ao de 1909

Los trabajos del Comit continuaron por aos. Fu el 28 de octubre de 1938,

cuando se recibi en la secretara del Arzobispado de Morelia, el Breve Pontificio
que conceda la coronacin, dado en la residencia de verano del Papa en Castell
Gandolfo, el 20 de septiembre de ese ao. Para la organizacin de la ceremonia se
realiz una reunin en la iglesia Parroquial el 25 de diciembre de 1938. Formndose
una mesa directiva, que qued integrada por las siguientes personas: Presidente, J.
Refugio lvarez; Secretario, Manuel Aguilar Rosendo; Tesorero, Jos Caldern;
Vocales, Isidro Olace, Jos Surez, Remigio Villafuerte, Baltasar Aguilar, Enrique
Ayala, Lino Cardiel y Jess Ramrez Sosa. Las seoras formaron las comisiones del
banquete y la de la velada.
Tomado del Libro: Historia y Evolucin de Salvatierra
de Miguel Alejo Lpez

24

Tomadas del Libro: Antologa de la Poesa Salvaterrense

de Miguel Alejo Lpez

Leyendas

Historia
El Callejn del Ave Mara

Es a la vida el amor
Por ti, amor, suea anhelante
lo que al rostro la sonrisa, el hombre, que el mundo abarca;
lo que a las playas la brisa,
eres el ruego en Petrarca
lo que el aroma a la flor.
y la maldicin en Dante.
Escudo contra el dolor
Golfo azul siempre inconstante
blsamo para el pesar;
en tus ondas se redimen,
tanto alcanza a dominar
los que esperan, los que gimen,
el corazn donde anida,
y eres nota en el lad,
que sin el amor no hay vida,
fuerza oculta en la virtud,
pues se nace para amar.
razn eterna en el crimen.
Ay en la contienda humana,
tan amarga como breve,
la dicha es fantasma leve
y la ilusin sombra vana!
Ay del mortal que se ufana
de la pasin que lo hiere!
Ay del que a todo prefiere
la llama que el pecho abrasa!
Todo es fugaz, todo pasa,
todo engaa y todo muere!

Y si en la humana contienda
mueves lo muerto y lo vivo
cmo no has de ser motivo
de esta sencilla leyenda?
En mi oscura y triste senda
siendo nio la escuch,
con rudos versos labr
para el pueblo el ftil cuento,
conservando el argumento
lo mismo que yo lo s.

Era por el tiempo aquel

Quin refrena la pasin
en que al pueblo los virreyes
que lo deslumbra y lo ciega?
con ms milagros que leyes
Quin alguna vez no entrega
lo mantuvieron fiel.
rendido su corazn?
En Mxico a San Miguel
Sueo, delirio, ficcin,
rico templo levantaron,
que en silencio nos inquietas,
y tal como lo admiraron,
quin no sinti tus saetas,
aquellas pocas pas,
nio amor?, quin ha negado
que a tu influjo se han formado lo entregan a nuestros das
los aos que ya pasaron.
los hroes y los poetas?
No en vano el sabio profundo
omnipotente te llama,
y el filsofo proclama
que t dominas al mundo.
Venero eterno y fecundo
de goces y de pesares,
palpitando en tus altares
vers el humano anhelo
mientras se retrate el cielo
en el cristal de los mares.
6

Era de ver cada tarde

con el postrer arrebol,
cuando el moribundo sol
hace de su pompa alarde;
cuando entre ncares arde
envuelto en fuego divino
el horizonte opalino,
y que semejante las nubes
alas de blancos querubes
buscando un alto camino.

Santo Domingo (Barrio)

El 9 de enero de 1935 solicitaron el ejido, y por resolucin del gobernador del
estado se concedi 765-74 Hs. afectando fracciones de las haciendas de Santo
Toms y San Rafael. Se solicit una ampliacin, y por Resolucin Presidencial del 9
de julio de 1938 se reconoci una superficie de 819 Hs. afectando las haciendas de
Esperanza y Guadalupe.
Urireo
El gobernador del estado, resolvi dotar de las tierras para reconstruir el ejido el
25 de agosto de 1921, fu confirmada por el presidente de la repblica, el 7 de
diciembre de 1922 para 3,155-27 Hs. En la reconstruccin de este ejido se tuvieron
serios problemas legales con la familia Llamosa, propietarios de la hacienda de San
Jos del Carmen, por las afectaciones de que eran objeto.
La Vida Religiosa y la Coronacin Pontificia de la Imagen de Nuestra Seora
de la Luz
En este periodo, a pesar de los embates que sufri la Iglesia, la vida religiosa
salvaterrense sigui incrementndose debido a diversos factores tanto nacionales
como locales, entre los que se deben considerar: el conflicto religioso 1926-1929, al
que nuestra gente denomin las persecuciones o poca de las persecuciones,
sirvi para acicatear la fe y la lealtad del pueblo a su Iglesia; el arribo como prroco
de Salvatierra de D. Jos Espinosa a partir de 1931, gran promotor de la devocin a
la Virgen Mara; y la Coronacin Pontificia de la Imagen de Ntra. Sra. de la Luz,
Patrona de los salvaterrenses.
Los hechos ms notables en el orden religioso fueron: la fundacin de la
Archicofrada del Escapulario Azul por el Arzobispo de Morelia D. Leopoldo Ruiz y
Flores, el 11 de mayo de 1912; la fundacin del Centro de la Asociacin Catlica de
la Juventud Mexicana, el 25 de agosto de 1917, cuyo primer presidente fu D.
Lorenzo Larrea; el 9 de junio de 1923, el arzobispado de Morelia, decret como
parroquia inamovible al curato de Salvatierra; en el templo de Capuchinas, se fundi
la campana mayor dedicada a Santa Mara de Guadalupe en 1921.
En 1925, el curato de Salvatierra pas a formar parte de la forana de Celaya,
junto con los curatos de Apaseo, Tarimoro, San Juan de la Vega, Rincn de Tamayo
y San Miguel Octopan; por Decreto del arzobispado de Morelia, fechado el 13 de
abril de 1931, se nombr prroco inamovible de Salvatierra, al Pbro. D. Jos
Espinosa; ante la falta de sacerdotes, los religiosos Carmelitas entregaron su
templo a los religiosos Agustinos en 1939; se realiz la decoracin y el pavimento
del templo de Capuchinas, con la cooperacin de los empleados y obreros de la
Fbrica La Reforma en 1940; por Decreto del arzobispado de Morelia, el 16 de
mayo de 1940 se erigi cannicamente la Pa Unin de Santa Teresita del Nio
Jess en el templo del Carmen.
Toda una poca llen en el templo del Carmen el P. fray Jacinto de la Pursima
Concepcin. Fu cuando las damas ms distinguidas de la sociedad salvaterrense
le hicieron importantes donaciones a la Virgen del Carmelo. La Sra. Luz Beldarrama
mand confeccionar dos vestidos de satin fino y decorado, para las imgenes de la
Virgen; la Sra. Argomedo, esposa de D. Nicols, obsequi a la imagen principal un
collar, bejuco de oro con lazo cincelado, un prendedor y aretes de filigrana con
perlas cercadas de turquesas, un prendedor de plata con perlas, y coste la
construccin del altar del Santo Nio de Praga, que sustituy al antiguo de madera;
y la Sra. Da. Refugio R. de Gaytn, le don un prendedor de oro con rubes
llevando al centro una paloma de oro.
23

