INTROSPECCIONISMO

Integrantes:

Libia Rivera
J. Ignacio Velzquez
Alejandro Garcilazo
Lorena Torres
Arisbeth castellanos
Jess Herrera
Las races comunes
Los sistemas psicolgicos difieren en los mtodos de
investigacin, en la seleccin de los problemas a estudiar y en las
conclusiones obtenidas; alcanzaron su mximo durante la
segunda y tercera dcadas de nuestro siglo.
Varias de ellas buscaban un camino a travs de una mnima o nula
cooperacin con cada una de las otras.

El ser humano puede analizarse a s mismo, ver su interior, y hacer una
especie de exmen de conciencia, con lo cul puede conocerse en
mayor medida.
La psicologa
contempornea
presenta el alentador
fenmeno del
acercamiento entre
las escuelas
respectivas.
Hoy existe un creciente deseo
de aprender unos de otros,
rpidamente aumentado la
evidencia emprica, existe un
anhelante cambio de
informacin relativa a los
datos empricos y a su
interpretacin terica.
Antes de que se
introduzcan nuevas
hiptesis o proponer
nuevas sntesis debe
tenerse en consideracin
todo lo realizado
anteriormente.
La presentacin de las
diferencias existentes y
las semejanzas en
potencia se basan en 2
perspectivas distintas,
una de ellas sustentada
en ramas comunes.
Tambin puede definirse como la
observacin de las vivencias propias.
El estado actual de la teora psicolgica
parece justificar la agrupacin de los
sistemas respectivos segn sus races
comunes, es decir, segn las semejanzas
de los problemas planteados por los
distintos tericos.
Se debe tomar en cuenta el hecho de que los
conocimientos de la teora psicolgica
contempornea han sido colocados a lo largo de
este siglo.
Los grandes descubrimientos empricos fueron
seguidos por atrevidas teoras y apoyados por un
desarrollo sin precedentes de los instrumentos
precisos y de los mtodos de investigacin.
Los xitos de las ciencias empricas influyeron
considerablemente en las ideas de aquellos
investigadores que trataban infructuosamente de
desvelar los misterios del alma humana.
El rechazo de la metafsica por muchas escuelas de filosofa en los tiempos
modernos es uno de los ms notables desarrollos de la filosofa post-
cartesiana. Una diferencia en el punto de vista resulta en una gran divergencia
en la estimacin basada en los estudios metafsicos.
El nico instrumento usado por la metafsica era la especulacin, y la nica prueba
ofrecida era o una observacin superficial de algunos fenmenos seleccionados o
unos razonamientos no apoyados por datos empricos.
La filosofa mental principal era la teora de
las facultades mentales, que distingua a
los respectivos poderes o facultades
tales como la fuerza de voluntad, la razn,
la memoria y la emocin.
Algunos filsofos trataron de relacionar la
psicologa con los conocimientos existentes
sobre el mundo fsico.
Los tomos pueden combinarse para formar cuerpos mayores Ejemplo.
De forma semejante los procesos
mentales podan interpretarse
como combinaciones o asociaciones
de ideas
Su sistema se basaba en la metafsica, el empirismo y
las matemticas.
La metafsica de Herbart era materialista.
Consideraba el alma como una de las unidades invisibles
del mundo fsico (das Reale lo real)

Estas respuestas perceptivas del Reale (o alma) a los estmulos
externos son las defensas auto protectoras del alma.

