Teora de la Reproduccin

Pierre Bourdieu

Pierre Bourdieu
Socilogo francs, figura central del pensamiento
contemporneo.
Sus trabajos giran en torno a la transmisin cultural,
como refleja en sus obras:
Los herederos, 1964 en colaboracin con Jean-

Claude Passeron

La reproduccin: elementos para una teora del

sistema de enseanza, 1970. Aqu hace

referencia a la transmisin de valores culturales
entre las clases sociales y a cmo la burguesa se
reproduce dentro de su mismo entorno cultural.

Orient su investigacin en el estudio de las

discrepancias sociales a travs de comportamientos
especficos, lo que denomin habitus.

Teora de la Reproduccin
Las sociedades tienen distintas instituciones y mecanismos para asegurar
que las jeraquizaciones sociales y culturales se reproduzcan en los sujetos
correspondientes. La escuela favorece a los favorecidos y desfavorece a
los desfavorecidos.
Educacin:
Elemento de una formacin social histricamente determinada.
Estructura dinmica, instancia de subsuncin dentro de una
estructura mas vasta que la incluye y explica su desarrollo.
Su estudio se inserta en el anlisis de las clases sociales y en el
papel de su dominacin econmica, poltica, cultural e ideolgica
de la clase dominante.

La escuela es un espacio ideolgico cuya funcin es propiciar la

reproduccin de las relaciones de produccin existentes.

Teora de la Reproduccin
La socializacin es realizada a partir del sistema de
relaciones sociales clasistas. Este proceso atiende
las necesidades concretas de las clases dominantes
para mantenerse y reproducirse como tales.
La accin educativa no es neutral, ni efectuada
para un conjunto humano armnico con intereses
comunes. No existe un tipo nico de educacin.
La funcin de la escuela consiste:
En la formacin de la fuerza de trabajo, y
La inculcacin de la ideologa burguesa.
La clase dominante puede definir e imponer su
modelo de individuo y de sociedad, as como
seleccionar y controlar los medios por los cuales la
educacin los realiza.

Reproduccin Cultural
Se esfuerza por determinar hasta que punto contribuye el sistema
educativo a la reproduccin de la estructura de las relaciones de poder
y de las relaciones simblicas entre las clases, al participar en la
reproduccin de la estructura de la distribucin del capital cultural.

La riqueza cultural -tericamente a disposicin de todos- solo puede ser

apropiada por quieres disponen de los medios econmicos e
intelectuales y de sensibilidad- para ello. Los bienes culturales se
encarnan en cdigos simblicos (lenguaje literario, cientfico, filosfico)
Las personas en condicin socioeconmica desfavorable solo disponen
los derechos de una cultura urbana (marginacin total o parcial de los
bienes culturales), poseen cdigos simblicos diferentes e instrumentos
de apropiacin y expresin restringidos y poco desarrollados.
La pobreza cultural comienza en el hogar y continua con el sistema
selectivo que la escuela aplica en sus diferentes niveles.
El dominio del cdigo de la alta cultura, no puede adquirirse entonces
a travs de aprendizajes elementales, sino a travs de un conocimiento
prolongado, metdico y sistemtico que proporcionan las instituciones
educativas superiores. (Dficit cultural inicial)

Reproduccin Cultural
La escuela no solo es el lugar privilegiado de la
reproduccin cultural, sino la instancia donde
prevalece la violencia simblica a travs de la
accin educativa.
La seleccin social (quehacer intelectual/
quehacer manual) esta garantizada por la
escuela; esta reserva el acceso a la ciencia a
quienes estn socialmente calificados para
ejercer la autoridad y, por lo tanto, a tener una
cuota de poder (profesionales, cuadros de
direccin y mando).
El saber en la sociedad capitalista, es un
privilegio de la clase dominante, y quienes lo
poseen se atribuyen tambin el derecho de
compartir el poder de dominacin. La ciencia
esta reservada a unos cuantos.

La escuela como fuerza conservadora:

Desigualdades escolares y culturales

La educacin es un medio para

perpetuar el patrn social existente y
justificar las desigualdades sociales.
Cada familia trasmite a sus hijos indirectamente- un cierto capital
cultural y un cierto ethos.
La herencia cultural es la causa de la
desigualdad inicial de los alumnos
ante los instrumentos tradicionales de
evaluacin escolar.

La escuela como fuerza conservadora:

Eleccin de Alternativas

La eleccin de los padres -resultado de las

expectativas de stos hacia la escuela, la cultura
escolar y al futuro- est determinada por sus
posibilidades reales. Las actitudes de los padres
ante
la
educacin
de
sus
hijos
son
principalmente la interiorizacin de un destino
objetivamente designado en su totalidad a la
categora social a la que pertenecen.
Expectativas escolares a partir de la clase social.
En relacin a la escuela, las oportunidades
objetivas se convierten en esperanzas subjetivas
o falta de esperanza.
A los alumnos de clase obrera y campesina, son
eliminados del sistema escolar debido a la
carencia
de
capital
cultural.
La
ventajas/desventajas sociales se transforman en
ventajas/desventajas educativas.