Historia
Historia y Evolucin de Salvatierra
Salvatierra a la Sombra de la Revolucin1910-1940
El Movimiento Agrario y la Dotacin de Ejidos (continuacin)
Ojo de Agua de Ballesteros
Siendo negativa la Resolucin del gobernador, el Departamento Agrario dictamin
una superficie de 948-75 Hs. Se declar procedente por Resolucin Presidencial del
25 de junio de 1936.
Pejo
El gobernador del estado concedi 1,290 Hs. el 14 de abril de 1923. El presidente
de la repblica la modific a 2,811-05 Hs. el 14 de junio de 1928.
Puerta del Monte
Por Resolucin Presidencial del 15 de mayo de 1940, recibi la dotacin del ejido
por 164 Hs.
Rancho de Guadalupe
El gobernador del estado concedi al ejido una superficie de 120 Hs. el 30 de
marzo de 1937. Por Resolucin Presidencial del 25 de agosto de 1937 se le
concedieron 122 Hs.
San Buenaventura
Para la dotacin del ejido se tomaron en cuenta el Molino de vila y San Isidro
Batanes. El fallo del gobierno de estado fu negativo, y el 24 de diciembre de 1935
por Resolucin Presidencial se reconoci una superficie de 558-01Hs.
San Isidro
Conocido en el virreinato como Puesto de Herreros, el gobernador del estado
concedi al ejido una superficie de 680-60 Hs. Por Resolucin Presidencial se
modific a 846 Hs. el 22 de agosto de 1929.
San Nicols de los Agustinos
El gobernador del estado les entreg el ejido el 13 de noviembre de 1926, con
1726 Hs. El Presidente Calles reconoci la categora de pueblo dada por el
gobierno estatal desde 1921, y le reconoci al ejido 2,434 Hs. el 5 de julio de 1928.
San Pedro de los Naranjos
Fu reconocido a mediados del siglo XVII como el Molino de Doa Leonor Nez.
Despus se le conoci con los nombres de Molino de Don Pedro Alcntara y San
Pedro de las Huertas. El gobernador del estado, Lic. Adolfo Maldonado, por el
Decreto No. 208 promulgado el 14 de junio de 1935 se le puso el nombre de Aquiles
Serdn. El gobernador Lic. Jess Castorena, por Decreto del 8 de septiembre de
1948, le cambi el nombre por el de San Pedro de los Naranjos. El gobierno del
estado concedi la dotacin de 564 Hs. el 31 de diciembre de 1925. Por Resolucin
Presidencial se aument a 863-79 Hs. el 16 de junio de 1926. Sus lderes agraristas
fueron Jos Abonce y Benjamn Jurez.
Santa Rosa Tejocote
El gobernador del estado concedi al ejido una superficie de 195-01 Hs. el 15 de
abril de 1937. Se confirm por Resolucin Presidencial el 25 de agosto de 1937.
22

Leyendas
t que tanto amaste al hombre
Era de ver cual caan
que moriste por su amor:
del templo en cada ventana
aparta de m, Seor,
los rayos que en oro y grana
este
dolor sin segundo;
muros y altares tean,
crame
este
amor profundo
y ver cmo revestan
que
mis
venturas
apaga,
de vaga y purprea luz,
pues
por
l,
mi
fe
naufraga
luchando con el capuz
sobre los mares del mundo.
de la noche que llegaba,
al Cristo que agonizaba
S t el mejor consejero
clavado sobre la cruz.
para una infeliz mujer;
Seor,
no quiero querer,
Y ver al pie del altar
y
no
queriendo
ms quiero.
prestndole nuevo encanto
Ser
mi
deber
primero
a una mujer cuyo llanto
olvidar,
y
no
he
nacido
nunca se pudo secar.
para
olvidar:
no
he
podido,
Viva estatua del pesar,
con triste y medroso acento, pues del amor que me inflama
nunca extinguir la llama
al oscuro firmamento,
ni
la ausencia ni el olvido.
alza sus preces sencillas,
con el llanto en las mejillas
Tan intensa es mi pasin,
y el luto en el pensamiento.
tanto mi ser ha llenado
que
a cometer un pecado
Siempre en la misma actitud,
me
arrastra la tentacin,
sola siempre y enlutada,
vengo
a implorar tu perdn
revelando en la mirada
a tu doctrina fiel;
duda, pasin y virtud:
lbrame
del
hombre aquel
era en plena juventud
que
me
roba
dicha
y calma:
joya de sin par ternura,
yo
no
quiero
darle
el alma
dulce, sosegada, pura,
y
mi
alma
se
va
con
l.
escondiendo al mundo ingrato
con la faz toda recato,
el alma toda amargura!

Me lo acerca mi deseo
hasta el fondo de mi pecho,
busco descanso en el lecho
Velaba con negra toca
y all, dormida, lo veo.
linda faz de labios rojos:
Te
desconoce; es ateo,
siempre con llanto en los ojos
no
va
de tu cruz en pos;
y plegarias en la boca.
nos
separan a los dos
Juzgrala pobre loca
de
un
abismo
los horrores;
quien la hubiera contemplado
lo
adoro
y
de
sus amores
en aquel templo callado,
slvame
t
que
eres
Dios!.
sin reserva y sin testigo,
hablando como a un amigo
Apag el sol sus reflejos,
a Jess crucificado:
y en la sagrada mansin
Santo y Justo Redentor,
reson de la oracin
que canta el ngel tu nombre,
el toque dado a lo lejos.
7

Leyendas
Abubillas y vencejos
en las bvedas graznaban;
las tinieblas enlutaban
las tristes, desiertas naves,
y del sacristn las llaves
junto a la puerta sonaban.

Psicologa
con indecible emocin,
explora con intencin
la calle y absorta queda,
viendo una escala de seda
pendiente de su balcn.

