Universidad Nacional de Ingeniera

UNI-RUSB

Los dos aspectos de la libertad para el hombre
moderno
Integrantes:
Grethel Colomer
Crista Cruz
Keirin Flores

Grupo: 2M1-Q

Docente: Bayardo Salgado
Para entender la libertad

Factores

Comparacin
Para entender
la libertad
El efecto del
capitalismo sobre
toda la estructura del
carcter humano
Enfocado hacia el
problema de la libertad en
su doble sentido
Lo hace mas solo,
aislado y
atemorizado
Lo hace independiente y
mas critico, otorgndole
una mayor confianza en
si mismo
Para entender la libertad

Factores

Comparacin


Factores que
intervienen y
obstruyen la
realizacin plena de
libertad
Debemos lograr un nuevo tipo de
libertad capaz de permitirnos la
realizacin plana de nuestro propio
yo individual , de tener fe en el y en
la vida
Libertad
religiosa
Libertad
de palabra
Es la ultima
etapa de la
victoriosa
marcha de la
libertad
Para entender la libertad

Factores

Comparacin
Bajo el sistema feudal, aun antes de que
el naciera, ya haban sido fijados los
limites de la expansin de su vida; pero
bajo el sistema capitalista, el individuo, y
especialmente el miembro de la clase
media, posea la oportunidad de triunfar
de acuerdo a sus propios mritos y
acciones
El principio de la actividad individualista

El hombre se convierte en un engranaje de la
vasta maquina econmica

Calvino y Lutero
La economa capitalista abandono al
individuo completamente en si mismo.
Lo que hacia, como lo hacia, si tenia
xito o dejaba de tenerlo era asunto
suyo.
Al favorecer a la libertad de esta
principio contribuyo a cortar los vnculos
existentes entre los individuos
Este desarrollo ha sido preparado por los
enseanzas de la reforma.
Este individualismo espiritual no es muy
distinto del econmico
El principio de la actividad individualista

El hombre se convierte en un engranaje de la
vasta maquina econmica

Calvino y Lutero
Gran parte de lo que parece ser nuestro
propsito no nos pertenece realmente,
puesto que corresponde mas bien al
obrero, al industrial, etcy no al
concreto ser humano, con todos sus
potenciales emocionales, intelectuales y
sensibles.
El principio de la actividad individualista

El hombre se convierte en un engranaje de la
vasta maquina econmica

Calvino y Lutero
Calvino y Lutero prepararon
psicolgicamente al individuo para el papel
que deba desempear en la sociedad: la
subordinacin del hombre toda su vida a
propsitos que no le pertenecan y sentirse
insignificante.
El hombre humano parece impulsado, no por una
actitud de sacrificio y de ascetismo, sino, por el
contrario, por un grado extremo de la bsqueda
del inters personal, que lo hace ser egosta.

Pero el egosmo es idntico al amor as mismo.
Amar a los otros es una virtud, amarse as mismo,
un pecado
EL EGOSMO MOTIVO DE LA CONDUCTA HUMANA
La Libertad Humana segn algunos Filsofos
El Hombre es Absolutamente Libre

Libertad Condicionada

Conclusin
Baruch Spinoza
J. Masas
Esta tendencia es defendida por los existencialistas,
como Sartre, segn la cual la existencia precede a la
esencia, es decir, fundamenta toda condicin absoluta, la
cual es la esencia del yo pienso, yo acto, yo puedo,
que define el proyecto de ser. Es decir, la libertad es una
cualidad propia del hombre.
Ac introducimos el termino de la voluntad, por cuanto
las cosas que hacemos tendrn una fuerza matriz
totalmente independiente y libre, puesto que todos los
actos del hombre, por mucho que sean una necesidad
son realizados voluntariamente por el hombre, an
cuando sea necesario, pues todo acto tiene una causa.
Esta posicin la defienden tambin filsofos como
Hobbes y Mijail Bacunin.
Con ello, podemos explicar que el hombre puede en su
integridad, decidir sin presin todos aquellos deseos que
convergen hacia l.

La Libertad Humana segn algunos Filsofos
El Hombre es Absolutamente Libre

Libertad Condicionada

Conclusin
Baruch Spinoza
J. Masas
La experiencia ensea que los hombres creen ser libres
slo a causa de que son consientes de sus acciones, e
ignorantes causas que las determinan y, adems porque
las decisiones del alma no son otra cosa que los apetitos
mismos.
La idea de libertad se reduce al desconocimiento de las
causas de sus acciones, pues todo eso que dicen que las
acciones humanas dependen de la libertad son palabras
sin idea alguna que le corresponda

Spinoza, nos quiere decir que el hombre cree ser libre
por solo el hecho de estar consiente de lo que hace, pero
el gran problema, que limita su libertad es que la
mayora de la gente no sabe l por que de sus acciones,
las hace, sabe como la hace, pero no sabe las causas
que lo llevan a hacerlo, lo hace porque solo sabe que
debe hacerlo.


Baruch Spinoza
Seala que la conducta se rige en virtud de
descargues de energa no siempre relacionadas con lo
cognitivo; pero el hombre est sujeto al determinismo
causal de influjos y pulsaciones de dentro. Segn esto,
el hombre tiene nociones ms all de lo racional que
impide su absoluta libertad, condicionndolo con
causas a veces ajenas a nosotros.
As mismo seala que no nacemos libres sino que se
nos hace una tarea. Segn l obrar libremente sera
conducirse no deterministicamente, con dominio para
asumir la propia situacin, libertad no es capacidad
para hacer cualquier cosa al margen de las leyes
fsicas o psquicas, sino hacer algo con lo que la vida
ha hecho de mi
Segn ello, no es necesario hacer lo que uno quiere
para ser libre, sino adaptar lo que somos para ser lo
que quiero ser.
J. Masas
La Libertad Humana segn algunos Filsofos
El Hombre es Absolutamente Libre

Libertad Condicionada

Conclusin
Segn los filsofos existencialistas, ya sea Sertre,
Heideger, Ortega y Gasset, el hombre nace
absolutamente libre, y por su existencia permanece como
tal, es donde aqu la existencia precede la esencia.
Critican abruptamente el pienso, luego existo del
racionalismo filosfico, desechan toda norma que impida
la libertad del hombre, ya que lo nico importante es la
existencia de ste.
Si el hombre fuese absolutamente libre, anrquico
podra convivir en una sociedad donde el fuerte aplasta
y expele al ms dbil? Es bien como dijo Roussou mi
libertad termina cuando comienza la libertad del otro,
para tal se crearon las leyes las cuales cumplen un papel
asociativo al destino, ya que nos rigen, encaminan e
impiden hacer acciones cuestionadas por la sociedad,
pero tales leyes impiden nuestra libertad?...
Usted cree que:
La confianza en si mismo depende del xito de la
propia personalidad, y esto hace que la
popularidad sea importante
El hombre ya no es dueo del mundo que el mismo
ha edificado, por el contrario, este mundo, que es
su obra, se ha transformado en su dueo, un dueo
frente el cual debe inclinarse, a quien trata de
aplacar o de manejar lo mejor que puede
El producto de sus propios esfuerzos ha llegado a
ser su Dios.