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LEVTICO

(Leuitiko,j,)(ar"q.YIw:)


6. Levtico (27 cp.)
6.1 Nombre
El nombre de Levtico procede de la LXX griega, a travs de la Vulgata
Latina. Se trata de un adjetivo, que sugiere el titulo completo el (libro)
levtico, es decir, el libro relativo a los levitas Young en ese mismo
sentido dice: En la Septuaginta lleva el titulo de Levitikon (Levitical, un
adjetivo que modifica a la palabra biblio. libro, la cual no est escrita pero
se supone). La Vulgata lo designa simplemente como Leviticus

En la Biblia hebrea, como ya hemos dicho, la costumbre era llamar al libro
segn las primeras palabras con que el libro empezaba. En el caso de
Levtico, el libro empieza con la expresin ar"q.YIw:: (wayyiqra) Y
llam (Jehov). Young nos dice tambin que en los tiempos
talmdicos[1] se llamaba al libro de Levtico como el nombre de la Ley de
los Sacerdotes (torath kohanim).
[1] Talmud, del hebreo ensear, es la tradicin judaica que representa casi un milenio de actividad rabnica. Consiste en una enorme masa
de interpretacin bblica, explicacin de leyes, y de sabidura practica, que originalmente se transmita oralmente y que a travs de los siglos
adquiri su forma escrita antes del 550 dC. (Diccionario Bblico Certeza)
LEVTICO
(Leuitiko,j)(ar"q.YIw:)


Se discute si el nombre que se le da es el mas acertado, ya que la figura
principal en Levtico es Aarn y el sacerdocio descrito en el libro se limita
a sus hijos.Quizs se haya exagerado la importancia del titulo de
Levtico. El trmino predominante es sacerdote y se emplea con mayor
frecuencia que levita
Pero Hoff nos dice: Se llam a este libro Levtico en la
versin griega porque trata de las leyes relacionadas con
los ritos, sacrificios y servicios del sacerdocio levtico
el trmino levita se refiere a los laicos que hacan el
trabajo manual del tabernculo, Para Hoff el titulo de
Levtico no esta tan fuera de lugar porque todos los
sacerdotes eran efectivamente de la tribu de Lev
(Hoff, pg. 166)
LEVTICO
(Leuitiko,j)(ar"q.YIw:)


Para poder fechar el libro de Levtico debemos recordar cuando se escribi el libro
de xodo, pues ambos estn bastante ligados, ya que uno es la continuacin
del otro.
Dijimos que el libro de xodo se escribi aproximadamente
en el ao 1440aC, es posible entonces que Moiss haya
escrito este libro de Levtico poco despus, quizs en el
mismo ao, durante los aos de peregrinacin y relativa
desocupacin en Cades.bernea
6.2 Fecha
Moiss junto con el pueblo de Dios estn acampando todava en las faldas del
Monte Sina, acaban de terminar la construccin del Tabernculo (el primero de
Abril 1444aC cf Ex 40:17), por lo tanto es posible que haya recibido esta
legislacin antes de comenzar la marcha, el 20 de Mayo del mismo ao (Nm
10:11), ya que los 20 das de Mayo se pasaron en el censo (Nm 1:1), los
acontecimientos de Levtico tal vez ocurrieron, como afirma Ellisen, en los 30
das de abril
LEVTICO
(Leuitiko,j)(ar"q.YIw:)


