Rectoria del

Espritu Santo
Para qu traemos a

nuestros hijos a

Bautizar?

Jess le dijo a Nicodemo, quien lo fue a buscar de
noche para platicar con l:
el que no renace del agua y del
espritu, no puede entrar en el reino de
Dios.
(Jn. 3, 5)
Y el mismo J ess ya
resucitado, antes de
subir al cielo, les
mand a sus apstoles,
y en ellos a toda su
I glesia:
vayan a todos los pueblos y
hganlos mis discpulos. Bautcenlos en
el nombre del Padre y del Hijo y del
Espiritu Santo y ensenles a cumplir
todo lo que yo les he encomendado. Yo
estoy con ustedes todos los das hasta el
fin del mundo
(Mt. 28, 19,20)
BAUTI ZAR
quiere decir:

SUMERGI R en el agua y quedar
EMPAPADO
As, cuando el sacerdote EMPAPA con
agua la cabecita del nio que es
bautizado le dice:
Yo te bautizo en el nombre del
Padre y del Hijo y del Espritu
Santo.
Nuestro hijo queda EMPAPADO, es
decir penetrado, lleno del Amor de Dios
Padre, Dios Hijo y Dios Espritu Santo.
Esto quiere decir que el Amor de Dios,
que es su misma vida, se quedar ya
para siempre dentro de nuestro hijo y
por eso:
1. Tendr un nuevo nacimiento. Ser de
verdad hijo de Dios. (J n. 3,5)
2. Ser una nueva creacin. (2 Cor 5, 17)
3. Tendr una nueva humanidad.
(2 Cor 5, 17)
4. Quedar revestido de J esucristo.
(Gal 3, 27)
5. Ser hijo en el hijo nico de Dios.
(Ef 1, 5)
6. Y participar de su misma vida divina.
(Tit 3, 7)
7. Quedar convertido en templo del
Espritu Santo.
(1 Cor 3, 16)
8. Y ser heredero de Dios para verlo un
da cara a cara en el cielo.
(Rom 8, 17)
Con el Bautismo
Queremos tambin que nuestro hijo
forme parte del cuerpo de Cristo que es
su I glesia.
(Rom 12, 4 y ss.)
San Pablo nos dice claramente:
hemos sido bautizados en un slo
Espritu, para formar un nico cuerpo.
(1 Cor 12, 13)
As pues, queremos que nuestro hijo por
el bautismo, est injertado a la vida de
Cristo que es la cabeza y que forme parte
tambin de su Cuerpo Santo que es la
I glesia.
Porque la I glesia es la familia de los
hijos de Dios, es el pueblo de Dios que
peregrina en este mundo hacia la patria
del cielo y es, tambin, la comunidad o
asamblea de los creyentes que reciben la
salvacin prometida por J ess a quienes
vivan segn su Evangelio.
Por esto sabemos que nuestro hijo:
Formar parte de la I glesia Catlica
Universal, extendida por todo el mundo
y dirigida por el Papa y los Obispos,
como sucesores de los Apstoles.
Formar parte de la I glesia Particular
que se llama Dicesis. En nuestro caso,
la Dicesis de Mexicali dirigida por el
Seor Obispo y sus legtimos sacerdotes.
Formar parte de la Comunidad
Parroquial, que es la comunidad de los
fieles bautizados dirigida por el prroco
(seor Cura) y los sacerdotes que le
ayudan.
Y la ltima porcin de la I glesia es
tambin nuestra propia Familia,
comunidad catlica de la fe cristiana
dirigida por nosotros:
esposos y padres de familia,
donde nuestro hijo crecer con
nuestra palabra y ejemplo,
conociendo y practicando la fe
cristiana que ha recibido desde su
Bautismo.
Qu significan


