Sei sulla pagina 1di 35

DERECHO ROMANO

Constant autem iura populi Roman ex


legibus,
plebiscitis,
senatus
consultis,
constitutionibus principum, edictis eorum qui
ius edicendi habent, responsis prudentium

El Derecho romano es el Derecho elaborado


por el pueblo de Roma en varias pocas de su
historia.
El Derecho romano est integrado por una
serie de instituciones, y hemos de averiguar
que suerte de fuerzas verdaderas apoyan y
dan vida a cada una de ellas.

EVOLUCION DE DERECHO ROMANO


En la evolucin del Derecho Romano se
distinguen tres fases:
A) ius civiles.
B) ius gentium.
C) ius naturale.
Esta evolucin pertenece a la divisin del
Derecho (ius publicum et ius privatum).

El primero comprende las reglas de derecho


especiales, de cada pueblo, de cada estado.
El segundo comprende las instituciones de
derecho romano, de las que pueden participar
los extranjeros, lo mismo que los ciudadanos,
El tercero es el conjunto de principios
emanados de la voluntad divina, apropiados a
la misma naturaleza del hombre e inmutables.

AFORISMO LATINO
AUDI ALTERAM PARTEM ( escucha a la otra
parte para juzgar imparcialmente).
DURA LEX SED LEX ( dura es la ley, pero es ley).
FINIS LEGUM CONSISTIT IN ACQUIRENDO,
CONSERVANDO MINUENDO (el fin de las leyes
consiste en adquirir, conservar o disminuir)

DE LAS PERSONAS
Del latn PERSONARE, designaba en sentido
propio la mascara, de la cual se servan en
escena los actores romanos, dando amplitud a
su voz. (el papel que el individuo puede
representar en la sociedad).
LOS ESCLAVOS Y LAS PERSONAS: (el sujeto de
derecho). Como en todos los pueblos antiguos
se concibe que un hombre quede sujeto a otro
como esclavo.

Las personas libres por el contrario se


subdividen en: CIUDADANOS, Y NO
CIUDADANOS, INGENUOS Y LIBERTINOS.
Una segunda divisin se aplica a las personas
consideradas en familia:
ALIENI JURIS (sometidas a la autoridad de un
jefe). SUI JURIS (dependiendo de ellas mismas.

DE LA FAMILIA ROMANA
La palabra familia (domus), aplicada a las
personas se emplea en Derecho Romano en
dos sentidos: a)Se entiende por Familia la
reunion de personas colocadas bajo la
autoridad del MANUS (jefe, soberano)
conocido como PATER FAMILIAS; b) El
paterfamilias y las personas colocadas bajo su
autoridad estn unidos entre si por el
parentesco llamado AGNATIO.

DEL PARENTESCO
CLASIFICACION DEL PARENTESCO SEGN EL
DERECHO ROMANO:
A) Parentesco natural (cognatio): une a las
personas descendientes unas de otras sin
distincin de sexo.
B) Parentesco civil (agnatio): son los
descendientes por va de varones de un jefe
de familia. Los hijos del hijo son AGNADOS.

DERECHOS SOBRE LA PERSONA: La potestad


paternal hizo del jefe de familia un verdadero
magistrado domestico, pudiendo ejecutar
sobre sus hijos las penas mas rigurosas,
teniendo sobre ellos poder de vida y muerte
pudiendo MANCIPARLOS (mancipium), y
abandonarlos.

Consanguinei mariti cum consanguineis uxoris


licite contrahunt ( Es licito el matrimonio entre
los consanguneos del marido y los de la
mujer.
Pater familias appellatur, qui in domo
dominium habet. ( Se llama padre de familia al
que tiene el seoro de la casa).

LA FAMILIA ROMANA
La familia romana (familia). Es un cuerpo
social totalmente distinto a nuestra sociedad,
y se define como FAMILIA PROPRIO IURE. (es
el sometimiento de todos los miembros a la
misma autoridad PATERFAMILIAS (seor,
soberano, jefe).

FAMILIA PROPRIO IURE DICTA


Iure proprio familiam dicimus plures personas
quae sunt sub unius potestate aut natura aut iure
subiectae.