afirman que Levtico surgi de los crculos
sacerdotales como parte del material P (material
sacerdotal) y que fue escrito para ser usado en el
Segundo Templo, es decir en los tiempos post-
exlico. Se supone que (P) es la ltima fuente del
Pentateuco. Hoy se sabe que en el ACO (Antiguo
Cercano Oriente), mucho antes que en los tiempos
mosaicos, ya se tena la costumbre de legislar
detalladamente los ritos, sacrificios y adoracin as
como descripciones de santuarios, lo que hace
posible fechar sin mayores contratiempos a Levtico
como un material del tiempo de Moiss, y no como
la crtica afirma, en periodos despus del exilio.
Los eruditos de Hiptesis Documentaria
LEVTICO
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Se puede afirmar con bastante certeza que el tema de la santidad es
el propsito principal del libro.
6.3 Propsito
Todo el libro apunta a una relacin santa que el pueblo de Dios, una
nacin santa, debe tener con Dios, quien se define as mismo como
Dios Santo
. Yo soy Jehov, que os hago subir de la tierra de Egipto para ser
vuestro Dios: seris, pues, santos, porque yo soy santo".(Lv 11:45)
Jehov quera ensear a su pueblo, los hebreos, a santificarse. La
palabra santificacin significa apartarse del mal y dedicarse al
servicio de Dios (Hoff)
LEVTICO
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l dice que Levtico 1-16 da respuesta a la primera interrogante
LaSor plantea dos preguntas que, en su concepto encierran el
propsito del libro:
y que Levtico 17-27 da respuesta a la segunda
interrogante. En su concepto el tema central en Levtico es la
santidad
1.- Cmo puede borrarse el pecado para que
las personas lleguen a ser santas?
2.- Cmo pueden las personas mantener la
santidad esencial a la comunin con un Dios
Santo?
LEVTICO
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Ofrendas cp. 1-10
6.4 Bosquejo
SANTIDAD
Pureza cp. 11-22
Fiestas cp. 23-27
Palabra Clave
Levtico
La Santidad
Ofrendas (1-10)
Las Ofrendas (1-7)
Holocausto (1; 6:8-13)
Cereal (2; 6:14-23)
Paz (3; 7:11-21)
Pecado (4-5:13; 6:24-30)
Culpa (5:14-6:7; 7:1-10)
Los Sacerdotes(8-10)
Aarn y hijos consagrados
(8-9)
Muerte de Nadab y Abi
(10:1-7)
Reglas para sacerdotes
(10:8-20)



Pureza (11-22)
Los Puros e Impuros
(11-15)
El Da de Expiacin
(16)
Leyes de Pureza
(17-22)
Pureza y la sangre (17)
Pureza y las relaciones (18)
Pureza y el prjimo (19)
Pureza y el pecado (20)
Pureza y el sacerdocio
(21-22)

Fiestas (23-27)
Las Fiestas (23)
El Sbado
Fiestas anuales
Varias Leyes (24)
Otras Fiestas (25)
El ao Sabtico
El Jubileo
Obediencia (26-27)
Bendicin y Maldicin (26)
Redencin (27)






LEVTICO
(Leuitiko,j)(ar"q.YIw:)


Todos los eventos del libro de Levtico
ocurrieron en el mismo Sina. O sea, no
hay ningn movimiento hacia la tierra
prometida. La palabra clave del libro es
la santidad porque el libro habla de las
leyes y las practicas que deben gobernar
la adoracin y la vida religiosa del pueblo
de Dios, reglas y enseanzas que
enfatizan la santidad. El verso clave es
Lev 11:44 donde Dios dice, Yo soy
Jehov, vuestro Dios. Vosotros por tanto
os santificaris y seris santos, porque yo
soy santo. El libro se divide en 3
partes: Las Ofrendas, La Pureza, y Las
fiestas. Vamos a considerar cada parte
6.5 Temas principales
LEVTICO
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1. Levtico da una importante base para
comprender otros libros de la Biblia.
Antes de ver los temas principales
de Levtico podemos decir que:
2. Levtico nos ensea principios elevados de
una vida consagrada en santidad
3. Levtico prepara la mente del cristiano para
poder entender cabalmente las verdades
del Nuevo Testamento
LEVTICO
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Ofrendas cp. 1-10
En los captulos 1-7 Moiss explica cuales son las
ofrendas que se debe ofrecer y como se debe ofrecerlas
Las ofrendas 1-7
El termino que generalmente se usaba para ofrenda era Korban
(!B'r>qo), significaba aquello que era trado para Jehov, y se
empleaba para varios tipos de ofrendas.
Holocausto 1; 6:8-13
Cereal (Oblacin) 2; 6:14-24
Paz 3; 7:11-21
Pecado 4-5:13; 6:24-30
Culpa 5:14-6:7; 7:1-10


