2013 Fontes de pesquisa: Dr. Francisco Cato, pe. Jos Marins, ir. Teolide Trevisan, pe. Jos Oscar Beozzo, frei Carlos Josaphat, d. Luciano Mendes de Almeida, d. Helder Pessoa Camara e o papa Francisco.
JERUSALM....Sec. I RIO DE JANEIRO... 1955 CONCILIO PLENARIO L.A-1899. MEDELLN....1968 PUEBLA...1979 STO. DOMINGO...1992 APARECIDA...2007 PERODO COLONIAL: s. XVI -XIX 2013 AMERICA LATINA E CARIBE BRASIL AMRICA LATINA PERODO COLONIAL- XVI Snodo de Lima (3) Toribio de Mongrovejo Snodos de Mxico Evento Guadalupano Conclio Plenrio L. A. 1899 - Roma
14 ARCEBISPOS. 40 BISPOS. TODOS ASSESORES EUROPEUS. LEO XIII ROMA, 23 de maio a 9 de Julho de 1899.
INICIO DAS CEBs BRASIL 1958 Nsia Floresta - RN Barra do Pira RJ.
FUNDAO CELAM 2 Nov. 1955- Orgo de contato e colaborao, entendimento e mtua ajuda, entre as Conf. Episc. da Am. Latina, para estudo dos problemas que a todos interessam, para dar maior impulso e eficacia s actividades catlicas do Continente. PRESIDENCIA: Jaime B. Cmara, Miguel Daro Miranda, Manuel Larrain (Julin Mendoza, secr. General)
VAT. II - 1962-1965 O nosso profeta no/do Conclio H gestos que valem como um programa de vida: erguer um candeeiro, afastar as trevas, difundir a luz, mostrar o caminho.
VAT. II PREPARACO ACONTECIMENTO SESSES
TEXTO RECEPO INTERPRETAO APLICAO + + + A SURPRESA : JOO XXIII NA BASLICA DE SO PAULO EXTRA-MUROS
25 de janeiro de 1959. Festa da converso do apstolo Paulo. Sopro do Esprito: Suave brisa leve. SOCIAL E POLTICO KETLER MARX. REALIDADES TERRESTRES Chenu, Las Casas, Valdevieso, Pablo de la Torre NO VIOLENCIA ATIVA de Gandhi, Luther King, Helder Cmara, Prez Esquivel (Premio Nobel). CARDJN- Ao Catlica especializada.. POBRES: Mercier-Lercaro-Gauthier, Ancel, Abb Pirre, Joo XXIII, Leo XIII: Rerum Novarum. PADRES OPERRIOS. OBRA KOLPING. FASCISMOS NAZISMO - STALINISMO.
BBLICO ESCOLA BBLICA DE JERUSALEM. Lagrange. Instituto Bblico de Roma-1910: Agustn Bea Estudos dos exegetas protestantes e a Histria de las formas, gneros literrios
ECLESIOLGICO Von Baltazar, Henry Newman, Johann Meller, Matias Joseph Sheeben, Henry de Lubac, Rahner, Congar, Mystici Corporis (Pio XI), Avery Dulles. Movimentos de Renovao: Mov. Mundo Melhor, Cursillos de Cristiandad, Focolares, Movimento Familiar C. MISSIONARIO Pio XI (Ao Catlica), Pio XII (Mundo Melhor), Joo XXIII (Fidei Donum) - Frana: Pas de Misso. ECUMENICO Movimento de Oxford 1833, Newman-1845, Manning-1851, Paulo VI e Atengoras. Conselho Mundial de Igrejas fundado em 1948.
LEIGOS Cardjin, Pio XI e Congar: Jalons pour une theologie du laicat. LITRGICO Otto Casel (1886-1948), Misterio Pascal; John Bruno Parsch (1884, +1954); Prosper Gueranger (1805-1875); Lambert Beaudoin (1873-1960).
CONVOCATORIA JOO XXIII PONTOS LUMINOSOS Joo XXIII - 11 de setembro de 1962 A Igreja sente o dever de honrar sua responsabilidade frente as exigncias e necessidades atuais dos povos
A Igreja se apresenta tal como , e quer ser, a Igreja de todos, mas particularmente, a Igreja dos pobres.
