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Universidad Nacional de Tucumn- Facultad de Filosofa y Letras

Profesorado y Licenciatura en Ciencias de la Educacin

Historia de la Educacin y de la Pedagoga Ciclo Lectivo 2014

Estadio I: Occidente y su Legado Educativo

LA EDUCACIN EN GRECIA

EN TRMINOS GENERALES EN GRECIA

Existi una separacin social del


proceso educativo, sin tendencias
hacia formas de igualdad y
democracia educativa.
A los gobernantes se les prepara para
la poltica y las armas. Educacin
Intelectual
A los gobernados, campesinos y
trabajadores libres, siempre y cuando
sean ciudadanos, se les preparaba
para el trabajo. Educacin
Instrumental o Manual
A los esclavos, a los excluidos y a la
mujer, excepcionalmente se les
proporcionaba alguna preparacin.
La misma poltica se practicaba con
los extranjeros (metecos), porque
tampoco reunan la condicin de
ciudadanos.

LA EDUCACIN EN GRECIA P RESOCRTICA


(Siglos VIII a V A. C.)

LA EDUCACIN ARCAICA

EN EL PASADO MAS REMOTO DE GRECIA


Se distinguen dos
tipos de Educacin:
La Educacin
Caballeresca
Homrica y
La Educacin del
Campesino en
Hesodo

EN LA EDUCACIN HOMRICA

El ideal humano forjado en los


textos homricos, se fundaba en
hroes de carcter aristocrtico y
caballeresco
El ideal del hombre griego se
encarnaba, en la armona de lo bello
y lo bueno. Vivir era la praxis para
alcanzar la Arete o ideal perfecto
Se la lograba relacionando el
quehacer tcnico y el hacer tico
como acciones complementarias al
acto de gobernar
Los miembros del grupo dominante
eran guerreros en su juventud y
polticos en la vejez.
El educador apareca como
consejero que adiestraba a los
personajes homricos.

LA EDUCACIN EN HESODO

El ideal de hombre era el hombre sencillo, de


pueblo, trabajador y campesino, cuyo labor
cotidiana no era valorada por la nobleza.
Ideal alcanzado mediante su trabajo; para ello, el
Derecho, la Justicia y la Verdad seran la base de
una sociedad nueva. Su concepto de educacin
deba posibilitar:
Las relaciones justas y de igualdad entre todos
los hombres.
La austeridad tica del pueblo, regulada por el
derecho.
El trabajo para llegar a la Aret deba ser un acto
tico de autoafirmacin y realizacin del propio
ser, a pesar de las duras condiciones de su
existencia
Rescat el trabajo y critic la ociosidad

EN ESTE PERIODO ESTA DOCUMENTADO

El desencuentro entre la educacin de las artes de gobierno y de las


tcnicas de la produccin.
Es decir, entre la aret de Homero fundada en la msica, la gimnasia y
el arte guerrero,
En contraposicin a la aret de Hesodo, que aparte de la enseanza
guerrera, volva la mirada al cultivo de la tierra, las artesanas y los
oficios.
Contradiccin que se traduce como el primer elemento paradigmtico
de la educacin griega, marcando a fuego las contradicciones
centrales de su sociedad: Educacin Manual vs. Educacin Intelectual
y elites gobernantes vs. mayoras populares explotadas

LA EDUCACIN EN GRECIA CLASICA


(Siglos V a III A. C.)

LA GRECIA HISTRICA

EN LA GRECIA HISTRICA
Con los sectores populares
excluidos de la Educacin
Intelectual, se desarrollaron
inicialmente tres tipos de
escuelas, en la poca anterior a la
Grecia Clsica:

La Escuela de los coros

Los Crculos de Iniciacin

Las Escuelas Filosficas

Y mas tarde la Escuela del Alfabeto

LOS COROS Y LOS ESCUADRONES

En Esparta y Creta se
desarrollaron las primeras
prcticas educativas que sirvieron
de modelo durante muchos aos
en toda Grecia
A diferencia del periodo anterior la
educacin fue colectiva en los
escuadrones y en los coros.
En Esparta la escuela se llamaba
chors, el maestro choregs
(director del coro) y la enseanza
choregin.
En estos espacios se desarrollaba
una educacin de naturaleza
guerrera para los adolescentes.

LOS CRCULOS DE INICIACIN (THASOI)

Los crculos de iniciacin (Thasoi) eran


similares a los coros, pero tenan un carcter
abierto y social.
El desarrollo educativo, parta de la idea de la
perfeccin fsica y la negacin de los nios
defectuosos
En esta Educacin, nica y pblica, el
ciudadano es una pieza que se integra y ajusta
a la gran mquina del Estado;
todos son iguales, tienen los mismos
derechos y reciben idntica educacin.
A partir de los 20 aos pertenecen
propiamente al ejercito, a los 30, todo
espartano que se encuentra en la plena
posesin de sus derechos civiles, y pasa a
formar parte de la asamblea popular.