Un hondo lamento exhala,

Seor: esperando estoy
cruza su mente una nube,
tu consejo ambicionado,
y en tanto, rpido sube
la noche es para el pecado
un mancebo por la escala.
y es de noche y ya me voy.
Al verlo entrar en la sala
Tu sierva obediente soy,
la dama se maravilla,
dame un amparo, una gua;
-No cre tanto, Marcilla:
cul es la defensa ma?
eres audaz y atrevido.
qu digo en tu nombre yo?
Y l diciendo: Lo he cumplido!
Y en los aires reson
hinca en tierra una rodilla.
esta frase: Ave Mara!
Vengo a que cumplas fiel
Con ms pena que placer
de seguirme el juramento;
juzgando aquel eco incierto,
te amo con el ardimiento
sali del templo desierto
de mi sangre de Israel.
temblando aquella mujer.
Si no cumples, Isabel,
Volvi el rostro para ver
ese juramento, advierte
por vez postrera el altar,
que no me importa mi suerte,
y un fulgor crepuscular
pues dueo de m no soy
baaba el rostro divino,
y en este sitio te doy
del que por el hombre vino
entre mis brazos la muerte.
su vida a sacrificar.
Y tomndola de un brazo
Santiguose la enlutada,
hace ademn de llevarla
aquel templo abandon
al balcn, para bajarla
y por la calle cruz
por la escala, con un lazo.
entre confusa y turbada.
Ella dice: - Yo rechazo,
A una calleja olvidada
aunque te adoro rendida,
penetra con gran presteza,
tu propuesta aborrecida;
y con temor y tristeza
mtame! no temo nada!
por el amor que la abrasa,
Vale ms morir honrada
abre el portn de una casa
que vivir envilecida!
y llora, suspira y reza.
Saca Marcilla un pual,
Ya en su estancia solitaria,
y cuando herirla imagina
aquella mujer temblando,
ve que todo se ilumina
oye en las torres vibrando
con una luz celestial.
el toque de la plegaria.
Una mujer sin igual
Con cautela extraordinaria,
que describir no osara,
surge en la estancia sombra,
8

Busca la felicidad en tantas cosas y personas como sea posible.

No juzgues a la gente antes de conocerlos.
Agradece lo que tienes ahora, y no te lamentes por lo que no tienes.
Desea lo mejor para los dems y no seas envidioso.
Comparte tu felicidad, en vez de acaparar todo para ti mismo.
No trates de cambiar a los dems segn tus necesidades y preferencias.
Valorar la felicidad por encima de cualquier cosa material.
Utiliza tu energa con inteligencia, y no la malgastes en lo que no te aporta nada
o solo te hace dao.
S valiente, y busca el coraje que necesitas para cambiar lo que haya que
cambiar en tu vida y acepta que hay cosas que no puedes cambiar.
Controla tus pensamientos negativos y controla la forma en la que contribuyen a
los resultados de tu vida.
Ama tu trabajo y, si no es posible, da el primer paso para hacer algo que
realmente te haga sentir satisfecho con lo que haces.
Enfoca los problemas desde diferentes puntos de vista, para tratar de encontrar
una solucin aceptable y beneficiosa.
Independzate de los pensamientos que los dems tienen de ti.
No dejes las cosas para ms tarde. Puede que no llegues a tiempo.
No pierdas el tiempo tratando de gustarle a las personas que no te gustan a ti.
Cambia tu perspectiva de la vida y adopta una visin ms amplia de las cosas y
de las personas. Convirtete en la personas que realmente deseas ser, y deja de
arrastrar ese yo que no te satisface.
No guardes rencor, es una pesada carga que no te aporta nada bueno.
S honesto contigo mismo.
Plantate qu metas quieres alcanzar, y qu tienes que hacer para lograrlas.
Escrbelas.
Trata a los dems con respeto y compasin.
Pasa tiempo con las personas que te hacen feliz, y deja de perderlo con quienes
no te satisfacen.
Levntate por ti mismo, y no dejes que nadie te ponga freno.
Participa en la vida, en lugar de observarla.
Haz lo que te guste, y no hagas aquello que no te aporta nada.
Haz todos los das algo que te permita sentirte orgulloso de ti mismo. Que los
dems lo sepan es irrelevante.
Mira siempre hacia adelante, y no dejes de avanzar, aunque sea poco.
En vez de sembrar remordimientos, sembremos aceptacin y comprensin, hacia
esas cosas que quizs nos hubiera gustado que sucediesen de otra manera.
Veamos cada error cometido como una oportunidad y dispongmonos a avanzar.
De otra manera, el remordimiento nos atar al pasado.
21

Narraciones
Entonces, es preciso despertar en independientemente de nuestros pedimentos a
nuestro Padre Dios para que no nos ocurra un total colapso nacional, debemos
pedirle al Seor que todo lo puede, que a nuestros mas altos gobernantes, los llene
Nuestro Seor de valor y patriotismo e imiten a nuestros hroes histricos que
lucharon hasta morir por dejarnos una patria libre y soberana, como lo fueron: El
Cura don Miguel Hidalgo y Costilla, el Cura don Jos Mara Morelos y Pavn, el
General don Porfirio Daz, el Lic. don Benito Jurez, don Francisco I. Madero, un
Francisco Villa y otros ms Esos s fueron unos gobernantes y caudillos de PESO
COMPLETO. Lo triste es que cada da nuestros males avanzan y es de temer que
ya no tengan remedio.
Por lo que a estas alturas nosotros nada podemos hacer por nuestros propios
medios. Por eso, necesitamos con urgencia la ayuda de Dios, pero hay que pedirla
con insistencia, porque l es el nico que puede someter a cualquier imperialismo
formado en este mundo, ya que para l, no hay imposibles. Est bien pedirle la
salvacin de nuestras almas, pero tambin hay que pedirle la salvacin de nuestra
Patria. Asimismo, que arroje a las fuerzas del mal. Esto lo podemos hacer, nada nos
cuesta.

Psicologa
Cmo Vivir sin Remordimientos
Todos tenemos algo almacenado en nuestra memoria, algo del pasado que nos
hubiera gustado haber hecho de otra manera, o algo que nos gustara no haber
hecho. Son los remordimientos. A travs de ellos, nos creamos nuestro propio
infierno, recordndonos nuestra mente constantemente, que nos equivocamos.
Los remordimientos pueden convertirse en grandes cargas que interfieren con
nuestro bienestar.
A medida que el tiempo pasa, aprendemos y crecemos, pero eso no significa que
no tengamos que lamentar lo que hicimos antes de aprender cmo hacer las cosas
de manera diferente. Si no hubiera sido por experiencias, no seramos la persona
que somos hoy, ni hubiramos aprendido lo que ahora sabemos. Esos pensamiento
negativos, esos que nos llenan de remordimientos, deben desaparecer. Lo hecho,
hecho est, y no podemos hacer nada para cambiarlo. Pero, qu podemos hacer
para vivir una vida sin remordimientos?
Acepta que est bien cometer errores y aprende a perdonar los que cometas para
seguir adelante
Considera tu salud y tu bienestar como tu prioridad, y cuida de ti mismo. Solo as
podrs cuidar de los dems cuando sea necesario.
Piensa en ti mismo, y no dejes que las opiniones de los dems te influyan
demasiado.
Sigue tu propio camino, no el que los dems te impongan. T debes decidir sobre
tu propia vida.
Djate llevar por la curiosidad y abraza la creatividad.
Aprende a buscar el humor en la vida y re siempre que puedas, aunque sea de
las cosas ms sencillas.
Cultiva una actitud aventurera, prueba cosas nuevas y acepta riesgos.
Reljate y no tengas miedo a los cambios.
20

Leyendas
se interpone entre los dos
y grita Isabel: Por Dios!
Amprame! Ave Mara!.
Qued Marcilla turbado,
y en su inmensa turbacin
por el angosto balcn
escap precipitado.
Aquel espectro sagrado
se fue elevando despus
de los cielos al travs;
Isabel lo contemplaba
y sollozando rezaba
arrodillada a sus pies.
Bajo aquel balcn desierto,
en la acera abandonada,
a la luz de la alborada,

se encontr a Marcilla muerto.