CARDENAL GIACOMO LERCARO, BOLOGNA : 6 DEZEMBRO 1962 Ao Concilio faz falta um principio vivificador e unificador. TRS DIMENSES:
O Misterio de Cristo nos pobres, a eminente dignidade dos pobres no Reino de Deus e na Igreja, e o anncio do Evangelho aos pobres".
Juan XXIII Pablo VI H. De Lubac J. Danielou G.Lercaro Y. Congar H. Kung J. Ratzinger K. Rahner Schillebeeckx
A. LIENARD-
SMEDT Belgica FRANZ KONIG- Austria
JOSEPH FRINGS e JULIUS Dopfner Alemanha
AUGUSTIN BEA- sj
LEON JOSEPH SUENES Belgica
MAXIMOS IV SAIGH JOSEPH CARDJIN-Blgica Rito Melquita
GIUSEPPI SIRI-Italia ARCADIO LARAONA-Espaa
RUFFINI- Italia
MARCEL LEFBVRE ALFREDO OCTTAVIANI
FELICI PERICLES Itlia Secretario Geral do Concilio CINCO PERSPECTIVAS DO CONCILIO: 1) AGGIORNAMENTO. 2) DILOGO COM O MUNDO. 3) NOVO PARADIGMA PARA COMPREENDER A IGREJA. 4) UM CONCILIO PASTORAL. 5) OPO EVANGLICA PELOS POBRES.
ASSEMBLEIA CONCILIAR
2460 PADRES DEZENAS DE ASSESORES- OBSERVADORES, CONVIDADOS, TRABALHADORES 243 BI SPOS 1 0 PERI TOS 1 LEI GO
Os brasileiros
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A D. WAL DY R CAL HE I ROS NOVAE S , 8 9 ANOS . E M RI T O DE BARRA DO P I RA - V OLTA RE DONDA- RJ , BRAS I L , S . 3 E 4 . D. ARMANDO C RI O, 9 6 ANOS , ARCE BI S P O E M RI T O DE CAS CAV E L - P R - BRAS I L , S E S S E S 1 E 3 . D. S E RV L I O CONT I , I MC, 9 6 ANOS , P RE L ADO E M RI T O DE RORAI MA - RR, BRAS I L , S E S S O 4 . D. ( F RE I CAE TANO) ANT ONI O L I MA DOS S ANT OS , OF MCAP, 9 6 ANOS , E M RI T O DE I L H US - BA, BRAS I L , S . 1 , 2 , 3 E 4 , D. S E RAF I M F E RNANDE S DE ARAJ O, 8 8 ANOS , CARDE AL ARCE BI S P O E M RI T O DE BE L O HORI Z ONT E - MG, BRAS I L , S . 1 , 2 E 4 . D. J OS MARI A P I RE S , 9 4 ANOS , ARCE BI S P O E M RI T O DA PARA B A - P B, BRAS I L , S E S S E S 1 , 2 , 3 E 4 . D. J OS E MAURO RAMAL HO DE AL ARCN S ANT I AGO, 8 7 ANOS , E M RI T O DE I GUAT U- CE , BRAS I L , S E S S E S 1 , 2 , 3 E 4 . D. ANT NI O RI BE I RO DE OL I V E I RA, 8 6 ANOS , ARCE BI S P O E M RI T O DE GOI NI A- GO, BRAS I L , S E S S O 4 . L E I GO PART I CI PANT E , BRT HOL O P E RE S , 8 8 ANOS , MORANDO HOJ E E M P ORT O AL E GRE - RS , 3 E 4 . P E RI T O: Z E F E RI NO J E S US BARBOS A ( Z I L DO) ROCHA, 8 5 ANOS , UNI CAP, RE CI F E - P E , S . 3 E 4 .
Os vivos Carta escrita na madrugada do dia 08 de dezembro de 1965 O essencial mesmo ser santo de verdade: unir-nos sempre mais ao Cristo e ficar nas mos do Pai: com sade ou sem sade; podendo ou no podendo trabalhar; com ou sem possibilidades de agir; na terra ou no cu...
4. SESSO 14 de Setembro a 8 de Dezembro 1965
Gaudium et Spes
Constituio sobre a Igreja no Mundo.
