Os Lusadas Lus Vaz de Cames: (1572)

Epopeia (ou poema pico): um longo poema narrativo, de estilo

elevado e assunto heroico, envolvendo grandes acontecimentos
do passado.
12 anos para criar Os Lusadas.
Uma narrativa verdadeira: A estupenda aventura da conquista do
mar e busca de terras distantes e ignoradas, que ampliaram
gigantescamente as fronteiras do mundo ento conhecido.
O poema dividido em 10 cantos, 1.102 estrofes e 8.816 versos.
So oitavas (oito versos em cada estrofe).
So decasslabos, sendo heroicos (6 e 10) e sficos(4, 8 e 10).
Funo dos deuses: So estruturais e centrais, ou seja, sem eles
a ao do poema perderia a sua mola e o elenco de personagens
ficaria sem suas melhores figuras.
Ideologia: Estender os limites do Cristianismo e da civilizao
ocidental, sob o domnio do rei de Portugal; portanto, um triplo e
concomitante objetivo: religioso, humanstico e nacional. Nesse
contexto que se justifica a guerra.

As partes de Os Lusadas:
Introduo: (Preposio, invocao e dedicatria).
A proposio: a apresentao do assunto, sntese do poema.
Ocupa as trs primeiras estrofes. (1-3)
A valorizao do homem, o antropocentrismo.
A sobrevivncia do ideal de cruzada
A valorizao da Antiguidade clssica.
O nacionalismo e o ufanismo.
A sintaxe rica e complexa.

A Invocao s Tgides: (4-5)
Prefere exaltar uma musa nacional. Rio Tejo.

A dedicatria/oferecimento ao Rei D. Sebastio:
Herdeiro da Coroa, era visto como a garantia da independncia de
Portugal.
Assumiu o trono aos 14 anos, em 1568.
Critica a nobreza, a ambio de poder e riqueza.

A narrao (Canto I- 19 at canto X-144):

Trs aes principais: A viagem de Vasco da Gama s
ndias (1498-74 anos depois); A histria de Portugal,
chegando at a poca da viagem e antecipando
acontecimentos posteriores a ela; A histria dos deuses
que, como foras do destino, tramam e destramam a
sorte daqueles bravos portugueses.

Fatos passados: Vasco da Gama e seu irmo Paulo da
Gama. Fatos futuros: sonhos profticos e deuses.

Principais episdios da obra: Os
Lusadas.
Os Doze de Inglaterra;

O Gigante Adamastor;

Episdio de Ins de Castro;

Episdio do velho do Restelo;

A Ilha dos Amores.
BARROCO
Termo Barroco: Origem Barrquia (nome de uma regio da
ndia grande produtora de uma prola de superfcie irregular e
spera com manchas escuras, conhecida pelos portugueses
como barroco). Assim denominado o Barroco: Irregular,
defeituoso, e de mau-gosto.
Contexto Histrico:
Trmino do ciclo das grandes navegaes.

A Reforma Protestante, liderada por Calvino e Lutero. Movimento de
oposio ao cristianismo.

Contra-reforma: A Igreja Catlica volta-se para o Teocentrismo medieval em
combate ao Antropocentrismo.

Confrontam-se duas foras: Teocentrismo medieval e Antropocentrismo
renascentista.

Razo e f; espiritualismo e materialismo; carne e alma.


Contexto Histrico: Brasil.
Declnio da cana-de-acar e valorizao da extrao de minrios.

Expulso dos franceses em 1615 e ocorreram as invases holandesas em
1624 e 1630.

O nordeste passou por vrias mudanas culturais e econmicas, advindas do
contato com os holandeses.

A arte Barroco surgiu nesse contexto influenciado por fortes tenses.

Manifestaes literrias Literatura: Antonio Candido. (Conjunto de
produtores literrios conjunto de receptores um mecanismo transmissor:
continuidade literria).


O quereres Caetano Veloso
Onde queres revlver, sou coqueiro
E onde queres dinheiro, sou paixo
Onde queres descanso, sou desejo
E onde sou s desejo, queres no
E onde no queres nada, nada falta
E onde voas bem alto, eu sou o cho
E onde pisas o cho, minha alma salta
E ganha liberdade na amplido

Onde queres famlia, sou maluco
E onde queres romntico, burgus
Onde queres Leblon, sou Pernambuco
E onde queres eunuco, garanho
Onde queres o sim e o no, talvez
E onde vs, eu no vislumbro razo
Onde o queres o lobo, eu sou o irmo
E onde queres cowboy, eu sou chins


Ah! Bruta flor do querer
Ah! Bruta flor, bruta flor




Onde queres o ato, eu sou o esprito
E onde queres ternura, eu sou teso
Onde queres o livre, decasslabo
E onde buscas o anjo, sou mulher
Onde queres prazer, sou o que di
E onde queres tortura, mansido
Onde queres um lar, revoluo
E onde queres bandido, sou heri