Ninguno el motivo cierto
de una escena tan sombra
supo, pero todava
guardando la tradicin,
el angosto callejn
llaman del Ave Mara.
Y puede el lector atento
dar crdito a la conseja,
o dejarla cual se deja
la trama ftil de un cuento.
Yo ni afirmo ni comento,
ni el suceso negar;
dice el pueblo que as fue,
y si el pueblo es buen testigo
el hecho en su nombre digo
lo mismo que yo lo s.

Tomada del libro: Leyendas Histricas, Tradicionales y Fantsticas

de las Calles de la Ciudad de Mxico de Juan de Dios Peza

Cuando me Dejes

Algo Mo

S que vas a dejarme, lo adivino.

Ya tus ojos me ven de otra manera,
solo soy como espina en tu camino,
como algo que tu amor no
comprendiera.
La noche que te alejes de mi lado
a buscar el calor de un nuevo nido,
Qu te dir?, me quedar callado,
llorando por la dicha que he perdido.
Me envolver una sombra cruel y
obscura,
le contar a la noche mis querellas
y sufrir en silencio mi amargura,
a la luz de la luna y las estrellas.
Dejar brotar mi llanto mas triste,
cuando en mi soledad me halle
perdido
estas frases dir: donde te fuiste,
sufrirs lo que yo hoy por ti he

El Rincn para Nios

El Jardn Natural
Hubo una vez un rey que tena un gran palacio cuyos jardines
eran realmente maravillosos. All vivan miles de animales de
cientos de especies distintas, de gran variedad y colorido, que
convertan aquel lugar en una especie de paraso del que todos
disfrutaban.
Slo una cosa en aquellos jardines disgustaba al rey:
prcticamente en el centro del lugar se vean los restos de lo que
siglos atrs haba sido un inmenso rbol, pero que ahora luca
apagado y casi seco, restando brillantez y color al conjunto. Tanto
le molestaba, que finalmente orden cortarlo y sustituirlo por un
precioso juego de fuentes.
Algn tiempo despus, un astuto noble estuvo visitando al rey en
su palacio. Y en un momento le dijo disimuladamente al odo:
- Majestad, sois el ms astuto de los hombres. En todas partes se
oye hablar de la belleza de estos jardines y la multitud de animales
que los recorren. Pero en el tiempo que llevo aqu, apenas he
podido ver otra cosa que no fuera esta fuente y unos pocos
pajarillos... Qu gran engao!
El rey, que nunca pretendi engaar a nadie, descubri con
horror que era verdad lo que deca el noble. Llevaban tantos meses
admirando las fuentes, que no se haban dado cuenta de que
apenas quedaban unos pocos animales. Sin perder un segundo,
mand llamar a los expertos y sabios de la corte. El rey tuvo que
escuchar muchas mentiras, inventos y suposiciones, pero nada que
pudiera explicar lo sucedido. Ni siquiera la gran recompensa que
ofreci el rey permiti recuperar el esplendor de los jardines reales.
Muchos aos despus, una joven se present ante el rey
asegurando que podra explicar lo sucedido y recuperar los
animales.
- Lo que pas con su jardn es que no tena suficientes
excrementos, majestad. Sobre todo de polilla.
Todos los presentes rieron el chiste de la joven. Los guardias se
disponan a expulsarla cuando el rey se lo impidi.
- Quiero escuchar la historia. De las mil mentiras que he odo,
ninguna haba empezado as.
La joven sigui muy seria, y comenz a explicar cmo los grandes
animales de aquellos jardines se alimentaban principalmente de
pequeos pjaros de vivos colores, que deban su aspecto a su
comida, compuesta por unos coloridos gusanos a su vez se
10
alimentaban de varias especies rarsimas de plantas y flores que
slo podan crecer en aquel lugar del mundo, siempre que hubiera
suficiente excremento de polillas...

Narraciones
que por su rebelda, no alcanz a llegar a los niveles superiores del Santo Paraso.
Lo curioso del caso es que ni una sola vez la Santsima Virgen Mara se ha
aparecido a los protestantes ni a gentes del atesmo, ni a los hombres ms ricos del
mundo, ni a ningn cientfico, Por qu? Seguramente porque ellos tienen sus
facultades espirituales cerradas, digamos remachadas y no pueden ver las cosas
sobrenaturales. Por eso dicen ellos: Como nosotros no hemos visto ni odo nada,
por eso no creemos, luego todo eso para nosotros los sabios, no existe,
permaneciendo en su negacin.
Mas, independientemente de las evidencias y testimonios del poder de intercesin
a favor nuestro de la Stma. Virgen que Dios le di y que ha sido experimentado por
infinidad de creyentes, podemos aumentar nuestro conocimiento en esta materia,
estudiando muy buenos tratados como las Glorias de Mara, escrito por San Alfonso
Mara de Ligorio y otro libro muy bien documentado por el padre Exorcista, don
Gabriel Amorth. Tambin al respecto hay muy buenos predicadores que nos hablan
muy hermoso de Mara Santsima, como la reina de la Tierra y del Cielo. Al pensar yo
en la Stma. Virgen Mara y en mi tierra, que es Salvatierra, me lleno de alegra,
porque esta santa tierra es toda ella Mariana. Est la patrona de todo el municipio,
que es la Stma. Virgen de la Luz. Le sigue la Virgen del Carmen, la Virgen del
Rosario, que se venera en el templo de Capuchinas, la Virgen de los Dolores, del
templo del Oratorio. La Virgen de Guadalupe, en su templo de Guadalupe (antes las
Ardillas), la Virgen del Perpetuo Socorro, del templo de San Francisco y la
Santsima Virgen de la Salud del templo de la Sagrada Familia, de la Colonia lvaro
Obregn.
Nuestra devocin por Mara, la Madre de nuestro Redentor y Salvador, ha sido
hermosamente elogiada y admirada, segn palabras de su Excelencia, don Alberto
Surez Inda, Arzobispo de la Dicesis de Morelia. Mas no es presuncin decir que
Salvatierra es muy Mariano, pues todo Mxico lo es, como lo prueban las muchas
peregrinaciones, venidas de todo el pas al Tepeyac, a ver y recibir las bendiciones
de Santa Mara de Guadalupe, patrona de todos los mexicanos. Nuestro amor por la
Morenita es leal e infinito. Por eso, el Papa Juan Pablo II de feliz memoria, coloc a
Mxico como una de las naciones ms catlicas del mundo. Pero Oh, contradiccin!
Segn la O.N.U., Mxico ocupa casi el primer en delincuencia e inseguridad. Vaya,
vaya!, Cmo est eso? A qu se debe esa contradiccin?
Bueno, entre otras causas, sucede que en estos ltimos tiempos se ha desatado
en nuestra nacin una tremenda ola de criminalidad, pobreza y desequilibrio socioeconmico suscitado por fuerzas extraas, tan acentuado que parece ser que todas
las huestes infernales han entrado por todas partes a nuestro Pas, al extremo que
ya urge que todos, pero todos los mexicanos, nos llenemos de un ardiente fervor y
de todo corazn, pidamos a Dios y a Mara Santsima de Guadalupe, que nos
ayuden a echar fuera de nuestro pas a todas esas fuerzas negativas que amenazan
la estabilidad de la nacin, pues ya casi estamos todos contra todos.
Ese odio y rencor que va en aumento entre nosotros los mexicanos debido a la
inseguridad, a la pobreza y a nuestra total dependencia de los inversionistas
extranjeros, nos llevan rpidamente a ser un PROTECTORADO de nuestros buenos
vecinos de Norteamrica, perdiendo para siempre nuestra Soberana Nacional, pues
como lo dijo una vez don Fidel Castro: EN MXICO, ES MAS POPULAR EL RATN
MAS POPULAR EL RATN MIGUELITO QUE DON IGUEL HIDALGO Y COSTILLA y
esto es muy cierto, pues todo Mxico quisiera emigrar a los Estados Unidos en
busca de cualquier trabajo, porque aqu en la patria nuestra, para vivir, necesita
meterse de ratero.
19

