Miguel Santagada,

Fac. Ciencias Sociales, UBA ,

2012

Anlisis de la ideologa
y anlisis ideolgicos

Infraestructura
superestructura
Para estudiar la sociedad no se debe partir de

lo que los hombres dicen, imaginan o piensan,

sino de la forma en que producen los bienes
materiales necesarios para su vida.
La nocin de SUPERESTRUCTURA designa dos
niveles de la sociedad: la estructura jurdico
poltica y la estructura ideolgica. A la primera
corresponden el Estado y el derecho, a la
segunda, las llamadas "formas de la
conciencia social".

Ideologa
Cemento que asegura la cohesin del

edificio.
Cohesiona a los individuos en sus
papeles, en sus funciones y en sus
relaciones sociales.
indiscernible de la "experiencia vivida" y,
por ello, todo anlisis inmediato de lo
"vivido" est profundamente marcado por
la accin de la ideologa.

Sistemas ideolgicos
ideas-representaciones sociales

(las ideologas en sentido

restringido)
ideas polticas, jurdicas, morales, religiosas,

estticas y filosficas.
ideas que se dan bajo la forma de
representaciones del mundo y del papel del
hombre dentro de l.
elementos imaginarios; ms que describir una
realidad, expresan deseos, esperanzas, nostalgias.

Sistemas ideolgicos
Las actitudes-

comportamientos
sociales (las
costumbres)
expresan
determinadas
tendencias
ideolgicas. Tambin
son llamadas
ideologas
prcticas.

representaciones ideolgicas
carcter deformado y falseado.
la deformacin de la realidad propia al

conocimiento ideolgico suele explicarse por

una especie de "mala conciencia" o "voluntad
de engaar" de las clases dominantes.
se debe fundamentalmente a la necesaria
opacidad de las realidades sociales que son
estructuras complejas que slo pueden llegar
a ser conocidas mediante un anlisis
cientfico.

determinacin
econmica
El nivel ideolgico es una realidad que posee una

estructura propia y sus propias leyes de

funcionamiento y desarrollo (materia ideolgica
preexistente, tendencia dominante y forma de
actuacin de sta sobre las tendencias subordinadas,
etc.)
acta sobre esta estructura en su conjunto. El
producto ideolgico es el resultado de dos tipos de
determinaciones: una interna a la estructura
ideolgica misma y otra externa .
No es directa o mecnica, sino compleja y
estructural.

Cuestiones centrales
Solo las formas dominantes de pensamiento

de una sociedad son ideolgicas?

conceptos de ideologa
a) el proceso de produccin de significados,

signos y valores en la vida cotidiana

formulaciones peyorativas, ambiguas y

objetivas.
Crtica epistemolgica

b) Conciencia deformada de la realidad, que

oculta y legitima las contradicciones reales

c) representacin del mundo, que emerge de
un grupo y se logra estabilizar al resto de la
sociedad

Dicotomas
Base super estructura: estructura de ideas, de

carcter secundario, determinada en ltima

instancia por la estructura econmica.
Conciencia- prctica: producto libre del sujeto,

falsa conciencia que protege sus intereses de

clase.

Dos versiones centrales

1) De inspiracin epistemolgica: interesa

por las ideas de conocimiento verdadero o

falso, Asume la nocin de ideologa como
ilusin, distorsin y mistificacin;
2) De inspiracin sociolgica: interesada
por la funcin de las ideas dentro de la vida
social,

Edward Shils: fin de la ideologa

Formaciones explcitas, cerradas, resistentes

a las innovaciones, promulgadas con gran

afectividad y que requieren la total adhesin
de sus seguidores.
algo ciegamente irracional y excesivamente
racionalista a la vez.

las ideologas
Por un lado, son apasionadas, retricas, y

estn impulsadas por algn credo ignorante

que el mundo del capitalismo moderno y
tecnocrtico ha superado;
por otro lado, son sistemas conceptuales
ridos que buscan reconstruir la sociedad
desde la base de un acuerdo con un plan
incruento.

Ideologa y legitimacin
Sistemas de creencias y asuntos relativos a la

acumulacin del poder.

