LA POSTREVOLUCIN

El Estado mexicano: fuentes

de su legitimidad
En la primera dcada revolucionaria (1910-1920),
haba predominado la violencia fsica y material. Por
causa directa de la guerra haban muerto
doscientas cincuenta mil personas, y otras
setecientas cincuenta mil por motivos atribuibles
indirectamente a ella: el tifo, la influenza espaola,
el hambre. Buena parte de la lite dirigente del
Porfiriato (polticos, intelectuales, sacerdotes,
militares, empresarios) desapareci a causa de la
muerte o el exilio.
La devastacin de la riqueza fue impresionante:
cerraron minas, fbricas y haciendas, se
desquici el sistema bancario y monetario,
desapareci casi todo el ganado y la orgullosa
red ferroviaria sufri un desgaste del que nunca
se repuso.
En su segunda etapa (1920-1935), la violencia
tuvo un carcter tnico, poltico, religioso y
social. Los broncos sonorenses haban
peleado ferozmente contra los yaquis, los
catlicos y, sin descanso, contra s mismos. La
violencia tnica haba tenido como objetivo
nico acabar para siempre con la centenaria
insurreccin de los yaquis.
Por otra parte, la guerra civil librada dentro de la
propia dinasta sonorense haba hecho
retroceder un siglo la vida del pas: cada regin
tena su caudillo revolucionario convertido en
cacique, nuevo dueo de vidas y haciendas que
soaba con alcanzar la silla presidencial.
Finalmente, entre 1926 y 1929, cien mil campesinos
del centro y el occidente del pas se haban
levantado en armas contra el Csar Plutarco Elas
Calles. Muchos mexicanos vivieron en carne propia
escenas de un drama tan antiguo como el que se
desarroll en las catacumbas romanas: misas
subrepticias, pasin y fusilamiento de curas, monjas
aisladas del mundo. En la sierra o en las clulas
secretas de las ciudades, los cristeros se vean a s
mismos como una mquina al servicio de Dios y
de las almas buenas.
Calles haba cerrado la violenta dcada de los
veinte con dos soluciones destinadas a perdurar:
la fundacin del Partido Nacional Revolucionario
(PNR) como partido de Estado y los arreglos
definitivos con la Iglesia.
Antes de la llegada de Crdenas al poder,
acaecida en diciembre de 1934, los diputados de
los diversos bloques existentes en el seno del
PNR seguan echando bala en los casinos, los
prostbulos o las propias Cmaras. Ya en pleno
cardenismo, los sindicatos de la antigua CROM
peleaban contra los nuevos sindicatos de
tendencia socialista.
La concepcin cardenista (centrada en la justicia
social tutelada por el Estado, orientada hacia la
propiedad colectiva, proclive a adoptar dogmas
socialistas y simpatizante, hasta cierto punto, del
comunismo).
En 1940, alrededor de la mitad de la poblacin
rural corresponda a la nueva clase de
ejidatarios. Haba veinte mil ejidos en el pas,
casi mil de ellos colectivos. Criticada por
muchos, en ocasiones por los propios
campesinos, se haba operado una autntica
revolucin en la propiedad de la tierra.
En 1940, gracias a la
legislacin obrera
desarrollada a partir del
artculo 123 de la
Constitucin de 1917 y a la
poltica obrerista de Calles y
Crdenas, los trabajadores
ocupaban no slo un sitio
legal y legtimo, sino visible y
preponderante.
Al calor de este entusiasmo, se vivi un autntico
renacimiento cultural. Su manifestacin ms
notable fue el muralismo, representado
principalmente por Diego Rivera, Jos Clemente
Orozco y David Alfaro Siqueiros. Con el paso del
tiempo, este movimiento fue manipulado por los
sucesivos gobiernos y en beneficio de stos. De la
innovacin se pas a la receta, de la autenticidad
a la caricatura.
En 1940, el tema de la Revolucin predominaba
en el arte pblico, sobre todo por una razn:
pintores y novelistas, artistas grficos y
escritores vivan subvencionados por el Estado
revolucionario, que de esa forma acallaba las
crticas.
El reparto agrario termin convirtindose en un
instrumento de control poltico del Estado sobre
los campesinos. Zapata, anarquista natural, se
hubiese opuesto a l: su proyecto era la utpica
reconstitucin del calpulli comunal de los
pueblos prehispnicos, aldeas autosuficientes,
igualitarias, recelosas del poder central.
Los presidentes de Mxico seguiran la costumbre
de atender lo mnimo y lo trascendental, fungiendo
a la vez como jefes de Estado y de gobierno. El
monarca no slo ejerca el poder absoluto: el reino
era una extensin de su patrimonio personal. Los
presidentes de Mxico pudieron disponer de los
bienes pblicos como bienes privados: repartiran
dinero, privilegios, favores, puestos,
recomendaciones, prebendas, tierras, concesiones,
contratos.
Un rasgo sobresaliente poltico haba sido la
organizacin de la sociedad en organismos con claras
adscripciones tnicas, sociales o econmicas. Don
Porfirio haba restaurado la prctica, por la cual otorg
puestos pblicos a representantes de los diversos grupos
de criollos, mestizos e indios. La Revolucin retom y
ampli el diseo corporativo original. Trabajadores,
campesinos, burcratas, militares, maestros,
profesionistas, empresarios, se agruparon en
asociaciones gremiales o sindicales sin contacto entre s,
pero con una fuerte dependencia del gobierno central.
En 1940 la guerra mundial amenazaba con llegar
al pas. Esto lleg acompaado de una
oportunidad, el crecimiento econmico. El pas
no poda seguir ensimismado. Las elecciones de
1940 haban confirmado la necesidad de
apaciguar a la clase media y modificar de alguna
manera el orden poltico heredado de Calles y
Crdenas a fin de evitar el bao de sangre que
se repeta cada seis aos.