Narraciones
reina sobre los ms altos puestos determinando la marcha de las cosas. l,
efectivamente lograr introducirse hasta la cspide de la Iglesia, tratar de seducir a
los espritus de los grandes cientficos que inventan las armas, con las cuales ser
posible destruir en pocos minutos gran parte de la humanidad. Tendr en su poder a
los poderosos que gobiernan a los pueblos y los instar a fabricar una enorme
cantidad de estas armas, y si la humanidad no se opusiese, estar obligada a dejar
libre el brazo de mi hijo. Entonces vendr el da en que Dios castigar a los hombres
con tal severidad, como no lo hiciera con el diluvio.
Mas testimonios de las apariciones de Santa Mara Virgen en nuestro mundo las
encontramos en el libro escrito por el Reportero Espaol Alfonso Sandoval titulado:
El mundo de lo Sobrenatural, que contiene mucho de las grandezas de Mara en
sus mltiples manifestaciones. En los casos que presenta este especialista lo expone
como fusionando lo mstico con lo cientfico con una claridad de medio da y una
conviccin que galvaniza la fe, produciendo en el corazn y en la mente del lector
una sensacin como de amor divino que nos baa totalmente nuestra personalidad,
pues Santa Mara Mensajera se revela como nuestra ms poderosa salvadora de las
garras de Satans. Voy a presentarles algo de lo mucho que este incansable
investigador nos regala para nuestro despertar espiritual y nuestro bien.
Son muy conocidas las apariciones maravillosas de la Santsima Virgen Mara, en
Garabandal, Espaa en las dcadas de los aos 60-70. Las agraciadas fueron las
videntes Jacinta, Conchita y Mary Loli. En una peregrinacin, el autor del libro citado
que relata estos portentos, dijo: Tomando mi libreta de reportero investigador me
dirig a una de las nias videntes y le pregunt de sopetn: Le ha dicho algo el
fantasma? Una mujer airada intervino: -Pero a qu fantasma se refiere usted?
Estas nias hablan con la Virgen. Otra de las videntes lo fu la Seora Mara Marn
en 1970. Aparte de estos prodigios, tenemos lo que sucedi y sucede en Lourdes,
Francia; lugar de muchsimas sanaciones milagrosas concedidas por Santa Mara a
todas aquellas personas que creen en ella. Por ltimo, tenemos el milagro de
NUESTRA ORENITA DEL TEPEYAC, aparecida al indio Juan Diego, elevado ya a la
santidad por el Papa Juan Pablo II en Roma y que es y ser siempre nuestra
defensora ante todo peligro, siendo nuestra Santa Patrona de la Nacin Mexicana.
Volviendo pues a considerar la ideologa de los protestantes en materia religiosa,
podemos decirles con toda justicia: Vamos seores protestantes!, Por qu no se
toman el trabajo de leer los testimonios ya aceptados por la Parapsicologa cientfica
de los fenmenos sobrenaturales, que a los hombres la divinidad no les ha permitido
descubrir por su vanidad y malas intenciones. As ustedes amables hermanos
separados, por qu esa obcecacin, esa terquedad de no AMAR A LA SANTA
MADRE DE NUESTRO SEOR JESUCRISTO? Piensen ustedes que con esas
actitudes contrarias a la lgica y a la Teologa, pueden tener problemas en el Ms All
despus de la muerte cuando lleguemos a la presencia del Seor Jess.
Yo les sugiero que ya es tiempo de que laven todos esos errores que los han
alejado de Mara Santsima. Piensen que ella es la Reina de los ngeles y la luz mas
esplendorosa del Cielo y que ella nos est ofreciendo cada da a quienes la aman y
se acercan a ella. Piensen hermanos separados que en el Cielo hay desde las ms
bajitas dimensiones hasta las mas altas, segn su fe y su perfeccin se llegar hasta
las mas luminosas donde moran los Santos y los ngeles y estas moradas no
pueden ser para aquellas almas que han vivido en la tierra en completa enemistad
con Mara Santsima. Esto es bastante lgico. Est bien que Dios perdona todo, pero
no estemos tan seguros, si nos enemistamos con la Madre de Cristo, que es la
Segunda Persona del Espritu Santo, pues hasta la fecha no sabemos qu pas con
el alma de don Martn Lutero. Esto no lo podemos saber, solo Dios lo sabe. Pero es
de suponer
18

El Rincn para Nios

y as sigui contando cmo las polillas tambin eran la base de la
comida de muchos otros pjaros, cuyos excrementos hacan surgir
nuevas especies de plantas que alimentaban otros insectos y
animales, que a su vez eran vitales para la existencia de otras
especies... Y hubiera seguido hablando sin parar, si el rey no
hubiera gritado.
- Basta! Y se puede saber cmo sabes t todas esas cosas,
siendo tan joven?- pregunt.
- Pues porque ahora todo ese jardn ahora est en mi casa. Antes
de haber nacido yo, mi padre recuper aquel viejo rbol arrancado
del centro de los jardines reales y lo plant en su jardn. Desde
entonces, cada primavera, de aquel rbol surgen miles y miles de
polillas. Con el tiempo, las polillas atrajeron los pjaros, y surgieron
nuevas plantas y rboles, que fueron comida de otros animales,
que a su vez lo fueron de otros... Y ahora, la antigua casa de mi
padre est llena de vida y color. Todo fue por las polillas del gran
rbol.
- Excelente! -exclam el rey-. Ahora podr recuperar mis
jardines. Y a t, te har rica. Asegrate de que dentro de una
semana todo est listo. Utiliza tantos hombres como necesites.
- Me temo que no podr ser majestad- dijo la joven-. Si queris,
puedo intentar volver a recrear los jardines, pero no viviris para
verlo. Hacen falta muchsimos aos para recuperar el equilibrio
natural. Con mucha suerte, cuando yo sea anciana podra estar
listo. Esas cosas no dependen de cuntos hombres trabajen en
ellas.
El rostro del anciano rey se qued triste y pensativo,
comprendiendo lo delicado que es el equilibrio de la naturaleza, y
lo imprudente que fue al romperlo tan alegremente. Pero amaba
tanto aquellos jardines y aquellos animales, que decidi construir
un inmenso palacio junto a las tierras de la joven. Y con miles de
hombres trabajando en la obra, pudo verla terminada en
muchsimo menos tiempo del que hubiera sido necesario para
reestablecer el equilibrio natural de aquellos jardines en cualquier
otro lugar.