La calidad de las respuestas depende de los
estmulos y del carcter del alma humana.
El alma es una unidad de materia y sus actividades son unidades de
fuerza.
Las fuerzas pueden ser combinadas y divididas, dirigidas en
direcciones idnticas u opuestas, relacionadas entre si, o excluidas
mutuamente.
La masa aperceptiva es la totalidad de percepciones
conscientes que controla la actividad del alma.
La dinmica de Herbart se basa en la lucha de las
percepciones para lograr un sitio en la conciencia
humana. Su teora de aprendizaje combinaba el concepto
de las fuerzas fsicas con el asociacionismo.
Darwin tuvo mucho que ver en
el asunto, ya que gracias a su
teora evolutiva, se da
iniciacin a la nueva psicologa
cientfica.
WEBER
El "paralelismo psicofsico" intenta designar una relacin de correspondencia biunvoca
entre dominios aparentemente distintos: lo "somtico", la materialidad fsica del cuerpo
humano, y el conjunto de producciones o representaciones que se engloban bajo el
concepto de "psquico". Un segundo concepto, el "isomorfismo funcional" distingue la
coraza caractereolgica (constelacin psquica) y la coraza muscular (constelacin
somtica) como aspectos idnticamente funcionales de un mismo fenmeno.
Sus hallazgos han probado que la discriminacin de
un peso es mas precisa cuando el peso se percibe
por varios sentidos.
En sus experimentos, el problema consista en saber
si las diferencias de peso podan ser determinadas
mejor por los sujetos levantando los pesos o solo
sostenindolos.
El resultado fue afirmativo: cuantos mas sentidos se usan, ms precisa es la
sensacin. Tambin hall que la capacidad para discriminar pequeas diferencias en
un estimulo depende no solo de la intensidad del estimulo si no tambin de una
cierta relacin entre la diferencia de pesos y el peso standard utilizado en el
experimento.
Theodor Fechner
Sus mtodos eran experimentales; sus datos
cuantitativos, tambin elabor el concepto de
umbral.
El umbral inicial era la intensidad mnima de
un estimulo necesario para que dicho
estimulo fuera percibido.
El umbral diferencial era el mnimo aumento o
disminucin de la intensidad del estimulo
necesario para la percepcin de estos
aumentos o disminuciones.

Fechner desarrollo tres mtodos psicofsicos:

1. Mtodo de los lmites: en que los estmulos del experimento son ordenados en
intensidad creciente o decreciente.
2. Mtodo de produccin: en el que el sujeto controla los estmulos segn las
instrucciones del experimentador.
3. Mtodo constante: en el que los estmulos actan sobre el sujeto en orden irregular.
Hermann von Helmholtz
Estudio la velocidad de la conduccin
nerviosa en los nervios motores y sensitivos.
Hallo que la velocidad de conduccin en el
nervio era de 30 metros por segundo.
Las sensaciones son los elementos en la
experiencia inmediata.
Defendi que el objeto de la psicologa era la
experiencia.
Propuso tres mtodos de investigacin en psicologa:

1. Introspeccin
2. Experimentacin
3. Interpretacin

De las realidades histricas.
Desarrollo y sistematiz la psicologa
cientfica establecida por Wundt que era
su maestro en la universidad.
El mtodo de la psicologa como cualquier
otra ciencia natura, es la observacin.
La psicologa estudia la mente considerada como la suma total de los
procesos mentales que tienen lugar en el curso de la vida del individuo y
la conciencia es definida como el conjunto de procesos mentales que
tiene lugar en un tiempo presente determinado
La fisiologa es la ciencia a la que deben
referirse los datos psicolgicos para su
explicacin causal.
El objeto de la
psicologa era la
experiencia de
la persona.
El objeto fue bien definido: se
trataba de la conciencia
humana. Los mtodos de
investigacin fueron
empricos, especialmente, la
observacin, la
experimentacin y la medida.
Los ms
sobresalien
tes fueron:
Los test
mentales
La psicologa
animal
La
psiquiatra
Estudio del
complejo
proceso de
razonamiento.
Expresin de las
emociones en el
hombre y en los
animales.
Una psicologa que solo se
ocupa de los fenmenos
consientes no puede abarcar
la totalidad de los procesos
mentales.
La psicologa introspeccionista se vio obligada por sus propias limitaciones a
sumergirse en una concepcin completamente diferente a lo que era la psicologa y
de como ocurriran las cosas de que se ocupaba.
Se inauguraron nuevas perspectivas para
psicologa mediante el estudio de la
Totalidad de las acciones.
En lugar de las pequeas fracciones
de fenmenos observadas por
introspeccin, las teoras del
condicionamiento y del conductismo
abarcaban la conducta entera.
En su esfuerzo por ser rigurosamente cientficas, tenia que desterrar a la introspeccin
E introducir la observacin objetiva tal como se practicaba en la fsica y en la qumica.
El psicoanlisis rompi a la vez, con la psiquiatra
organicista y experimental reduccionista.
Al interpretar la conducta humana, el psicoanlisis fue mas
lejos que las otras escuelas.
Idiofenmenos individuales e irrepetibles; la psicologa estudia
al individuo, su principal objetivo no es describirlo o analizarlo,
si no comprenderlo.
La historia de la civilizacin o de las instituciones sociales, la
ley, la religin, y las artes son reas en las que se puede tener
xito un estudio de los procesos mentales superiores.
Las 3 fuentes principales de la psicologa contempornea;
1. Pavlov
2. Freud
3. El Neokantismo