Ofrendas cp. 1-10
Ofrenda[1] Propsito Clase de Ofenda Naturaleza
Acciones del que
hace el sacrificio
Acciones del sacerdote
Holocausto (hl'[o)
1; 6:8-13
Expiacin por el
pecado sin intencin
en general
Macho sin defecto, o dos
pjaros
Totalmente
quemada
- Trae la ofrenda
-Coloca la manos
sobre la cabeza
- Mata, despelleja,
corta en pedazos
-Acepta la ofrenda
-Roca el altar con sangre
-Coloca los pedazos sobre
la mesa
-Lava las entraa, patas
Cereal / alimento
(hx'n>mi)
2; 6:14-24
Asegurar o recordad la
buena voluntad
Harina fina o tortas u
hojaldre o las primicias
con aceite, incienso, sal,
pero sin levadura o miel
Usualmente acompaado
por un sacrificio de
animal
Se quema una
muestra
-Trae la ofrenda
-Toma un puado
-Quema un puado
-Los sacerdotes y sus
hijos comen el resto
Paz
(~l,v,)
3; 7:11-21
1.sacrificio de accin
de gracias
2. sacrificio de voto
3.Sacrificio voluntario
Agradecer a Jehov
..por una bendicin
recibida
..en cumplimiento de
un voto
de corazn alegre
Macho o hembra del
rebao sin defecto
Se queman las
partes grasosas y
se como el resto
-Trae la ofrenda
-Coloca su mano
sobre la cabeza
-Mata, despelleja,
corta en pedazos
-Come del resto (el
mismo da o al da
siguiente)
-Acepta
-Roca el altar con sangre
-Quema las partes
grasosas
-Come del resto (el mismo
da)
Pecado
(ha'J'x;)
4-5:13; 6:24-30
Expiacin por el
pecado sin intencin
especfica
-Sacerdote un toro
-Congregacin un
becerro
-gobernante un chivo
macho
-Uno de entre el pueblo,
una cabra u oveja
-un pobre, dos pjaros
-muy pobre, harina
Se queman las
partes grasosas y
se como el resto
Trae la ofrenda (los
ancianos los hacen por
la congregacin)
-Acepta la ofrenda
-Roca el altar con sangre
-Quema la grasa
-Come la carne
-Si se incluye su propio
pecado, quema una
porcin fuera del
campamento
Culpas
(~v'a')
5:14-6:7; 7:1-10
Expiacin por el
pecado sin intencin
especfica, que
requiere restitucin
Igual a ofrenda por el
pecado (adems de la
restitucin)
Como la ofrenda
por el pecado
Primero hace la
restitucin y despus
lo mismo que para la
ofrenda de pecado
Como ofrenda de pecado

[1] Adaptado de LaSor y Ca. Pg. 152-153
LEVTICO
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Los Sacerdotes 8-10
Dios manda separar a Aarn y sus hijos para el servicio del
sacerdocio. Moiss los unge segn las instrucciones de Ex
29:1-36 y 40:12-15.
En los captulos 8-10 Moiss se dirige a los sacerdotes, las personas
escogidas especialmente para ofrecer esas ofrendas para el pueblo de
Dios. Quines eran los sacerdotes? (ver siguiente lamina) Venan
de una sola familia, la familia de Aarn, una descendiente de Lev (xodo
29 y Levitico 8-10).
Muerte de Nadab y Abi cp. 10:1-7
Aarn y sus hijos consagrados cp. 8-9
Reglas para sacerdotes cp. 10:8-20
Los Sacerdotes
Lev
Gersn Coat Merari
Uziel Amram Izhar Hebrn
Aarn Moiss
Nadab Abi Eleazar Itamar
Muerte
LEVTICO
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Funciones de los sacerdotes:
1.- Servir como mediador entre el pueblo y Dios. Intercedan por el
pueblo y expiaban los pecados a travs de los sacrificios. Buscaban la
reconciliacin con Dios
3.- Deban ser tanto los interpretes de la ley as como los maestros de la
ley para ensear al pueblo los estatutos de Dios (Lv 10:11; Ez 44:23)
2.- Consultar a Dios para discernir la voluntad divina para el pueblo (Nm
27:21, Dt 33:8)
4.- Servir en todo el quehacer de las cosas sagradas del tabernculo