11

Poema

Narraciones
La Mujer

La mujer en la actualidad ha sobresalido,

ha luchado y peleado pero ha podido!
Ante los ojos de todos se da a respetar,
sea cual sea el motivo, es digno de reconocer y aceptar.
Ha enfrentado injusticias para todo,
pero siempre da la cara y de buen modo,
hoy en su da, en cualquier lugar las podemos
encontrar,
porque saben cocinar, ensear o trabajar.
La mujer, a pesar de la distincin, ha podido participar,
y un claro ejemplo fu cuando se les permiti elegir y
votar.
La mujer est presente en nuestra vida y entorno,
limpiando nuestro machismo que hay en nuestro
contorno.
Sin duda alguna, eres la mitad para tu hombre,
y la amiga o compaera para tus hijos,
nadie podr reemplazar tus instintos o tu valenta,
Quin como t que siempre das la cara da con da!
La mujer siempre es y ser un complemento
fundamental,
sin importar si es americana, europea u oriental,
es el ser que siempre ve con una sonrisa a la vida,
y si es mam, siempre escucha a sus hijos
hasta en la hora de la comida.
Sin duda alguna, la mujer ha sido una maravilla de Dios,
la que con su sexto sentido puede sentir o ver lo que
pas,
hoy te damos gracias porque, ante todo, siempre nos
has de ayudar
y reconocemos que sin ti, nada sera igual
y que todo se nos podra dificultar.
Guillermo Tadeo Rojas Rosas
12

nuevo en el campo dentro de la gruta, se dej sentir un viento fuerte que sacudi los
rboles, que les hizo levantar los ojos; sobre el olivar apareci aquella figura que
Luca haba visto. Poco a poco la imagen se acerc, entonces pudieron ver sus
rasgos. Era un joven de catorce o quince aos, de gran belleza. Al llegar frente a
ellos, les dijo: No tengan miedo, soy el ngel de la Paz, oren conmigo. Esto tuvo
lugar como en preparacin de Luca, Jacinta y Francisco, porque el 13 de mayo
vieron la aparicin de una mujer.
Vieron sobre la encina a una seora, toda vestida de blanco, muy brillante, mas que
el sol. Ellos permanecieron tan cerca de ella, hasta hallarse dentro de la luz. La
Seora les habl con voz amable y pidi a los nios librarse de todo miedo, porque
no les hara ningn dao. En seguida los invit al mismo lugar durante seis meses
consecutivos, el da 13 a la misma hora y antes de desaparecer, elevndose hacia
oriente aadi: Reciten la corona todos los das para obtener la paz del mundo y el
fin de la guerra. Sigue diciendo el investigador: -Para la siguiente cita, los tres nios
llegaron a Cova de Ira, encontraron la presencia de por lo menos dos mil personas.
La Virgen se apareci a medioda y repiti su invitacin. Ante la insistencia de sus
padres, Luca pregunt a la Seora quin era y lo que quera. Ofrend in milagro. La
Seora prometi que en octubre dira quin era y lo que quera. Ofrend un milagro,
con el cual vencera su incredulidad. Antes de alejarse mostr a los nios los horrores
del infierno. En esa ocasin, Luca y sus primos no hablaron de la visin, pues los
hechos formaban parte de los secretos confiados a ellos por la Virgen, cuya tercera
parte de los secretos confiados a ellos por la Virgen, cuya tercera parte se mantuvo
en secreto hasta hoy. Finalmente la Virgen entreg a los nios 3 secretos, para ser
llevados al Vaticano.
-Sigue dicindonos el Sr. Daniel Muoz: Sobre los dos primeros secretos, el 13 de
octubre de 1917, despus de una serie de apariciones que comenzaron el 13 de
mayo del mismo, la Virgen Santsima se present por ltima vez a los pastorcillos de
Ftima: Luca, Jacinta y Francisco. La madre de Dios revel a Luca este mensaje de
gran importancia para el futuro de la humanidad y entreg como prueba de su
autenticidad divina: EL MILAGRO DEL SOL, visto por lo menos por setenta mil
personas congregadas en la regin, con motivo de su ltima aparicin. El mensaje,
que se divide entres partes, fu llevado a Roma y la Iglesia decidi mantener en
secreto la ltima parte.
Se esperaba la divulgacin para el ao 1960, a travs del Papa Juan XXII, Angelo
Roncalli que, con motivo de la tensin generada por la Guerra Fra, abri el sobre
que contena el famoso texto. Despus de leerlo y valorarlo, decidi enviar una copia
a los responsables de dicha tensin. An as, la espera pblica fue intil hasta que el
Diario Alemn NEVES EUROPA del 15 de octubre de 1963, afirm conocer bajo el
ttulo de El Porvenir de la Humanidad, a travs de una indiscrecin diplomtica, que
el documento habra sido enviado por la autoridad Vaticana a los diplomticos de los
Estados Unidos, de la Unin Sovitica y de Inglaterra, considerando que el
conocimiento de este mensaje era necesario para el buen resultado de la convencin
concerniente a cese de los experimentos nucleares.
Finaliza diciendo el Sr. Muoz: El Tercer Secreto de Ftima, sin ms prembulos,
expongo a su consideracin el famoso y controvertido extracto del Tercer Secreto de
Ftima, publicado el 15 de octubre de 1963 por el Neves Europa de Stuttgart: Un
GRAN CASTIGO caer sobre el gnero humano entero; no hoy ni maana, sino en la
Segunda Mitad del Siglo XX. Ya se lo haba revelado a los nios Melania y Maximino,
en la Salette, y hoy te lo repito a ti porque el gnero humano ha pecado y pisoteado
el presente que Dios le haba hecho. En ninguna parte del mundo hay orden y
Satans
17