Esquema XIII foi discutido durante todo o Conclio, desde seu incio.
7 Dezembro 1965
2309 votos a favor 10 nulos 75 votos contra
IGREJA E MUNDO
Aprovado em 1965, pelo bispo de Roma, Paulo, que unido aos padres conciliares promulga esta Constituio Pastoral. Homem poderoso e dbil liberdade ou escravido. O Esprito de Deus pede Sua Amada Esposa, na f e no amor, que se ponha a caminho como humilde peregrina, ao lado de Jesus Ressuscitado, como no caminho de Emas, testemunhando de forma convicta e adulta, o amor s pessoas:
Uma Igreja inserida no mundo (pro vita mundi), a servio da humanidade (sua famlia - compenetrada) e, sobretudo serva dos pobres, fazendo Suas, todas as dores e angstias, as alegrias e esperanas de cada ser humano, queimando, reverberando o prprio corao eclesial (in corde eorum non resonet): 1-3. Uma Igreja sensvel aos novos problemas do mundo, e suas mutaes, procurando junto com todos os seres humanos solues que correspondam s suas aspiraes mais profundas, sua sede de infinito e de felicidade (Homo capax iustitia) sendo fiel ao Esprito de Deus (ad solutiones plena humana mentem dirigit): 4-11. Fieis cristos que respeitem o homem e a mulher concretos (De homine ad imaginem Dei- tzelem elohim), em sua conscincia e liberdade (Vos enim in libertatem vocati estis, fratres): 12-18.
Pessoas alegres que dialoguem com todos os humanos, incluindo agnsticos e ateus, que participam, mesmo sem o saber, do mistrio de Cristo (homo enim a Deo creante intellegens ac liber in societate constituitur): 19-22.
Comunidades e grupos evangelizadores que valorizem a comunidade humana e o cultivo da pessoa e sua dignidade intrnseca, participando da responsabilidade e dos benefcios sociais e polticos (erga hominem, ita ut singuli proximum, nullo excepto, tanquam alterum seipsum considerare debeant): 23-32.
Cristos que acentuem a atividade e o progresso humanos, em vista da realizao do desgnio de Deus sobre o mundo (Dei proposito respondere): 33-39.
Uma Igreja empenhada na promoo humana e na construo do mundo, com o qual ela cresce em sintonia e tenso criativa (Ecclesia, dum ipsa mundum adiuvat et abe o multa accipit, ad hoc unum tendit ut Regnum Dei adveniat et totius humanigeneris salus instauretur): 40-45.
Pessoas que assumem uma concepo antropolgica, e divina do matrimnio baseada na comunidade conjugal de vida e de amor, assumindo a sexualidade como revelao do amor de Deus (Intima communitas vitae et amoris coniugalis): 47-52.
Uma Igreja aberta ao pluralismo cultural do mundo moderno (profunda interrogatio de sensu culturae et scientiae pro persona humana): 53-62.
Uma Igreja empenhada seriamente no processo do desenvolvimento econmico equitativo de todos os povos (Iesu Christi in Nazareth propriis manivus operaretur): 63-66.
Uma igreja crtica do capital e da explorao do mercado totalitrio valorizando o trabalho, preconizando a reforma da empresa e pregando o direito de todos propriedade (Pasce fame morientem, quia si non pavisti occidisti): 67-72.
Uma Igreja que prega a participao de todos na vida pblica em regime pluralista, a partir dos pobres e caminhando com eles, numa vida frugal e franciscana, como sinal do carter e da vocao transcendentes do homem (pacem inter homines ad Dei gloriam roborat): 73-76.
Uma Igreja que defenda um direito internacional contrrio ao conflito armado entre as naes e os povos (ecce nunc dies salutis): 77-82.
Uma Igreja ecumnica atuante convicta da/na cooperao internacional (evangelicam caritatem profitentur): 83-90.
Uma Igreja em dilogo universal enraizado na verdade e na paz (in vera pace cooperari possumus et debemus): 91-93. Semeando DURANTE O CONCILIO FORUM DA IGREJA DOS POBRES 16 de novembro de 1965 Catacumba de Santa Domitila. assinam 40 bispos.
