Ideas para entender la Modernidad TEMS A TENER EN CUENTA Rgimen Feudal Cultura occidental moderna Proyecto de la Modernidad Ideas hegemnicas de la modernidad Consecuencias para la educacin Ubicacin La modernidad es un perodo histrico que aparece, especialmente, en el norte de Europa, al final del siglo XVII y se cristaliza al final del siglo XVIII. Conlleva todas las connotaciones de la era de la ilustracin, que est caracterizada por instituciones como el Estado-nacin, y los aparatos administrativos modernos. Tiene, por lo menos, dos rasgos fundamentales que todos los tericos enfatizan: El primero es la autorreflexividad. Giddens y Habermas quieren decir con esto que la modernidad es ese primer momento en la historia donde el conocimiento terico, el conocimiento experto se retroalimenta sobre la sociedad para transformar, tanto a la sociedad como al conocimiento. La segunda caracterstica de la modernidad que Giddens enfatiza es la descontextualizacin, que es el despegar, arrancar la vida local de su contexto, y que la vida local cada vez es ms producida por lo translocal. Extrado de Organizacin, desarrollo y modernidad de Arturo Escobar Modernidad y globalizacin (Giddens) Giddens establece que la globalizacin no es una etapa nueva, distinta a la modernidad; no hay posmodernidad, eso son invenciones de algunos filsofos, que estamos todava dentro de la modernidad, que la globalizacin simplemente es una radicalizacin y universalizacin de la modernidad, cuando la modernidad ya no es solamente un asunto de los pases modernos occidentales europeos, sino que, precisamente, la globalizacin ocurre cuando la modernidad logra universalizarse, globalizarse. Culturalmente Culturalmente Modernidad es caracterizada en trminos de la creciente apropiacin de las hasta entonces dadas por sentadas competencias culturales, por formas de conocimiento experto asociadas al capital y a los aparatos administrativos del Estado (Habermas lo describe como una creciente racionalizacin del mundo-vida. Filosficamente
Modernidad implica la emergencia de la nocin de Hombre, como fundamento de todo conocimiento del mundo, separado de lo natural y lo divino. (Foucault 1973, Heidegger 1977).
Modernidad como proceso histrico Ha sido el resultado de un vasto transcurso histrico, que present tanto elementos de ruptura como de continuidad. Proceso que dur siglos e implic tanto acumulacin de conocimientos, tcnicas, riquezas, como irrupcin de elementos nuevos: surgimiento de clases, de ideologas, e instituciones que se desarrollaron en medio de las luchas y confrontaciones de la sociedad feudal. Proceso de carcter global. Lo poltico, lo social, lo econmico, y lo cultural se interrelacionan y avanzan hasta conformar: la moderna sociedad burguesa, el capitalismo y una nueva forma de organizacin poltica: el Estado-nacin Modernidad como ruptura y negacin Discute la legitimidad poltica y social de la Iglesia y el poder sacralizado y absoluto. Privilegia: El mercantilismo La urbanizacin La tecnologa La ciencia y progreso La uniformizacin homogeneizante en menoscabo de la diversidad cultural. La racionalidad tcnica Enajenacin econmica y poltica (intermediacin) Surge el papel moneda y el capitalismo como modo de produccin sustituye al feudalismo. Modernidad, Capitalismo y Liberalismo La modernidad, el capitalismo y el liberalismo son parte de un mismo proyecto de hombre y sociedad, que se implican mutuamente. Se consolidan a partir de: Las Nuevas Ideas de la Ilustracin La Revolucin Fancesa Las ideas del liberalismo poltico y econmico (Adam Smith) La Revolucin Industrial La burguesa Tpicos fundamentales Feudalismo Organizacin religiosa del mundo Salvacin del alma como fin ltimo en esta vida Supremaca de la nobleza y los Seores Feudales. Poder poltico, econmico y social de la Iglesia. Principio divino, trascendente, como garanta absoluta. Orden recibido (teocentrismo) Cultura occidental moderna Renacimiento La Reforma (religiosa: Lutero y Calvino) Crecimiento de la burguesa como clase Descubrimiento europeo de Amrica Desarrollo de la ciencia Filosofa de la Ilustracin La Revolucin Francesa Orden producido (antropocentrismo]9 Proceso de Secularizacin Proyecto de la modernidad Construccin de Estados Nacionales Proyecto liberal Sistema econmico capitalista La razn y la ciencia como nicos criterios de verdad y como promesa de mejoramiento econmico y social Positivismo como filosofa fundamental. El Hombre es responsable y constructor del orden social, Orden Producido (Antropocentrismo) (Lechner) Ideas Hegemnicas de la Modernidad Fe en el progreso inexorable e ilimitado Progreso social y moral como consecuencia del progreso econmico Progreso de todos a partir del progreso de algunos. Universalismo. Homogeneidad de valores
Consecuencias para la Educacin Antropocentrismo: bsqueda de un principio legitimador no trascendente al Hombre. Se llega a l a travs de la razn crtica Libertad Autonoma: requiere limitacin de la conducta, control. Posterior autolimitacin. Desarrollo de la responsabilidad a travs de la voluntad. Conocimientos cientficos: el valor de la ciencia y las nociones de orden y progreso. Educacin como asunto de inters pblico: a los efectos de consolidar esos principios y la cultura, se requieren otras instituciones que se hagan cargo (no slo la familia y/o iglesia) Estados asumen control de la funcin educativa: se instituye el sistema escolar. Es fundamental el papel de la Escuela Pblica. Globalizacin de la modernidad Desde esta perspectiva de la supuesta globalizacin de la modernidad se pueden distinguir las siguientes opciones: La globalizacin conlleva la radicalizacin de la modernidad. De ahora en adelante nos enfrentamos a un cierto tipo de modernidad para siempre, y en todas partes, tal como lo plantea la posicin liberal progresista o la tercera va, con tericos como Giddens, Touraine, Castells, Habermas (con diferentes implicaciones sobre como completar el proyecto moderno para cada uno de estos pensadores No hay un afuera con respecto a la modernidad. La modernidad debe ser transformada o completamente reconstruida desde adentro. Esta es la posicin marxista contempornea con tericos como Hardt , Negri. El mundo actual se compone de variaciones mltiples de la modernidad, resultantes de la infinidad de encuentros entre la modernidad y las tradiciones. De ahora en adelante (y desde antes), nos vemos abocados a la existencia de modernidades hbridas, locales, mutantes, alternativas, o mltiples. Esta es la posicin posestructuralista, en gran medida derivada de la antropologa. Desarrollo Modernizacin Teora de la dependencia Crtica posestructuralista Reaccin al anlisis posestructuralista