8 de Marzo, Da Internacional de la Mujer

Narraciones

Biografa

La Flor ms Bella de la Mstica Cristiana

por : Rodolfo Mjica Prez

Sabemos que don Martn Lutero, padre del protestantismo con todas sus sectas
nacidas de l, tena mucho respeto a la Santsima Virgen Mara, madre de nuestro
Seor Jesucristo y de la Cristiandad Catlica. Sin embargo, es inexplicable cmo los
protestantes y sus sectas no dan ningn mrito a la madre de Cristo Jess; al
contrario solo tienen palabras despectivas para ella. Sabemos que para todos ellos
solo cuenta Jehov y nuestro Seor Jesucristo. Bueno, hasta aqu est bien, y lo
dems, Qu..? Para el Catlico, Apostlico y Romano, Mara Stma. es la FLOR
MS BELLA DE LA MSTICA CRISTIANA, y la principal intercesora nuestra ante su
divino hijo.
Asimismo, al final de los tiempos ser la persona que aplastar la cabeza de la
serpiente, causante de todos los males del gnero humano. Esto nos ensea el Libro
del Apocalipsis de San Juan Evangelista. Lo que pasa con los hermanos separados
de todas las sectas, es que desde siempre han tenido una venda en los ojos y un
tapn en sus odos, porque ni ven ni oyen, ni entienden razones; estn como Gabino
Barrera, que NO ENTENDA RAZONES, andando en la borrachera.
Por ejemplo, s les puede preguntar: Seores, acaso no han ledo en su Biblia lo
sucedido en Pentecosts?. En ese pasaje bblico, fu patente la presencia del
Espritu Santo. En esa fecha y por indicacin de nuestro Seor Jesucristo, se
encontraban en Jerusaln reunidos en un aposento la Stma. Virgen Mara y los
Apstoles, esperando de Jess resucitado su promesa de venir a ellos El Santo
Espritu. En eso, se oy fuera como un torbellino y un viento de forma de lenguas de
fuego, el Santo Espritu se pos en sus frentes, llenndoles de santa sabidura,
fortaleza y otros dones maravillosos, que los transform por la gracia recibida de
Dios, que causaron asombro en todos aquellos que tuvieron el privilegio de haberlos
escuchado.
Ya desde antes, pero fu mas notorio, que la Virgen Mara desde entonces fu la
intercesora mas poderosa y mas amada por su divino Hijo, pues su corazn siempre
est rebosante de amor para sus hijos que la aman y a ella se encomiendan. Lo mas
grato para ella, es que con firme y santa devocin recemos el Santo Rosario por lo
menos una vez por semana. Debemos ayudarla, pues ella tiene la misin principal de
salvar nuestras almas de las garras de Satans, el cual trabaja sin descanso para
desviarnos del recto camino que nos conduce al santo reino de Dios. Con lo anterior,
algn lector puede decir: sobre este tema se han dicho y escrito infinidad de
conceptos, todos parecidos, Y si todo eso solo fueran figuraciones y fantasas?

Roberto Lpez Moreno

Escritor mexicano, naci (1942) en el estado de Chiapas, tierra de
excelentes compositores; de ah su abierta sensibilidad hacia la
msica. Es autor de ms de una treintena de libros de poesa y
narrativa, entre los que se encuentran: La curva de la espiral
(Claves latinoamericanas); Cuentos en recuento (UNAM); Sinfona
de los Salmos (UNAM) y Trece Tiempos de Eros (en coautora con la
pintora Leticia Ocharn; Ediciones TEA).
Algunos poemas suyos han sido motivacin para obras de
msicos tan sealados como el mexicano Leonardo Velzquez o el
puertorriqueo Ernesto Cordero, entre otros. Sus artculos y ensayos
sobre msica se han publicado en Mxico, Cuba, Rusia, Estados
Unidos y en varios pases ms.
Es autor tambin de libros como Yo se lo dije al Presidente (Letras
mexicanas, FCE); Dcimas Lezmicas (UNAM); Las mariposas de la
ta Nati (Lecturas mexicanas, CNCA); Verbario de varia hoguera
(Instituto Chiapaneco de Cultura); De saurios, itinerarios y adioses
(Universidad Autnoma de Chiapas), y muchos otros de poesa y
narrativa, agudiza aqu su mirada de vate para contemplar y luego
relatar las diversas caractersticas del trabajo que han realizado los
compositores mexicanos a travs de la historia de la msica en la
Amrica Septentrional.
Su amor por esta expresin del arte hace que nada escape a su
mirada de poeta, no obstante la brevedad de este libro, que en
varios momentos adquiere tintes polmicos, con el fin de aclarar
ciertas cosas. No es la primera vez que el poeta toca asuntos de la
msica, pues trabajos suyos sobre el desarrollo, en Mxico y
Amrica Latina, de esta expresin esttica, se han publicado en la
ciudad de Mxico, y en otras urbes, como Mosc, San Francisco,
Oakland, La Habana
A partir de este mes publicaremos en las pginas siguientes, uno de
los libros de este escritor mexicano: Crnica de La Msica de Mxico.

Claro que no lo son. Para esto voy a presentarles algunas evidencia, que transcribo
de fuentes fidedignas de toda buena fe y confianza. En la Revista EVIDENCIAS DE
FE, el investigador catlico Don Daniel Muoz escribe un amplio relato de las
apariciones de la Stma. Virgen Mara en Ftima, nos dice as: que a partir de 1917,
en Ftima, Portugal, empezaron a tener lugar las apariciones de la Virgen Mara. Ya
desde antes, en la primavera de 1915, dos aos antes de las apariciones, Luca
estaba en el campo con tres amigas cuando lleg la primera manifestacin de un
ngel: todo sucedi al medio da. Luca y sus amigas tomaban la merienda, luego
sta invit a sus compaeras a recitar el Rosario.
A los pocos minutos vieron ante ellas una figura suspendida en el aire, algo
parecido a una estatua de nieve que los rayos solares hacan un poco transparente.
Atemorizadas, prefirieron continuar la oracin, aunque con los ojos fijos en aquella
imagen, la cual desapareci justo cuando terminaron sus plegarias. El hecho se
repiti tres veces en una forma similar, entre 1915 y 1916. En 1917, estando
de
16