Sumo sacerdote
El primer sumo sacerdote
fue Aarn. Este fue elegido
por Dios como jefe
espiritual de su pueblo. Su
principal tarea era velar por
la recta administracin del
culto
La mitra: En ella haba
una lamina de oro que
deca Santidad de
Jehov
El sumo sacerdote solo
entraba una vez al ao
al lugar santsimo para
expiar los pecados del
pueblo. En su
vestimenta llevaba el
pectoral con los nombres
de las doce tribus de
Israel. Era el mediador
entre la nacin y Dios.
Tambin solo el poda
consultar a Dios a travs
del Urim y Tumim.
El Pectoral: Aqu
estaban inscritas los
nombres de las 12
tribus de Israel.
Adems dentro del
pectoral llevaba el
Urim y Tumim
El cinto:
Sujetaba
al Efod
El Efod: Esta
prenda iba sobre
el manto, tenia
piedras preciosos
con los nombres
de las 12 tribus de
Israel.
El incensario
El manto
La tnica
Vestimenta del Sumo Sacerdote
LEVTICO
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Pureza cp. 11-22
Es interesante notar que entre estos pasajes se encuentra la
palabra inmundo mas de cien veces, y muy poco la palabra
pecado
La segunda parte del libro enfoca todo lo que tiene que ver con la pureza del
pueblo de Dios. Por ejemplo, habla de cuales son las cosas puras y las cosas
impuras, los animales puros y los animales impuros, las condiciones que le hace
impuro y como limpiarse de una condicin impura, etc. Despus en el captulo
16 Dios le da a Moiss las pautas para que una vez al ao el pueblo pudiera
hacer una expiacin para sus pecados. Esto se llama el da de expiacin.
(Levtico 16:29-34)
Los puros e impuros cp. 11-15
LEVTICO
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El Da de expiacin cp. 16
Para los israelitas el Da de la Expiacin era el da ms importante
del ao. El nombre se da a ese da en Lv 23:26-27, y da a los
israelitas la oportunidad anual de borrar sus pecados, purificando el
santuario y al pueblo de toda contaminacin que probablemente no
se haban dado cuenta o no haban sido antes saldadas
Leyes de Pureza cp. 17-22
Esta seccin es parte del llamado Cdigo de Santidad (Lv 17-26) de
la Hiptesis Documentaria. Podemos ver aqu la demanda a un
pueblo que debe de vivir una vida en santidad.
Pureza y la sangre cp. 17
Pureza y las relaciones cp. 18
Pureza y el prjimo cp. 19
Pureza y pecado cp. 20
Pureza y sacerdocio cp. 21-22
LEVTICO
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Fiestas cp. 23-27
La ltima parte del libro enfoca cuales son las fiestas principales que la nacin
escogida debe celebrar para honrar a Dios. Esas fiestas hacan que los
Israelitas pudieran recordar cada semana o cada ao que eran el pueblo
escogido de Dios, un grupo apartado nicamente para l
Las fiestas cp. 23
Varias leyes cp. 24
El sbado cp. 23:1-3 Fiestas anuales cp. 23:4-44
Otras fiestas cp. 25
El ao sabtico 25:1-7 El jubileo 25:8-55
Obediencia cp. 26-27
Bendicin y Maldicin cp.26 Redencin cp. 27
Las Fiestas
Las
Fiestas