los signos


del rito Bautismal?
El nombre
Nos pregunta el sacerdote Qu
nombre quieren ponerle a su hijo?
Y nosotros que ya lo hemos pensado
bien por el amor que le tenemos a
nuestro hijo
le ponemos un nombre que sea
significativo para l y para nosotros,
que lo seale como persona nica
amada por Dios y por nosotros sus
padres.
No le ponemos un nombre raro, o
extranjero o vanidoso. Porque el
cristiano debe llevar un nombre que
sea bello y significativo, y no
escandaloso o hasta inmoral.
La Seal de la Cruz para recibirlo en
la Iglesia de Cristo
Luego, el sacerdote dice a nuestro
hijo, por ejemplo: Javier
la comunidad cristiana te recibe
hoy con gran alegra y yo, en
nombre de ella, te marco con la
seal de la cruz
que es la de J esucristo nuestro
salvador.
Despus de que el sacerdote lo
marca en su frente con la seal
de la cruz,
tambin nosotros, padres y
padrinos, lo sealamos con la
seal de la cruz en su
frentecita
y as aceptamos que nuestro
hijo pertenece a J esucristo y a su
I glesia.
Escuchamos atentamente la lectura de
la Palabra de Dios
Dios nos da su palabra en la que nos revela
que por su gracia el bautismo es el primero de
los Sacramentos que nos abre las puertas
para entrar a su misma vida y as ser
aceptados como hijos adoptivos de Dios y
templos de su Espritu Santo.
El exorcismo para perdonar el pecado
original
Despus, el sacerdote hace una
oracin especial por nuestro hijo
pidindole a Dios que lo libre y lo
proteja de todo mal y que borre de su
alma el PECADO ORI GI NAL.
El pecado es el mal que viene del
enemigo que es el demonio.
Nuestro hijo no ha cometido
ningn pecado y
por la pasin y muerte de
Nuestro Seor J esucristo se le
perdonar con el bautismo el
pecado de origen
que viene de nuestros primeros
padres como lo narra la Sagrada
Escritura.
Pero cuando crezca nuestro hijo,
le ensearemos a no ofender a
Dios con ningn pecado mortal
y...
a luchar para no caer en la
tentacin, como nos lo ensea
J ess en el Padre Nuestro.
La primera uncin con el Santo
leo
El santo leo es un aceite bendecido
y consagrado por el Obispo el J ueves
Santo y significa el poder y la fuerza
de J esucristo Nuestro Seor
que se le comunica a nuestro
hijo para que pueda salir
vencedor y victorioso sobre el
pecado.
El sacerdote al ungirlo, le unta el
aceite en su pecho mientras le
dice:
Que sea tuya la fuerza de
J esucristo nuestro salvador que
vive y reina por los siglos de los
siglos amen.
As cuando vaya creciendo, le
ensearemos a nuestro hijo que
la fuerza y el poder de
J esucristo
estar
siempre en su
corazn para
vencer todo mal
y que no tenga
miedo a vivir
segn Dios.
La Renovacin de las promesas del
Bautismo
Antes de que bauticen a nuestro
hijo, llenos de fe, confesamos a
nombre propio y a nombre de
nuestro hijo las promesas
bautismales y nuestra profesin de
fe catlica.
Es un acto muy hermoso y muy
comprometido. Llenos de fe y
bien convencidos renovamos
nosotros mismos nuestras
promesas bautismales diciendo
que:
S renunciamos al pecado para
que no nos esclavice
y que: S creemos en Dios
Padre, en Dios Hijo y en Dios
Espiritu Santo
y que: s creemos en la
I glesia Catlica y en todas las
verdades del Evangelio que J ess
nos ense y nos sigue
enseando a travs de su
Iglesia.
Terminamos diciendo llenos de
gozo: Esta es nuestra fe, esta es
la fe de la iglesia que nos
gloriamos de profesar en
J esucristo Nuestro Seor.
Amn.
El agua del Bautismo es derramada
sobre la cabeza de nuestro hijo
El agua es el elemento ms
importante del bautismo y significa
la vida nueva de J esucristo que llena