13

Libro

Crnica de la Msica de Mxico

El Imperio de Macuilxochitl
El mundo que se fu
Ciudad musicada por huehuetls, tlalpanhuehuetls, teponaxtles, flautas de
barro y de carrizo, Mxico-Tenochtitlan naci en medio del agua. El agua fu
su cuna, su vehculo, su motor y su amenaza. Xochimilco, Cuemanco,
Tlhuac, estaban ligadas a ella por el agua; ligas de agua, vas de agua.
Hernando Alvarado Tezozomoc: Mexico Tenochtitlan en medio del agua, en
el tular, en el caaveral, donde vivimos, / donde nacimos, / nosotros los
tenochcas. Poema annimo: El guila grazna, / el ocelote ruge, / aqu es
Mxico, / donde t gobernabas, Itzcatl. / Por l tienes t ahora estera y
solio. / Donde hay sauces blancos / slo tu reinas. / Donde hay blancas
caas, / donde se extiende el agua de jade, / aqu en Mxico.
Entre Xochimilco y Mxico-Tenochtitlan, el signo de Tlloc estableca su
cuerpo lquido; entre Chalco y Mxico; entre Tlahuac, Iztapalapa, Iztacalco y
Mxico-Tenochtitlan. La msica del agua, del caracol guerrero, del carrizo
horadado para el canto, navegaba de los cuatro rumbos a la primera
Tenochtitlan, semilla de la gran urbe de hoy, simiente de piedra y agua. La
ciudad cruzada por canales, construida sobre islotes y chinampas pareca a
las cosas de encantamiento que cuentan en el libro de Amads, por las
grandes torres, ces y edificios que tenan dentro en el agua (dej escrito
Bernal Daz del Castillo), y todos de calicanto, y aun algunos de nuestros
soldados decan que si aquello que van, si era entre sueos, y no es de
maravillar que yo lo escriba aqu de esta manera, porque hay mucho de
ponderar en ello que no s cmo lo cuente; ver cosas nunca odas, ni vistas,
ni aun soadas como vamos
Todo era magnificencia, segn los antiguos relatos. La piedra haba erigido
su peso teocrtico midiendo el tiempo, configurando dioses, deletreando el
movimiento sideral y agrcola. Entre canales y calzadas la msica expanda
su razn litrgica; entre el jade y la llama, entre la aventura terrenal y
csmica del hombre. El valle verdel, azul, regin transparente del aire, la
ms transparente, haba despertado bajo el influjo de su propia magia.
Algunos aceptan la fecha de 1325. La laguna, el islote, la poesa sobre un
nopal, el cielo y la tierra en cruz sobre el Anahuac; la tierra y el cielo
trenzados, amarrados a la mitad del agua. Hasta ah haba llegado la orden
de Tenoch, voz terrena de Huitzilopochtli. Hasta ah haban llegado los
teomamas, Tenoch y Mexitli, cargando a Dios, al alto dador de la vida y de
la muerte.
De Aztln llegaron, crecieron en uno de los siete caminos, desde el vientre
pretrito de las siete cuevas, cargando a Dios sobre la espalda, el guila, al
prncipe del sur, al dios guerrero. De lejos llegaron con su carga Mexitli y
Tenoch y tras su orden, tras su decir qued levantada en el tiempo MxicoTenochtitlan. Lentamente la ciudad fu creciendo, fsicamente se haba
unido al islote de Tlatelolco y en los tiempos de secas aparecan ya grandes
extensiones del lago que podan ser transitadas a pie sin tener que hacer
uso de las tres calzadas que unan Tenochtitlan con tierra firme. La masa
lquida iba cediendo paulatinamente a base de tesn y de ingenio
representado por las grandes obras lacustres; el terreno que originalmente
tena la forma de un cuadrado con una medida aproximada de tres
kilmetros por lado, se fue ensanchando con la creacin de sementeras
flotantes logradas a base de singulares tejidos hechos con carrizos y
14
enormes y gruesas varas transportadas de los macizos circundantes.
Pero la deslumbrante ciudad que encontraron los espaoles an segua

Libro

impresionante del movimiento. La tierra segua aferrada al agua como una

raz multiplicndose. El agua era la bonanza y la tragedia para MxicoTenochtitlan. Tlaloc, dios del agua, de la lluvia, del relmpago, haca el
orden, imponente, al lado de Huitzilopochtli. Durante el mandato de
Ahuitzotl, debido a que el agua salada del lago de Texcoco no era utilizable
para aliviar las necesidades domsticas de la poblacin, el lder nahoa
mand construir un acueducto para traer el agua dulce que brotaba de los
manantiales de Coyoacan, medida que a la postres result
contraproducente pues los constructores no contaron con los medios para
controlar el torrente que se fu apoderando de Tenochtitlan hasta crear una
grave inundacin en la que se perdieron siembras, animales, pertenencias,
vidas.
El agua incontenible Tlaloc ahogando a su pueblo- lleg al palacio mismo
de Ahuitzotl, quien tuvo que refugiarse en punto elevado, entre el pavor de
la catstrofe y la amenaza concreta de una sublevacin que se gest desde
las casa derruidas, desde los muertos a flote. El asunto empeor ante el
mpetu hidrulico y nicamente se vi solucionado con la intervencin sabia
del seor de Texcoco, quien finalmente logr el control de aquel torrente
devastador. Texcoco, capital de la sapiencia, tambin aport al hombre que
construy el denominado Bordo de Nezahualcoyotl, dique tendido a lo largo
de 16 kilmetros, desde Iztapalapa hasta Atzacoalco, con el fin de separar
las aguas saladas del lago de Texcoco de las aguas dulces de Xochimilco.
Otras importantes obras hidrulicas quedaron a cargo de la eficiencia de
este magnfico constructor, famoso tambin por su amor a la poesa, a la
filosofa, a la astronoma. Nezahualcoyotl, el sabio, hizo las leyes y la
poesa, dispuso las grandes obras hidrulicas y el orden de los sueos, su
sapiencia se hizo canto, florecimiento sobre la superficie de la inmensa
laguna; se sumergi en las ondas salobres, emergi, se hizo vapor, lluvia,
descendi a las milpas y los arroyos, tierra de su pueblo, carne de su
pueblo, agua de su pueblo, agua vasta, basta, preadora, agua inmortal.
Nuevamente Bernal Daz del Castillo. Y de all vimos las tres calzadas
que entran a Mxico y vamos el agua dulce que entra de Chapultepec de
que se provea la ciudad, y en aquellas tres calzadas, las puentes que
tenan hechas de trecho en trecho, por donde entraba y sala el agua de la
laguna, de una parte a otra, e vamos en aquella gran laguna tanta multitud
de canoas; unas venan con bastimentos e otras que volvan con cargas y
mercadera e vamos que cada casa de aquella gran ciudad y de todas las
dems ciudades que estaban pobladas en el agua, de casa a casa, no se
pasaba sino por unas puentes levadizas que tenan hechas de madera o en
canoas, y vamos en aquellas ciudades, cues y adoratorios, a manera de
torres y fortalezas y todas blanqueando, que era cosa de admiracin, casas
de azoteas y en las calzadas otras torrecillas y adoratorios que eran como
fortalezas, y despus de bien mirado y considerado todo lo que habamos
visto, tornamos a ver la gran plaza y la multitud de gente que en ella haba,
unos comprando y otros vendiendo, que solamente el rumor y el zumbido
de las voces y palabras que all haba, sonaban ms de una legua, y entre
nosotros hubo soldados que haban estado en muchas partes del mundo, y
en Constantinopla y toda Italia, y roma, y dijeron que plaza tan bien
compensada y con tanto concierto y tamao y llena de tanta gente, no la
haban visto.
Y antes: Desde que vimos tantas
en tierra firme y otras grandes
derechas y por nivel que iba a
decamos que pareca a las cosas

ciudades y villas pobladas en el agua, y

poblazones, y aquellas calzadas tan15
Mxico, nos quedamos admirados, y
de encantanmiento. desde que vimos