LAS ESCUELAS FILOSFICAS

Entre las diferentes escuelas filosficas que


se desarrollaron en la periferia helnica
destaca la de Pitgoras.
En esta se valora a la educacin como un
bien mayor, a pesar de que en la escuela de
Pitgoras se realiza una seleccin con base
fisiognmica
En estas escuelas est el origen del logos
(conocimiento) y del pensamiento cientfico
en los griegos
En ellas se reflexiona sobre los fenmenos
naturales, los humanos y tambin estticos,
pero tambin los problemas matemticos
abstractos, junto al estudio de los
fenmenos astronmicos.

LA ESCUELA DE PITGORAS

En su escuela se distinguan
cuatro niveles:
Los acsticos: con acceso a
la primera educacin de las
musas, mitos, cultos y cantos
religiosos, memorizacin de
poesas, instrumentos
musicales, danza y gimnasia
Los matemticos: que
estudiaban aritmtica,
geometra, astrologa y
msica
Los fsicos: con estudios
filosficos y
Los sebsticos: iniciados en
la ciencia sagrada o
esotrica.

LA ESCUELA PBLICA

Los ejemplos anteriores no pueden


considerarse escuelas pblicas y
mucho menos a cargo del Estado.
Con el advenimiento de la Grecia
clsica, se registran las primeras
intervenciones del Estado Griego en la
educacin a travs de una legislacin
atribuida a Soln.
En este marco nace la Escuela
Ateniense, donde la educacin es
armona. Al adolescente se le educa
para que sea un perfecto ciudadano,
que realice el ideal de la
kalokagathia, belleza del cuerpoespritu.

LA LEGISLACIN SOBRE LA ESCUELA

En estas escuelas se sancionan


la primeras leyes que
estableces los deberes de los
padres: ensear a leer y a nadar.
Los deberes de los pobres:
aprender un oficio.
Los deberes de los ricos
aprender msica y equitacin,
adems de practicar gimnasia,
caza y filosofa.
Tambin sealan la indicacin
sobre el principio y fin de las
lecciones, el nmero de
alumnos por clase, la edad de
los alumnos, su origen familiar,
etc.

MAS TARDE APARECEN EN GRECIA

La figura del pednomo,


inspector de escuelas y del
pedagogo, un esclavo que
acompaaba a los nios a la
escuela y les ayudaba a
repetir sus lecciones.
Por primera vez en la historia
se ensea de manera masiva
el alfabeto.
En el siglo V a. C. la
alfabetizacin es una
prctica cotidiana

LUEGO APARECE POR PRIMERA VEZ LA ESCUELA DEL


ALFABETO

Momento culminante del proceso educativo en Grecia:


junto al alfabeto, se propone la belleza corporal y la
superacin espiritual
Se formaban a los jvenes como atletas olmpicos y
para poseer un cuerpo bello, segn las exigencias de
la poca.
Pero la formacin espiritual era fundamental en la
adolescencia, educndole en lectura, escritura, msica
e inculcndole principios de sabidura.
Las artes plsticas se agregaban a las musicales
posibilitando el ensamble de belleza fsica y espiritual.
En la filosofa, se desvanece el ideal de la
kalokagathia, porque lo espiritual adquiere
preeminencia sobre lo fsico, y lo bueno sobre lo bello,
Platn definir la educacin como dar al cuerpo y al
alma toda la belleza y perfeccin de que son capaces.

AS LA FORMACIN DE UN GRIEGO INCLUA

La intervencin de padres y pedagogos


desde un primer momento
La escuela con el maestro de ctara y
gimnasia en escuela privadas y
tambin abiertas al pblico, tambin
enfatizaban el aprendizaje de la lrica y
la dramtica
Los lricos y trgicos, fueron los
educadores del pueblo, a travs del
teatro. Solon impuso un nuevo ideal de
reforma poltica y un modelo de
conducta social; sus cantos, sus
intuiciones, fueron ocasin de
continuas mentalizaciones del pueblo

RESPECTO A LOS MTODOS DE ENSEANZA

Se utilizaba la lectura en voz alta


para el aprendizaje del alfabeto,
primero slaba por slaba hasta su
memorizacin, para luego leer
automticamente.
La escritura tambin tena una
metodologa de enseanza en la que
el maestro proporcionaba una tablilla
a los alumnos exigindoles que
escribieran siguiendo el trazo de la
misma.
Exista el castigo fsico del maestro
hacia el alumno, pero tambin estn
documentadas las agresiones de los
alumnos hacia el maestro, sobre
todo cuando ste era un esclavo.