Eu queria querer-te amar o amor
Construir-nos dulcssima priso
Encontrar a mais justa adequao
Tudo mtrica e rima e nunca dor
Mas a vida real e de vis
E v s que cilada o amor me armou
Eu te quero (e no queres) como sou
No te quero (e no queres) como s

Ah! Bruta flor do querer
Ah! Bruta flor, bruta flor

Onde queres comcio, flipper-vdeo
E onde queres romance, rock?n roll
Onde queres a lua, eu sou o sol
E onde a pura natura, o inseticdio
Onde queres mistrio, eu sou a luz
E onde queres um canto, o mundo inteiro
Onde queres quaresma, fevereiro
E onde queres coqueiro, eu sou obus

O quereres e o estares sempre a fim
Do que em mim em mim to desigual
Faz-me querer-te bem, querer-te mal
Bem a ti, mal ao quereres assim
Infinitivamente impessoal
E eu querendo querer-te sem ter fim
E, querendo-te, aprender o total
Do querer que h, e do que no h em mim

O estilo Barroco:
O estilo barroco traduz a tentativa angustiante de
conciliar foras antagnicas: bem e mal; Deus e
Diabo, cu e terra, pureza e pecado, alegria e
tristeza, esprito e matria.

1) Assimetria: releva-se num estilo grandioso, monumental, retorcido,
substituindo a unidade geomtrica e o equilbrio da arte renascentista.
Crucificao com a Virgem e So
Joo, de Pietro Perugino, de 1485.
Descida da cruz, de Rubens, 1612.



2) Realce nos efeitos de luz e sombra, recurso para intensificar a
sensao de profundidade.





Suzana e os velhos, de Guido Reni, 1642.
3) Escolha de cenas no seu momento de maior intensidade
dramtica.
O xtase de Santa Teresa, de Bernini, 1645.
Barroco no Brasil: Arquitetura e Artes Plsticas:
Igreja da Ordem Terceira de So Francisco, em Salvador
do sc. XVIII.
Santurio de Bom Jesus de Matosinhos, em Congonhas do Campo/ MG.
Antnio Francisco Lisboa Aleijadinho: (1938-1814)
Nossa Senhora das Dores, Museu
da Arte Sacra de So Paulo.
Anjo com o clice da paixo, na Via
Sacra de Congonhas.
O Barroco e a literatura:
Portugal: (1580 a 1680).

Principal expresso do Barroco em
Portugal Padre Antnio Vieira.

Poeta Barroco: D. Francisco
Manuel de Melo.


Brasil: (1601 1768).

Prosopopia, de Bento Teixeira.


Gregrio de Matos e Guerra
Poesia Lrica, Religiosa e Satrica.
Padre Antnio Vieira (1608 1697):
Nasceu em Lisboa, em 1608.

Veio para o Brasil com 6 anos, morou na
Bahia.

Aos 21 anos era Professor de Teologia do
Colgio de Salvador.

Tornou-se chefe de uma misso no
Maranho. Foi expulso em 1661.

Sua atuao poltica vinculada defesa
dos judeus, negros, e ndios.

A obra do Padre Vieira composta por
obras de profecia, cartas e sermes.
Gregrio de Matos Guerra (1633 1695):
Nasceu na Bahia, e aps concluir seus
estudos foi para Portugal e diplomou-se em
Direito, na Universidade de Coimbra.

Foi expulso de Lisbou por produzir stiras
irreverentes.

Ficou conhecido como: Boca do I nferno.

Foi degredado para Angola, e depois de
algum tempo retornou para o Brasil, para o
Recife.

Vida bomia e religiosa em confronto. Foi
vigrio-geral.

Morreu aos 59 anos.


Caractersticas do Barroco:

Dualismo ou bifrontismo. (F e razo; teocentrismo e
antropocentrismo; alma e corpo; esprito e carne.)
Fusionismo.
Pessimismo dvida e incerteza.
Fesmo.
Tenso religiosa.
Apelo racionalista do Renascimento (carpe diem) e por
outro lado as presses da Igreja Catlica (Amar da Deus
sob todas as coisas).

Duas correntes literrias no Barroco: Conceptismo e
Cultismo.

Conceptismo: (Do espanhol: cencepto ideia) o jogo de
idias, constitudo pelas sutilezas do raciocnio e do
pensamento lgico, por analogias, etc. Tambm chamada
de Quevedismo, influncia do Padre espanhol Francismo
Quevedo.

Cultismo: o rebuscamento formal, caracterizado pelo
jogo de palavras e pelo excessivo emprego de figuras de
linguagem. Tambm conhecido como gongorismo, pela
influncia do estilo do Padre espanhol Lus de Gngora, o
cultismo explora efeitos sensoriais, tais como a cor, tom,
forma, volume, sonoridade, imagens violentas e
fantasiosas.

Produza um cartaz que traga frases e imagens
apresentando o confronto de personalidades que existe
em voc.