EL PROBLEMA DE LA

VERDAD
FILOSOFIA #2
El origen del conocimiento
De dnde proviene el
conocimiento?
Las vivencias
Las experiencias
Los conocimientos
previos
Los errores
Independientemente de donde surge el
conocimiento se plantean varios problemas.
Para llegar a
profundizar
sobre el
conocimiento
debemos
primero
conocer sus
fundamentos.
INNATISMO
Se basa en la teora de que el ser
humano trae conocimientos innatos.
El conocimiento no
tiene origen en la
experiencias, sino
ya venimos al
mundo con l.
Platn
Reminiscencia:

Se entiende como el
conocimiento innato
que est de manera
reprimido (a manera de
recuerdo) esperando
ser activado.

TEORIA PRAGAMTICA DE LA
VERDAD
Pragmatismo (Del ingls. pragmatism).
Movimiento filosfico iniciado en los Estados
Unidos por C. S. Peirce y W. James a fines
del siglo XIV. Busca las consecuencias
prcticas del pensamiento y le da el criterio
de verdad segn la eficacia y el valor que
demuestra tener para la vida. Dicho de otro
modo, la persona pragmtica slo acepta
como verdad las ideas que producen
resultados eficaces y de valor prctico o de
validez psicolgica para la vida.


Pragmtico o pragmtica (Del
latn pragmatcus, y este del
griego pragmtikos). Disciplina
que estudia el lenguaje en su
relacin con los usuarios y las
circunstancias de la
comunicacin.


Pragmatista. Partidario del
pragmatismo. La persona pragmtica
es aquella que relaciona los efectos
en las cosas o las circunstancias con
las personas que los causan. Analiza
las ideas, verdades o declaraciones a
la luz de los efectos o resultados que
produce en aquellos que la predican
o practican.
7.1.5 El Pragmatismo
La verdad consiste en la congruencia entre los fines prcticos y los
pensamientos.
Empirismo Genrico
se denomina empirismo a toda
teora que considere que la
experiencia es el origen del
conocimiento, pero no su lmite.
Esta postura ha sido mantenida
por numerosos filsofos, como
por ejemplo, Aristteles,
Epicuro, los estoicos, Toms de
Aquino y Ockham.



Caractersticas
El conocimiento se
origina por la
experiencia sensorial.

Tabula rasa: El conocimiento
funciona como la escritura: la
mente es la hoja, el lpiz son
los sentidos y las marcas
sobre el papel las ideas.

El conocimiento no tiene
fundamento sin la experiencia.
El empirismo bota la teora del
innatismo.
El empirismo reza que no hay
conocimiento si no es aceptado por
medio de los sentidos.
Tipos de Empirismo
RADICAL: sin experiencia no hay
conocimiento.
MODERADO: Hay algunos
conocimientos que se adquieren sin
conocimiento.
El conocimiento analtico es el nico
aceptable (a priori).
El Racionalismo
El pensamiento - la razn es
la fuente principal del
conocimiento humano. Si
hay pensamiento ste se
debe a los objetos que
promueven el conocimiento,
por tanto, el conocimiento
real es originado por el
pensamiento.
Tipos de racionalismos
RADICAL: todo nuestro conocimiento
debe fundamentarse en la razn lgica
y absoluta. Nada se apoya en la
experiencia, sino slo en lo lgico y
razonable.
MODERADO: El conocimiento
efectivamente se basa en lo razonable,
pero lo experimental no debe
rechazarse.

A PRIORI
son a posteriori aquellos
enunciados cuya verdad
procede de su
concordancia con la
experiencia

A posteriori significa con
posterioridad a la
experiencia. Los
enunciados cuya verdad
se conoce son
dependientes de la
experiencia

A POSTRIORI
Son a priori aquellos
enunciados cuya verdad
se origina en la misma
razn.
A priori significa, por
tanto, con anterioridad a
la experiencia, o
independientemente de
ella, no en sentido
psicolgico, sino en
sentido lgico: no es
necesario recurrir a la
experiencia para conocer
que un enunciado es
verdadero.
EL REALISMO
El vocablo procede del latn res (cosa). Se
designan con l las actitudes que, en
distintos planos de la vida humana,
subrayan el valor de las cosas por s
mismas, la primaca de lo real, entendiendo
por tal lo en-s
EL REALISMO consiste en la
afirmacin de una realidad que
existe en s y que no es, por tanto,
simple proyeccin del sujeto
cognoscente.
CONVENCIONALISMO
El convencionalismo fue adoptado
por los positivistas lgicos,
principalmente Alfred Jules Ayer y
Carl Gustav Hempel.
Para el convencionalismo debe haber una
estrecha adecuacin entre:

Experiencia + concepto lgico
INTUICIONISMO
Es la teora segn la cual es la
intuicin el nico modo legtimo de
conocer la realidad en toda su
plenitud y pureza.
Intuicin: es un conocimiento
inmediato de una realidad o una idea
sin la intervencin del pensamiento o la
razn: (P. Ejemp. no puedo explicar cmo lo
saba, solamente s que tuve la intuicin de que
estabas metido en problemas.)
Esta teoria rechaza todo
razonamiento aposteriori, es decir a
lo fundamentado.
Acepta, en cambio, todo aquello
que es poco razonado.
Todo el conocimiento se da por un
anlisis espontneo.