La legitimacin del poder de un grupo o clase
social dominante.
formas discursivas e institucionales que sirven
para sustentar relaciones de dominio.
Estrategias de legitimacin: ideologa como
fraude

Seis formas de mistificacin

promocionar creencias y valores favorables a las

posiciones dominantes
universalizar tales creencias para hacerlas
evidentes y aparentemente inevitables;
denigrar ideas que puedan desafiarlo;
excluir formas contrarias de pensamiento; quiz
por una lgica tcita pero sistemtica;
oscurecer la realidad social enmascarando los
conflictos sociales.
Resolucin imaginaria de contradicciones reales.

Jon Elster
las ideologas dominantes pueden conformar

activamente las necesidades y deseos de las

personas sometidas a ellas pero, tambin,
deben implicarse significativamente con las
necesidades y deseos que la gente ya tiene,
captando esperanzas y necesidades genuinas,
modulando stas en su propia jerga particular
realimentando con ellas a sus sbditos de una
manera que vuelva a estas ideologas
plausibles y atractivas.

Jon Elster
Las ideologas que tienen xito deben ser ms

que ilusiones impuestas y a pesar de todas

estas incongruencias deben transmitir a sus
sbditos una visin de la realidad social que
sea real y suficientemente reconocible para
no ser rechazadas inmediatamente.

falsa conciencia
Cualquier ideologa dominante que fracasara

completamente al fundirse con la experiencia

viva de sus sujetos sera vulnerable, y sus
defensores haran bien en cambiarla por otra.
Las ideologas contienen algunas (no todas)
proposiciones importantes que son
absolutamente falsas.

Son las falsas representaciones de la

realidad social de algn modo constitutivas

de la ideologa, o un rasgo posible de sta?
Es solo una coleccin de representaciones
deformadas de la realidad y de proposiciones
falsas.

Louis Althusser
las descripciones o representaciones del

mundo son verdaderas o falsas; pero la

ideologa no es en origen cuestin de tales
descripciones.
Los criterios de verdad y falsedad son
irrelevantes para las ideologos.
La ideologa es una formacin, no una
coleccin dominante. Una forma de
representar, no la representacin misma

Louis Althusser
Representa la manera en que yo vivo mis relaciones

con el conjunto de la sociedad.

no puede considerarse una cuestin de verdad o
falsedad.
es una organizacin particular de prcticas significantes
que constituye a los seres humanos en sujetos sociales
produce las relaciones vividas por las que tales sujetos
estn conectados a las relaciones de produccin
dominantes en una sociedad.
Cubre distintas modalidades polticas, desde una
identificacin con el poder dominante a una posicin
opuesta a l.

No ideas sino relaciones afectivas

No representaciones, sino formas de

representar, de dar por existente lo que est

ausente. Ejemplo: las ilusiones o los deseos
Modos pre reflexivos en que nos ligamos con
la realidad social.
Forma de percibir la realidad que nos
atraviesa,
forma espontnea de experimentar la
realidad, de acercarnos a las cosas.

creencias y deseos
Son internas a nuestras prcticas sociales
si son constitutivas de estas prcticas,

difcilmente puede decirse que correspondan (o

no) a ellas.
un miembro de una tribu de la cuenca
amaznica no puede desear ser un neurocirujano
No existe diferencia epistmica entre lo
socialmente vivido y las ideas sociales de ello,
por eso no hay lugar para una relacin falsa
entre ambos

contradiccin performativa
Lo que se dice est en discrepancia con la

propia situacin o acto de expresin.

Cuando la clase media predica la libertad
universal desde una posicin de dominio, o
cuando un profesor advierte a sus alumnos
sobre los peligros de una pedagoga
autoritaria, tenemos una contradiccin entre
un significado transmitido explcitamente y el
significado transmitido por el propio acto de
transmitirlo.

Falsedad funcional y gentica

Ideas funcionales para un poder opresor.

Quienes las sostienen lo ignoran,

Las creencias funcionales para un grupo social
pueden surgir en el seno de otro grupo
Algunas formas de conciencia funcionales para
una clase social pueden resultar tambin
funcionales para otra cuyos intereses estn en
conflicto con ella.
Falsedad gentica, el hecho de que una
motivacin est oculta no basta en s mismo para
sugerir falsedad.

