INDIGENAS EN EL ESTADO DE MXICO DE LAS DECADAS DE 1920 Y 1930: Carlos Escalante Fernndez. Por muchas dcadas algunos grupos sociales como las mujeres, los campesinos, los artesanos, obreros e indgenas estuvieron marginados de las polticas gubernamentales.
La sociedad posrevolucionaria era asechada aun por el fantasma de la guerra de castas, especialmente por los grupos Yaquis (en Sonora) y los Mayas (en Yucatn), que haban mostrado una actitud guerrera y provocado serios problemas militares. En 1889 siendo secretario de Justicia e Instruccin Pblica, Joaqun Baranda sostena que hay que se llevar la escuela al campo, a las tribus, indgenas rezagadas de la civilizacin, para proyectar un rayo de luz en medio de la noche secular en que viven ms de cuatro millones de nuestros hermanos.
Muy pronto se puso en marcha el programa federal que tena como prioridad la educacin en el campo, destacaron varias iniciativas para llevar la escuela a lo largo de la geografa mexicana, es aqu cuando comienzan las primeras centrales campesinas y misiones culturales, para despus darle paso a lo que fue el proyecto de las Normales Rurales que fueron las ms destacadas y reconocidas. El estado de Mxico es una de las entidades localizadas en el centro del pas, y fue hasta 1927 en el norte del mencionado estado, donde habitan Mazahuas y Otomies, cuando comenz a funcionar la escuela del Mxico posrevolucionario con maestros rurales. En el periodo ms intenso de la educacin socialista, la aceptacin de la escuela rural fue mediada por la personalidad de los maestros inspectores, quienes deban mostrar un comportamiento ejemplar para ganar a la poblacin, ser cordiales, respetar a las muchachas y abstenerse de beber. Segn la maestra Ana Mara Ontiveros, la mayor parte de las escuelas contaba con sus parcelas, anexos para hortalizas, gallineros, apiarios o pocilgas y campos deportivos. Hubo muchos maestros, que no obstante de sus pre concepciones sobre los indgenas, realizaron una importante labor social y educativa, la que los llev a definir su criterio en torno a los indgenas. No hay duda que las acciones sociales y educativas de los maestros rurales de esa poca iban encaminadas a lograr la redencin campesina e indgena, al dotarles de mejores condiciones de vida e introducirles hbitos y conocimientos que les ayudaran a salir de su atraso marginal. Como la matemtica o la msica, la etnografa constituye una de esas raras vocaciones autnticas. Uno puede descubrirla en s mismo, aunque no se la hayan enseado. (Claude Lvi-Strauss, Tristes Trpicos:59)
Moctezuma Pérez, Nayeli: La Universidad Intercultural Amawtay Wasi: Una Experiencia Político-Educativa / Amawtay Wasi Intercultural University: A Political-Educational Experience