Communi iure familiam dicimus omnium, nam et


si patre familias mourtuo singuli singulas familias
habent, tamen omnes, qui sub unius potestate
fuerunt, recte eusdem familiae appellabuntur, qui
ex eadem domo et gente proditi sunt.

PODERES DEL PATERFAMILIAS


El poder unitario del paterfamlias comprende en
si diversas potestades.
A) MANUS MARITALES O POTESTAD MARITALES (
poder sobre la mujer)
B) POTESTAD O PATRIA POTESTAS (poder sobre
los hijos).
C) DOMINICA POTESTAS ( poder sobre los
esclavos.
D) MANCIPIUM ( poder sobre los hijos de otros
entregados en venta.

MODOS DE ENTRAR EN FAMILIA


NACIMIENTO: modo normal de entrar en la
familia. (iustae nuptiae).
ADOPCION: (adoptio). Acto jurdico por el cual
un extrao ingresa en la familia.
CONVENTIO IN MANUM: Acto por el cual
ingresa la mujer en la familia del marido.

EL MATRIMONIO
Es la union de dos personas de sexo distinto
con la intencion de ser marido y mujer.
El matrimonio romano se funda en la
AFFECTIO MARITALIS (convivencia conyugal).
NUPTIAS NON CONCUBITUS, SED CONSENSUS
FACIT.
Cuando falta la intencin de ser marido y
mujer cesa el matrimonio.

ESPONSALES
Promesa reciproca de futuro matrimonio. (
sponsalia sun mentio et repromissio
nuptiarum futurarum). (Los esponsales son
mencin y promesa de futuras nupcias).

DERECHOS REALES (LAS COSAS)


Cosa (res). Es todo objeto del mundo exterior
sobre el cual pueden recaer derechos. El
campo de las cosas se limita a los objetos
materiales y no a todos sino a aquellos que
son juridicamente comerciables.
CLASIFICACION:
1) RES IN PATRIMONIO: patrimonio de una
persona.

2) RES EXTRA PATRIMONIUM: patrimonio


fuera de los particulares.
3) RES IN COMMERCIO. Patrimonio comercial.
4) RES EXTRA COMMERCIUM: patrimonio
fuera del comercio de los hombres.

LA PROPIEDAD
La propiedad es la seora mas general, en
acto o en potencia sobre la cosa.
La propiedad romana tiene virtud absorvente:
todo lo que est en el fundo o se incorpora al
fundo (tesoros, plantas, semillas, edificios,
aluvion), pertenece al propietario del mismo.

La propiedad romana es ilimitada en el


sentido de absoluta y exclusiva: No admite
influencia alguna proveniente del exterior.

El fundo romano es INMUNE, es decir libre de


cualquier impuesto o carga fiscal.
La propiedad romana es perpetua, no AD
TEMPUS.

FORMAS DE LA PROPIEDAD.
1) DOMINIUM EX IURE QUIRITIUM: fue
durante algn tiempo la nica forma de
adquirir la propiedad, y tenia las
caractersticas siguientes:
A) El sujeto a de ser ciudadano romano.
B) El objeto puede ser una cosa mueble o
inmueble.
C) La adquisicin debe llevarse a cabo
mediante un modo civil.

2) IN BONIS HABERE: La adquisicion de la


propiedad civil se hace depender del
cumplimiento de un acto solemne.
3) PROPIEDAD PROVINCIAL: Los fundos situados
in provinciali solo pertenecen en propiedad
soberana al pueblo romano segn se trate de
provincias senatoriales o imperiales. (son dejadas
a los particulares en simple goce, pagando al
estado un tributo). (possesio usufructus,
tributum).

MODOS DE ADQUIRIR LA PROPIEDAD


OCUPACION: se llama as a la forma de
adquirir la propiedad por medio de la
posesin de una cosa que no tiene dueo.
(res nullis cedit occupanti).
ACCESION: hay accesin cuando una cosa se
adhiere a otra de modo natural. (cedit o
accedit.
ESPECIFICACION: cuando se transforma una
materia prima en una cosa nueva.