Fiestas
[1]


Lo que se celebra

Su importancia
Adems
de disfrutar
de un da
de
descanso
semanal,
los
israelitas
tambin
disfrutaban
de 19 das
cuando se
celebraban
las fiestas
nacionales
.
Pascua (Un da)
(((Levtico 23.5)
Cuando Dios salv las vidas
de los primognitos de Israel
en Egipto y liber a los
hebreos de la esclavitud
Recordaba al pueblo la
liberacin de Dios
Panes sin Levadura (Siete das)
(Levtico 23.68)
El xodo de Egipto
Recordaba al pueblo que
estaban dejando atrs la
vida anterior y estaban
entrando a un nuevo estilo
de vida
Primicias (Un da)
(Levtico 23.914)
Las primeras cosechas de la
cebada
Recordaba al pueblo cmo
Dios les provey
Pentecosts (Semanas) (Un da)
(Levtico 23.1522)
El final de la cosecha de
cebada y el principio de la
cosecha de trigo
Mostraba gozo y
agradecimiento por la
abundante cosecha
Trompetas (Un da)
(Levtico 23.2325)
El comienzo del sptimo
mes (nuevo ao civil)
Expresaba gozo y
agradecimiento a Dios
Da de la Expiacin (Un da)
(Levtico 23.2632)
Remocin del pecado de la
gente y de la nacin
Restauraba el
compaerismo con Dios
Tabernculos (Siete das)
(Levtico 23.3343)
La proteccin de Dios y la
gua en el desierto
Renovaba el compromiso
de Israel con Dios y la
confianza en su direccin y
proteccin


[1]
Biblia del diario vivir. 2000, c1996 (electronic ed.) (Lv 23.23). Nashville: Editorial Caribe.


CALENDARIO ANUAL DE FIESTAS DE ISRAEL (23.44)
Fiesta Mes de ao sagrado Da Mes correspondiente
Pascua 1 (Nisn) 14 mar-abr
x 12.114; Lv 23.5; Nm 9.114; 28.16; Dt 16.17
*Panes sin
Levadura
1 (Nisn) 1521 mar-abr
x 12.1520; 13.310; Lv 23.68; Nm 28.1725; Dt 16.3, 4, 8
Primicias 1 (Nisn) y 16 mar-abr
3 (Sivn) 6 may-jun
Lv 23.914; Nm 28.26
*De las Semanas 3 (Sivn) 6 (50 das despus de may-jun
(De la Cosecha o Pentecosts) la cosecha de cebada)
x 23.16; 34.22; Lv 23.1521; Nm 28.2631; Dt 16.912
De las Trompetas 7 (Tisri) 1 sept-oct
Rosh Hazaa
Lv 23.2325; Nm 29.16
El Da de la
Expiacin
7 (Tisri) 10 sept-oct
Yom Kippur
Lv 16; 23.2632; Nm 29.711
*De los
Tabernculos
7 (Tisri) 1522 sept-oct
(De las Cabaas o la Invocacin)
x 23.16; 34.22; Lv 23.3336, 3943; Nm 29.1238; Dt 16.1315
*Las tres fiestas mayores requeran que viajaran al templo de Jerusaln todos los varones de Israel (Ex 23.1419).


[1]
Biblia plenitud : La Biblia de estudio que le ayudara a comprender a aplicar la Plenitud del Espiritu Santo en su diario vivir. 2000, c1994 (electronic
ed.) (Lv 24.20). Nashville: Editorial Caribe.
Mar Negro
Mar Mediterrneo
Egipto
Asia Menor
Mar Muerto
Asiria
Desierto de Arabia
Nnive
Ur
Harn
Babilonia
Babilonia
Sina
Jerusaln
Aram
(Siria)
Susa
Damasco

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