Seis definiciones
Proceso material general de produccin de ideas, creencias y

valores en la vida social

Visin neutral, prxima al sentido ms amplio del trmino
cultura. Aqu, la ideologa, o cultura.
Denota el complejo de prcticas de significacin y procesos
simblicos de una sociedad determinada;
Alude a la manera en que las personas viven sus prcticas
sociales, en vez de a esas prcticas concretas, que
perteneceran a los mbitos de la poltica, la economa, etc.
Sentido ms amplio que el sentido de cultura, que se limita a
la labor artstica o intelectual de valor aceptado, pero ms
restringido que la definicin antropolgica de cultura, que
abarca todas las prcticas e instituciones de una forma de vida.

Crtica a la primera definicin

Determinacin social del pensamiento,

proporcionando as un valioso antdoto al

idealismo; pero por lo dems sera
trabajosamente amplio y guardara un
sospechoso silencio sobre la cuestin del
conflicto poltico.
La ideologa incluye las relaciones entre estos
signos y los procesos del poder poltico. No es
coextensiva al mbito general de la cultura,
pero ilumina este campo desde una perspectiva
particular.

Segunda definicin
Ideas y creencias que simbolizan las

condiciones y experiencias de vida de un

grupo o clase concreto, socialmente
significativo.
Est muy cerca de la idea de cosmovisin
pero sin interesarse por temas trascendentes.

Tercera definicin
campo discursivo en el que poderes sociales que se

promueven a s mismos entran en conflicto o chocan

por cuestiones centrales para la reproduccin del
conjunto del poder social.
La ideologa es un tipo? de discurso orientado a la
accin, en el que el conocimiento contemplativo esta
generalmente subordinado al fomento de intereses y
deseos irracionales.
Un tipo de discurso disuasorio o retrico ms que
verdico, menos interesado por la situacin tal como
es que por la produccin de ciertos efectos tiles
para fines polticos.

cuarta definicin
contribuyen a unificar una formacin social de

manera que convenga a sus gobernantes; no

es simplemente cuestin de imponer ideas
desde arriba sino de asegurar la complicidad
de clases y grupos subordinados.
epistemolgicamente neutral

Quinta definicin
Ideas y creencias que contribuyen a legitimar los

intereses de un grupo o clase dominante, mediante

distorsin y disimulo.
No todas las ideas de un grupo dominante son
ideolgicas, algunas de ellas tal vez no promueven
intereses dominantes, y algunas de ellas pueden
hacerlo mediante el uso del engao.
Es difcil calificar un discurso polticamente opositor
que promueve y pretende legitimar los intereses de
un grupo o clase subordinado por recursos como la
naturalizacin, universalizacin o disfraz de sus
intereses reales.

Sexta definicin
Las creencias falsas o engaosas que derivan

no de los intereses de una clase dominante

sino de la estructura material del conjunto de
la sociedad.
El trmino sigue siendo peyorativo, pero se
evita su presentacin como si fuese un origen
de clase.

mecanismo de intercambio
abstracto
El intercambio de mercancas lleva a cabo una

igualacin entre cosas inconmensurables.

Si el len tuviese conciencia su ferocidad ante
el antlope que desea comer seria ideologa.
pensamiento de la identidad: un estilo de
racionalidad que transmuta la singularidad y
pluralidad de las cosas en un mero simulacro
de s mismo, o las expulsa fuera de sus
fronteras en un acto de exclusin movido por el
pnico.

mecanismo de intercambio
abstracto
lo contrario de ideologa sera la diferencia o

la heterogeneidad.
imaginar que el ser de cualquier objeto puede
agotarse por su concepto equivale a suprimir
su materialidad singular, pues los conceptos
son inevitablemente generales y los objetos
tenazmente particulares.
La ideologa homogeneiza el mundo,
igualando de manera espuria fenmenos
distintos.

principio de identidad
Se esfuerza por suprimir toda contradiccin
ha alcanzado su perfeccin en el mundo

reificado, burocratizado y administrado del

capitalismo avanzado
sistema totalitario que ha gestionado y
desvirtuado todo conflicto social.

Althusser
todo pensamiento se despliega en los trminos de una

problemtica inconsciente que de manera silenciosa

subyace en l.
una organizacin particular de categoras que en un
momento histrico dado constituye los lmites de lo que
podemos expresar y concebir.
Una problemtica no es en s misma ideolgica: Pero
podemos hablar de la problemtica de una ideologa o
conjunto de ideologas especficas;
Una problemtica ideolgica gira alrededor de ciertos
silencios y elisiones elocuentes; y est construida de tal
modo que las cuestiones que pueden plantearse en ella ya
presuponen ciertos tipos de respuesta.