Ejemplo: se obtiene vino de la uva; carbn de


la lea, vestido de la lana.
CONFUSION: Cuando se mezclan lquidos o
slidos de igual genero sin que haya
incorporacin de una cosa.
ADQUISICION DE FRUTOS: No tienen
existencia propia mientras no se desprendan
de la cosa matriz, al desprenderse se
consideran objetos independientes

ADJUDICATIO: Adquisicion de la propiedad


que se hace en los juicios divisorios.
SINE POSSESIONE USUCAPIO CONTINGERE
NON POTEST. ( sin la posesion no se puede
producir la usucapion)

EL DERECHO HEREDITARIO
La herencia significa la continuidad de la
unidad que es la familia, con todo el mundo
de significaciones que esta abriga.
La familia, la herencia, la propiedad y las
obligaciones asumen en los orgenes romanos
unas caractersticas consonantes con la
estructura familiar.
Hoy se les conoce como DERECHOS
PATRIMONIALES.

SERVIUS SUCCESORES HABERE NON POTEST


(el esclavo no puede tener sucesores).
IN OMNI VOLUNTATE, EXCEPTO TESTAMENTO
QUINQUE TESTES, DEBENT ADHIBERI ( para
toda voluntad excepto el testamento deben
presentarse cinco testigos

DE LA ADQUISICION POR SUCESION


En el derecho romano se abordan dos grandes
partes que comprende el estudio de la
adquisicin por sucesin.
A) LA SUCESION TESTAMENTARIA:
B) LA SUCESION AB INTESTATO.
TESTAMENTUM: manifestacin legitima de
nuestra voluntad hecha solemnemente para
hacerla valida despus de nuestra muerte.

A falta de herederos testamentarios se abre la


sucesin AB INTESTATO, llamada tambien
legitima.
1) solo hay sucesin legitima si no hay sucesin
testamentaria.
2) la sucesin legitima se abre en el momento en
que es cierto que no hay heredero testamentario.
3) es necesario apreciar la capacidad , cualidad y
el grado de los herederos ab intestato.

DEL DERECHO DE OBLIGACIONES


OBLIGATIO: es un vinculo jurdico por virtud
del cual una persona (deudor), es constreida
frente a otra (acreedor), a realizar una
determinada prestacin.
La obligacion consta de dos elementos: EL
DEBITO- Y LA RESPONSABILIDAD. ( el deber de
cumplir la prestacin y la sujecin que se
deriva del incumplimiento.

OBLIGARI: Responsabilidad de una persona


frente a otra. LIBERARE, SOLVERE: liberacin del vinculo
obligatorio.

Apuntes en clase
Status civitatus.
A los ciudadanos se les llama CIVITAS
Los nacidos en roma tenan PERSONALIDAD PLENA
CIVIS OPTIMU IURE: kienes tenian person.. Plena se
les llama asi x los derechos que se les daba
-IUS SUFFRAGGI capacidad politica
-IUS HOMORUM derecho a ser electo por magis.
-IUS COMERUUM derecho de adkiry vender bienes
-IUS COMUBIUM derecho a matrimonio

TESTAMENTITACTIO. Derecho a eredar


IUS ACTIONIS derecho a actuar en juicios civiles
LOS LATIMI. tribus antiguos de la liga antes que c fundara
roma ya existian
TRES CLASES
Latini veteres, coloniari, iuniani. Ultimo adquerian
su liberacion a travs de la MANUMISION
CIUDADANIA ROMA- se adquiere
nacimiento entre ciudadanos romanos
Por presepto legal
Asi el pueblop lo decia en asamblea

PROPIEDAD
Era perpetuo, se puede vender
Codigo civil actual. ART 464
FUNDOterreno para cultivar, no paga tributum.
CARACTERITICAS.

DOMINIUM EX IURE QUIRITIUM: la forma de adki propi la dio dere civil


INVONUS HABERE. Adki. Propie x acto solemne
PROPIEAD PROVINCIAL. Todos los terrenos eran de roma
PROPIEDAD PEREGRINA. Extranjeros no eran propietarios sino poseedor
ART 589. FORMAS DE ADQUIRIR PROPIEDAD
LIMITACION DE LA PROPIEDAD.
Por intere publico.
En relacion con los vecinos

Potrebbero piacerti anche