Desercin en Mxico
En las zonas rurales dos de cada tres
adolescentes de entre 15 y 19 aos abandonan
la escuela antes de completar la secundaria, y
alrededor del 80% de la desercin escolar se
concentra durante o al finalizar la educacin
primaria.
Entre 50% y 60% del abandono escolar se
produce en el transcurso de la secundaria y la
Programa de Promocin de
desercin se concentra ms en el comienzo que la Reforma Educativa en
en el final del ciclo.
Amrica Latina y el Caribe

Resulta preocupante el hecho de que en las

zonas urbanas ms de la mitad del total de nios
que desertan de la escuela sin terminar el ciclo
primario pertenezcan a los hogares de menores
ingresos. El 60% o ms de los nios que se retiran
en el transcurso de la primaria se concentra en el
25% de hogares ms pobres.

El funcionamiento de la escuela y su papel como

fuerza socialmente conservadora
La igualdad formal, a la que esta sujeta todo el
sistema educativo, es en realidad injusta, sta
igualdad que gobierna la practica pedaggica
es de hecho una fachada para justificar la
indiferencia a las desigualdades reales.
La tradicin pedaggica es, a pesar de las
experiencias externas de igualdad, solo en
beneficio de los alumnos que estn en posicin
particular de poseer una herencia cultural en
conformidad con la requerida por la escuela.
Los mnimos signos de estatus social (modales,
formas de vestir, estilo de hablar, el acento)
ayudan a formar el juicio del maestro.
La escuela promueve y exige una cultura
aristocrtica.

El papel del lenguaje, revelador de la clase

social.

El funcionamiento de la escuela y su papel como

fuerza socialmente conservadora
Funcin de la escuela: La conservacin social.
Al proporcionar a los individuos aspiraciones educativas confeccionadas
estrictamente para su posicin en la jerarqua social, las escuelas sirven
para perpetuar y legitimar desigualdades.
La ideologa del talento ayuda a delimitar a las clases menos
privilegiadas en los roles que les ha dado la sociedad al hacerles ver
como incapacidad natural cosas que son resultado de un estatus social
inferior.

Mito: La escuela es una fuerza liberadora. el xito es exclusivamente

una cuestin de talento y trabajo?

Los tres estados del capital cultural

Estados del capital cultural
Incorporado: Bajo la forma de disposiciones duraderas
del organismo. La acumulacin de capital cultural
exige una incorporacin (asimilacin) personal. Familia
Objetivado: Bajo la forma de bienes culturales,
cuadros, libros, diccionarios, instrumentos, maquinaria,
los cuales son la huella o la realizacin de teoras. Es
transmisible (propiedad jurdica) por su materialidad.
Para ser utilizado hay que disponer, personalmente o
por poder, del capital incorporado.
Institucionalizado: Bajo la forma de objetivacin como
el titulo escolar. Validacin del capital cultural.

Referencia bibliogrfica
Pierre Bourdieu, 1994. La escuela como fuerza conservadora:
desigualdades escolares y culturales, en: Antologa bsica Construccin
social del conocimiento y teoras de la educacin. Mxico, UPN.
Salomn, Magdalena, 1980. Panorama de las principales corrientes de
interpretacin de la educacin como fenmeno social. Perfiles educativos,
Revista del CISE, UNAM. No. 8, Mxico.
http://www.preal.org/docs-series/politicas/N_14.pdf Marzo 2003, Ao 5 N14

Glosario
Campo: Es el espacio social que se crea en torno a la valoracin de hechos sociales
tales como el arte, la ciencia, la religin, la poltica. Esos espacios estn ocupados
por agentes con distintos habitus, y con capitales distintos, que compiten tanto por
los recursos materiales como simblicos del campo. Un c es un sistema de relaciones
sociales, definido por la posesin y produccin de una forma especfica de capital.
Capital: There are four fundamental types of capital:
Economic capital: command over economic resources (cash, assets).
Social capital: resources based on group membership; relationships; networks of
influence and support; people can tap into by virtue of their social position.
Cultural capital: forms of knowledge; skill; education. Parents provide children with
cultural capital, the attitudes and knowledge that makes the educational system
a comfortable familiar place in which they can succeed easily.
Symbolic capital: accumulated prestige; honor
Habitus: Son las formas de obrar, pensar y sentir que estn originadas por la posicin
que una persona ocupa en la estructura social. El h hace que personas de un
entorno social homogneo tiendan a compartir estilos de vida parecidos. Los h son
sistemas de disposiciones duraderas, estructuras estructuradas, predispuestas
para funcionar como estructuras estructurantes, es decir, en tanto principio de
generacin y estructuracin de practicas y representaciones que pueden estar
objetivamente reguladas y ser regulares, sin constituir, de ninguna manera, el
producto de la obediencia a reglas.

Glosario
Violencia simblica: Consiste en imponer significados como legtimos, ocultando las
relaciones de fuerza en que descansa esa imposicin. El control de la clase no es el
crudo y simple reflejo de la imposicin del poder econmico en si en las formas de
fuerza y dominacin abiertas. En vez de eso, esta constituido a travs del mas sutil
ejercicio del poder simblico llevado a cabo por la clase gobernante {para imponer
una definicin del mundo social que es consiente con sus intereses}.
Subsuncin: Incluir algo como componente en una sntesis o clasificacin ms
abarcadora. //Considerar algo como parte de un conjunto ms amplio o como
caso particular sometido a un principio o norma general.
Reproduccin cultural

Arbitrariedad cultural
Ethos: Sistema de valores implcitos profundamente interiorizados.