Scrates y los Sofistas

La pragmtica educativa, la tcnica


oratoria y la utilidad de la enseanza de
Protgoras, Gorgias e Iscrates, frente al
ideal pedaggico Scratico
Para Protgoras, en efecto, el fin de la
educacin se muestra en la prctica de
sus virtudes, que en realidad, son una
misma: la prudencia, en lo individual, y
la habilidad, sentido prctico, en lo
social.
Lo que importa es vivir, y vivir con la
verdad til a s mismo y a los dems en
la convivencia cotidiana de la ciudad: el
arte poltico, es cuestin de reglas y
mtodos para hacer verdadero algo que
puede no ser toda la verdad, y
convencer de ello a los dems

Scrates y su Pedagoga

La misin del educador es servir a Dios. El fin


de la educacin consiste en conocer el valor y
la verdad. El termino phronesis se refiere en
esencia a la razn y a la sabidura. El arete
o virtud socrtica es la perfeccin espiritual,
o, la perfeccin por la creacin de bienes
espirituales, sin menospreciar los bienes
corporales
Su mtodo se desarrollar en tres momentos:
a) El dilogo; b) la exhortacin y c) la
indignacin, que deben combinarse con la
La irona, o accin de interrogar para salir de
la ignorancia; es la parte negativa, o de
reduccin al error de lo que es falso, y
La mayutica, o accin de dar luz; en
sentido figurado, hacer nacer la verdad; es
la parte positivo del mtodo, la de construir la
nueva verdad, a la que se ha llegado

LOS CONTENIDOS Y FINES DE LA ENSEANZA

La pedagoga de Platn destacaba dos


aspectos: la supremaca de la reflexin
sobre el conocimiento y las operaciones y
la filosofa era la meta final del proceso
educativo.
La educacin era educacin poltica, es
decir la participacin del ciudadano en
los asuntos pblicos, y a travs de esta
se integraba a la Repblica.
El concepto de educacin se relacionaba
con el concepto de dike, que era virtud
poltica, traducida en justicia; el diakos
era el hombre honesto, justo, que cumpla
sus deberes para con los dioses y los
hombres.
Destaco el concepto de comunidad como
esencia educadora

LA LABOR DEL DOCENTE

En general la labor del maestro


no era una actividad reconocida.
Personas ilustradas que eran
esclavos realizaban esta tarea
para sobrevivir
Los artesanos tambin
desarrollaron la tarea de
instruccin a cambio de una
remuneracin.
Pero durante mucho tiempo se
asoci la actividad del maestro
con una tarea poco digna. Sobre
todo porque implicaba al
conocimiento como con un valor
utilitario y no como un valor en
si mismo.

LA EDUCACIN DEL ESTADO

En un giro histrico, en Grecia


finalmente el Estado tom la
responsabilidad de solventar la
educacin que se le proporcionaba
a sus habitantes. Lo que permiti la
educacin no solo de los nios
libres, sino tambin de las nias,
los pobres e incluso de los
esclavos.
En un principio el gimnasio fue el
centro de la educacin fsica e
intelectual griega pero poco a
poco se perder la unidad entre lo
fsico y lo intelectual,
predominando lo ltimo.

LA ORATORIA

Uno de los ltimos


desarrollos educativos en
Grecia fue el desarrollo de la
Oratoria o el arte de hablar
(instituto oratoria) en el que
enseara a los griegos
habilidades de persuasin. E
Ese hablar tena un sentido
poltico y relativo a la
participacin de los
ciudadanos en las reuniones
que se convocaban en la
Polis

ESCENAS ESCOLARES

Leccin de
msica y
escenas en
la escuela
en copa roja
ateniense
500 a 450
a.C.

REFERENCIAS BIBLIOGRFICAS

Alighero M. M. (2007), Historia de la Educacin I, Siglo XXI, Mxico


Bowen, J. (1976), Historia de la Educacin Occidental. El Mundo Antiguo.
Oriente Prximo y Mediterrneo, Herder, Barcelona
Farrington, B., (1973), La civilizacin de Grecia y Roma, Siglo XX, Buenos Aires
Galino, A., (1988), Historia de la Educacin. Edades Antigua y Media, Gredos,
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Jaeger, W., (1944), Paideia, Ideales de la Cultura Griega, FCE, Mxico.
Jaeger, W., (1965), El Cristianismo y Paideia Griega, FCE, Mxico.
Marrou, H. I., (1965), Historia de la Educacin en la Antigedad, EUDEBA,
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