el corazn de nuestro hijo y lo hace
por esto hijo de Dios.
Tambin significa la muerte del
pecado y la libertad de nuestro
hijo para que nunca sea esclavo
del mal.
Tambin significa su pertenencia
total a Cristo y a su I glesia.
Esta agua santificada ya por el
Espritu Santo y por las palabras
que dice el sacerdote: Yo te
bautizo en el nombre del Padre y
del Hijo y del Espritu Santo
hacen el gran milagro de que
nuestro hijo quede santificado
por la gracia de Dios y sea as
para siempre templo vivo del
Espritu Santo.
Es sin duda la gran maravilla del
amor de Dios que regala a
nuestro hijo una vida nueva, un
nuevo nacimiento y una nueva
creacin.
Es ms grande que la creacin
del mundo, ms grande que todo
el oro del mundo, porque nuestro
hijo es ya EN J ESUCRI STO
VERDADERO HI J O DE DI OS.
Es la gran alegra, es la gran
fiesta que esperbamos .
El Santo Crisma es un aceite
consagrado por el Sr. Obispo el
J ueves Santo y significa la fuerza
del Espritu Santo para que nuestro
hijo sea ungido como el mismo
J esucristo: sacerdote, profeta y rey.
La Uncin con el Santo Crisma
El sacerdote, mientras unta el aceite
del Santo Crisma en la frente de
nuestro hijo le dice:
Que Dios te consagre con el crisma
de la salvacin, para que entres a
formar parte de su pueblo y seas
para siempre miembro de J esucristo:
sacerdote, profeta y rey.
Precisamente por esta uncin
nuestro hijo ser: Cristiano para
siempre, es decir, ungido por la
fuerza del Espiritu Santo para
siempre como lo fue Jess.
San Pedro lo dice pueblo de
reyes, asamblea santa, pueblo
sacerdotal, pueblo de Dios.
(1Pe 2, 9)
La Luz que se enciende en el Cirio
Pascual
El cirio pascual representa a Cristo
Resucitado, quien es la luz
verdadera que ilumina la vida de
todo hombre pero,
especialmente
enciende la vida
del recin
bautizado para
que camine
siempre como
hijo de la Luz.
La vela del bautismo la encendemos
en esa luz del Cirio Pascual y luego
el sacerdote nos dice:
Reciban la Luz de Cristo. A ustedes
paps se les confa el cuidado de esta
Luz que ya ha iluminado la vida de
este nio, para que camine siempre
como hijo de la Luz.
Nuestro hijo tiene ya la luz de fe en
J esucristo.
Y ya que Cristo resucitado es la Luz
nueva que ha encendido para Dios
el alma de nuestro hijo,
nosotros cuidaremos que esa luz
de la fe nunca se apague en l,
hasta que l, nuestro hijo, aprenda a
pasar con la Luz de J esucristo,
del pecado a la gracia, de la
esclavitud a la libertad y de la
muerte a la vida y
esperamos que en esta lucha salga
victorioso, hasta que un da J ess
resucitado lo haga luz eterna en el
cielo.
El ropn o vestidura blanca
La vestidura
blanca significa
que nuestro hijo
est ya revestido
de J esucristo,
(Gal. 3, 27), y
tiene ya su gracia
y su poder.
Ha sido lavado con la sangre del
cordero sin mancha y porta ya el
vestido de fiesta que le da todos los
derechos y obligaciones para vivir
con la dignidad de hijo de Dios.
Nosotros, Paps y Padrinos quedamos
as comprometidos a que nuestro hijo
aprenda a vivir de acuerdo a esta
dignidad de Cristiano,
hijo de Dios, templo vivo del
Espiritu Santo y miembro de la I glesia
de Cristo que todos formamos.
J untos damos gracias a Dios orando,
llenos de fe, con la oracin que J ess
nos ense: la oracin del Padre
Nuestro.
Luego recibimos la bendicin que nos
da Dios para que nosotros, Padres y
Padrinos, sepamos vivir agradecidos
y
seamos los primeros que revivimos
nuestro propio bautismo para poder
educar de palabra y obra a nuestro
hijo en la fe bendita de Nuestro Seor
J esucristo.