*Pablo Muoz V. L. Proao Gustavo G EDUARDO PIRONIO Helder Camara Landazuri Macgrath
As florezinhas nascidas da primavera conciliar:
Campanhas da Fraternidade. Planos de pastoral orgnicos e de conjunto - PPC. Mtodo ver julgar e agir. Colegialidade e participao ativa de todos. Pastorais e em especial as de fronteira e periferias geogrficas e humanas. Laicato adulto. Comunidades eclesiais Missionrios. Bispos pastores: Luciano Mendes de Almeida, Jos Ivo Lorscheiter, Aloisio Lorscheider, Helder Pessoa Camara, Oscar Arnulfo Romero, Enrique Angelelli, Antonio Batista Fragoso (santos pastores). Os patriarcas: Dom Paulo Evaristo, Pedro Casaldliga, Angelico Sandalo Bernardino, Antonio Celso Queiroz, Tomas Balduino, Erwin Krautler, Jos Maria Pires, e tantos outros. Padres e diconos amigos do povo e com cheiro de periferia e rosto de Cristo. Os mrtires: Josimo Moraes Tavares, ir. Dorothy Mae Stang, Santo Dias da Silva. Liturgias vivas e contemplativas. Comisso de Justia e Paz. Centro Santo Dias. Igrejas irms. Ecumenismo. Religiosas engajadas e inseridas em meios populares. A presena fiel de negras nas comunidades. A leitura bblica e a prtica da lectio divina. Intelectuais e professores das universidades inseridos nas causas populares. A ao litrgica participativa e a mstica contemplativa de tantos mosteiros e grupos pentecostais. Verdadeiro Pentecostes no mundo.
A MESA do REINO
Quatro desafios para tornar viva a Gaudium et Spes:
- Trabalhar para que nossa Igreja seja uma comunidade aberta e fraterna, em comunho afetiva e efetiva na f pascal, assumindo uma palavra pblica e comunicativa; - Estimular e cultivar o protagonismo de um laicato consciente e adulto, nas grandes causas de negao da dignidade humana; - Assumir a evangelizao personalizada de cada habitante da cidade a partir de uma rede de missionrios e de servios no mundo; - Visitar os pobres, doentes, exclusos, marginalizados, perseguidos, os sem-teto, drogados, jovens solitrios e depressivos, para ouvi-los, celebrar com eles e elas, aprender, ensinar, comungar, lutar, celebrar, rezar e, sobretudo amar profundamente. E AGORA JOS?
Desperta, Igreja! Anuncia o Cristo vivo e libertador!
Papa Francisco, nosso amado bispo de Roma, Casa Santa Marta, 17 de abril de 2013: A Igreja no tem que ser como uma bab que cuida da criana para faz-la dormir. Se fosse assim seria uma Igreja adormecida. Quem conheceu a Jesus tem a fora e a coragem de anunci-lo. Do mesma forma, quem recebeu o batismo tem a fora de caminhar, de seguir adiante, de evangelizar. E quando fazemos isso a Igreja se torna uma me que gera filhos capazes de levar Cristo ao mundo.
O Esprito me ungiu para evangelizar ... Papa Francisco, bispo de Roma, na Casa Santa Marta, em 17 de abril de 2013: A Igreja no tem que ser como uma bab que cuida da criana para faz-la dormir. Se fosse assim seria uma Igreja adormecida. Quem conheceu a Jesus tem a fora e a coragem de anunci-lo. Do mesma forma, quem recebeu o batismo tem a fora de caminhar, de seguir adiante, de evangelizar. E quando fazemos isso a Igreja se torna uma me que gera filhos capazes de levar Cristo ao mundo. Cardeal Jorge Mario Bergoglio, hoje papa Francisco, de Buenos Aires, fim do mundo para Roma. "Gostaria de uma igreja pobre, para os pobres"
Gaudium et Spes uma estilo de vida e modo de viver a f crist fundado no amor e na virtude. Ama e faz o que quiseres. Se calares, calars com amor; se gritares, gritars com amor; se corrigires, corrigirs com amor; se perdoares, perdoars com amor. Se tiveres o amor enraizado em ti, nenhuma coisa seno o amor sero os teus frutos. Santo Agostinho