a.C., perodo do direito romano muito antigo, direito de tipo arcaico, primitivo, direito duma sociedade rural baseada sobre a solidariedade clnica; - uma poca clssica (de cerca de 150 a.C. a 284 d.C.), a do direito romano clssico, direito duma sociedade evoluda, individualista, direito fixado por juristas numa cincia jurdica coerente e racional; - a poca do Baixo Imprio, direito nascido da tripla crise do sculo III, poltica, econmica e religiosa, direito dominado pelo absolutismo imperial, pela actividade legislativa dos imperadores, pelo Cristianismo. (GILISSEN, 2003, P.81) Direito antigo: indivduo e o cl O indivduo no tem nenhum direito; enquanto membro do cl que ele age, que ele existe. O cl forma uma comunidade de pessoas e tambm de bens. No estdio clnico aparece j um grande nmero de instituies de direito privado: o casamento, a sucesso da funo no chefe do cl, a adopo sob forma de uma filiao fictcia, a emancipao sob a forma de expulso dos elementos indesejveis para fora do cl. (GILISSEN, 2003, P.42). O que diz Coulanges da famlia provieram, pois, todas as instituies, assim como todo o direito privado dos antigos. Da famlia tirou a cidade os seus princpios, as suas regras, os seus usos, a sua magistratura.(COULANGES, 1969, P.07). A famlia romana A famlia romana e grega, por semelhana, traduzia o tipo de uma organizao poltica cujo principio bsico era a autoridade, e esta abrangia todos quantos a ela estavam submetidos. O pater familiae era, ao mesmo tempo, chefe poltico, sacerdote e juiz, constituindo-se, assim, a famlia como unidade da sociedade antiga, em contraposio posio do indivduo na sociedade moderna. (NOGUEIRA, 2003, P.96) Direito antigo: Estado Teocrtico Na fase da Realeza surgem algumas instituies poltico-jurdicas ainda muito vinculadas existncia de um Estado Teocrtico. O cargo de rei assume carter de magistratura vitalcia, sendo ao mesmo tempo chefe poltico, jurdico, religioso e militar. (NETO, 2003, P.124) Origens do Senado (...) desde pocas imemoriais o Senado tambm existisse em Roma, como um conselho de ancies para assistir ao rei. Seus membros eram representantes das mais ricas e nobres famlias (gentes). provvel que essas pessoas fossem comumente chamadas de pais (patres) e seus descendentes de patrcios, que j em poca remota gozavam de certos privilgios, entre os quais o direito de servir de intermedirios entre o rei e os deuses; colgios sacerdotais eram constitudos exclusivamente de patrcios, at pocas bem recentes. (ROSTOVTZEFF, 1967, P.28) Direito antigo: religio e vida material A riqueza da famlia consistia principalmente no gado (pecus) e por essa razo o dinheiro era chamado de pecnia. Na primitiva religio romana, porm, os deuses que protegiam a agricultura e os maus espritos que a prejudicavam so to importantes como os deuses correspondentes que protegiam o gado, o que mostra ter a agricultura, cedo, constitudo o esteio da vida econmica em Roma. (ROSTOVTZEFF, 1967, P.29) Direito antigo: organizao do poder Assim, a partir de fins do sculo VI a.C., Roma viveu sob uma Constituio planejada durante a supremacia etrusca, tendo como classe dominante a aristocracia local, representada por centenas de famlias de grandes proprietrios de terra, comerciantes e pecuaristas. (ROSTOVTZEFF, 1967, P.31) Direito clssico Na Repblica, as magistraturas passaram a ganhar mais prestgio, destacando-se do poder dos dois cnsules, que inicialmente so as magistraturas nicas e vitalcias; comandam o exrcito, velam pela segurana pblica, procedem recenseamento da populao, administram a justia criminal. (NETO, 2003, P. 125) Direito clssico: a fora da lex Sob a Repblica, a lei comea a entrar em concorrncia com o costume como fonte do direito. O termo lex empregado num sentido bastante prximo da noo actual de lei. A lex pelo menos as leges publicae um acto emanado das autoridades pblicas e formulando regras obrigatrias; definem-se como uma ordem geral do povo ou da plebe, feita a pedido do magistrado: ls est generale iussum populi aut plebis, rogante magistratu. (GILISSEN, 2003, pp.85-86) Direito clssico: da Repblica ao Imprio A passagem da Repblica ao Imprio fez-se progressivamente. O progresso econmico, as dificuldades sociais e as vastas conquistas provocaram, durante o sculo I a.C., uma crise poltica, que desencadeou a centralizao de todos os poderes em Octvio, o qual manteve as instituies da Repblica, e tendo recebido do Senado o ttulo de Augusto. Este criou a instituio do imperium proconsular e o poder do tribunato vitalcio; foi proclamado general vitorioso (imperator) e no estava vinculado nem limitado pela lei (legibis solutio). Era o primeiro dos cidados (princeps) e concentrava todos os poderes do novo regime poltico, sendo que em Roma, respeitava as instituies polticas, mas, nas provncias imperiais, agia como um monarca absoluto. (NETO, 2003, pp.125-126) Direito clssico: centralizao (...) o sculo I a.C. foi uma poca de transio, em que a velha cidade-Estado se desmantelava e degenerava num governo de duas classes privilegiadas, os senadores e os cavaleiros, e em que surgia um novo sistema de monarquia. A concepo de uma famlia de Estados livres e independentes (pela qual lutaram os gregos e que era a base da Constituio romana nos sculos IV e III a.C.) dava aos poucos lugar a antiga noo oriental, de um nico Estado Mundial, com uma cultura uniforme e governada por um s homem. (ROSTOVTZEFF, 1967, P.152) Direito do Baixo Imprio O direito romano do Baixo Imprio desenvolve-se dos sculos IV ao VI da nossa era, de Constantino a Justiniano. Perodo de decadncia poltica e intelectual, de regresso econmica. O cristianismo, sob a influncia de ideias morais e religiosas vindas do Oriente, transformar numerosos princpios do direito privado. Instituies novas, que anunciam o feudalismo comeam a aparecer. O centro vital do Imprio Romano passa de Roma para Constantinopla; depois da queda de Roma, em 476, apenas subsiste o Imprio do Oriente. (GILISSEN, 2003, P.91) Direito do Baixo Imprio A legislao, obra dos Imperadores, fica a ser principal fonte de direito. Assiste-se, nesta poca, aos primeiros esforos de codificao. (GILISSEN, 2003, P.91)