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Sade e Vcios
Cuidar da sade e eliminar possveis vcios so Cuidar da sade e eliminar possveis vcios so
deveres do esprito deveres do esprito
Ao chegar ao planeta Terra , todos os espritos o fazem Ao chegar ao planeta Terra , todos os espritos o fazem
com o intuito de avanar em sua trajetria evolutiva com o intuito de avanar em sua trajetria evolutiva
Sade e Vcios
Sade e Vcios
Nesta situao estaremos passando por provas onde Nesta situao estaremos passando por provas onde
erraremos, ou acertaremos erraremos, ou acertaremos
Ao errar seremos convidados a aprender com o erro e Ao errar seremos convidados a aprender com o erro e
repetir a lio, reparando#o repetir a lio, reparando#o
Sade e Vcios
Sade e Vcios
$sto signi%ca tra&alhar um g"nero 'ue nos faculte um $sto signi%ca tra&alhar um g"nero 'ue nos faculte um
"!ito na escola da vida "!ito na escola da vida
(urante toda a nossa vida, onde 'uer 'ue nos (urante toda a nossa vida, onde 'uer 'ue nos
colo'uemos na condio de escolha como colo'uemos na condio de escolha como
encarnados, estaremos sendo convidados a agir encarnados, estaremos sendo convidados a agir
conforme o g"nero das provas 'ue escolhemos conforme o g"nero das provas 'ue escolhemos
Carregamos o g"nero da prova impresso dentro de Carregamos o g"nero da prova impresso dentro de
ns) * + ,-+,./$T+ (0 N+//A 01$/T2NC$A ns) * + ,-+,./$T+ (0 N+//A 01$/T2NC$A
Sade e Vcios
Sade e Vcios
3ma sade de&ilitada, por falta de cuidados, e os vcios 3ma sade de&ilitada, por falta de cuidados, e os vcios
a 'ue se entregam, por falta de esclarecimentos, so a 'ue se entregam, por falta de esclarecimentos, so
fatores 'ue prejudicam , e muito , o &om fatores 'ue prejudicam , e muito , o &om
aproveitamento da encarnao aproveitamento da encarnao
Assim nenhum esforo deve ser poupado para Assim nenhum esforo deve ser poupado para
'ue se tenha um corpo saud4vel e no seja um 'ue se tenha um corpo saud4vel e no seja um
viciado viciado
Sade e Vcios
Sade e Vcios
Cuidados com a alimentao , e!erccios fsicos Cuidados com a alimentao , e!erccios fsicos
regulares, higiene, disciplina no viver so regulares, higiene, disciplina no viver so
indispens4veis para manter saud4vel o corpo fsico indispens4veis para manter saud4vel o corpo fsico
Sade e Vcios
Sade e Vcios
No campo do vcio, no espao ocupado pelas mltiplas No campo do vcio, no espao ocupado pelas mltiplas
drogas, sa&emos dos tormentos v4rios 'ue aturdem o drogas, sa&emos dos tormentos v4rios 'ue aturdem o
grande nmero de indivduos grande nmero de indivduos, ,
* atrav5s do livre ar&trio 'ue cada um elege a fuga * atrav5s do livre ar&trio 'ue cada um elege a fuga
pelas su&st6ncias 'umicas pelas su&st6ncias 'umicas
+u enfrenta as lutas por mais difceis 'ue sejam +u enfrenta as lutas por mais difceis 'ue sejam
Sade e Vcios
Sade e Vcios
Ningu5m discutir4 contra a preval"ncia da li&erdade Ningu5m discutir4 contra a preval"ncia da li&erdade
pessoal, na escolha dos usos ou dos a&usos com 'ue os pessoal, na escolha dos usos ou dos a&usos com 'ue os
seres desejam viver no mundo seres desejam viver no mundo
7azendo#os crer 'ue esto em pleno e!erccio da vontade 7azendo#os crer 'ue esto em pleno e!erccio da vontade
prpria prpria
10
Infuem os Espritos em nossos
Infuem os Espritos em nossos
pensamentos e em nossos atos?
pensamentos e em nossos atos?
L.E. 459
L.E. 459
8
8
9uito mais do 'ue imaginais:
9uito mais do 'ue imaginais:
$n;uem a tal ponto, 'ue, de
$n;uem a tal ponto, 'ue, de
ordin4rio, so eles 'ue vos
ordin4rio, so eles 'ue vos
dirigem:<
dirigem:<
Sade e Vcios
Sade e Vcios
Assim , os vcios so tam&5m induzidos pela ao de Assim , os vcios so tam&5m induzidos pela ao de
espritos inferiores 'ue se apro!ima do viciado para, espritos inferiores 'ue se apro!ima do viciado para,
eles mesmos, satisfazerem seus desejos eles mesmos, satisfazerem seus desejos
,or e!emplo= o desejo de fumar 5 uma intuio desses ,or e!emplo= o desejo de fumar 5 uma intuio desses
espritos inferiores 'ue induzem a pessoa a fumar espritos inferiores 'ue induzem a pessoa a fumar
Neste ato de fumar, a pessoa se liga fortemente com Neste ato de fumar, a pessoa se liga fortemente com
eles e rece&e os ;udos delet5rios 'ue sempre os eles e rece&e os ;udos delet5rios 'ue sempre os
acompanham, afetando a sade do viciado acompanham, afetando a sade do viciado
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Os Espritos se afeioam de
Os Espritos se afeioam de
preferncia a certas pessoas?
preferncia a certas pessoas?
LE 44 LE 44
8
8
+s &ons 0spritos simpatizam com os
+s &ons 0spritos simpatizam com os
homens de &em, ou susceptveis de se
homens de &em, ou susceptveis de se
melhorarem: +s 0spritos inferiores com os
melhorarem: +s 0spritos inferiores com os
homens viciosos, ou 'ue podem tornar#se
homens viciosos, ou 'ue podem tornar#se
tais: (a suas afei>es, como
tais: (a suas afei>es, como
conse'?"ncia da conformidade dos
conse'?"ncia da conformidade dos
sentimentos
sentimentos
:<
:<
13
Os Espritos !ue procuram atrair"nos
Os Espritos !ue procuram atrair"nos
para o ma# se #imitam a apro$eitar as
para o ma# se #imitam a apro$eitar as
circunst%ncias em !ue nos ac&amos'
circunst%ncias em !ue nos ac&amos'
ou podem cri("#as?
ou podem cri("#as?
LE 4)* LE 4)*
8
8
Aproveitam as circunst6ncias
Aproveitam as circunst6ncias
ocorrentes, mas tam&5m costumam
ocorrentes, mas tam&5m costumam
cri4#las, impelindo#vos, mau grado
cri4#las, impelindo#vos, mau grado
vosso, para a'uilo 'ue co&iais: @:::A<
vosso, para a'uilo 'ue co&iais: @:::A<
Sade e Vcios
Sade e Vcios
Assim, no vasto am&iente do uso de drogas pelo mundo Assim, no vasto am&iente do uso de drogas pelo mundo
afora, no encontramos um viciado 'ue seja, 'ue no afora, no encontramos um viciado 'ue seja, 'ue no
esteja %ltrando a energia venenosa e viciosa dos espritos esteja %ltrando a energia venenosa e viciosa dos espritos
inferiores 'ue , por vingana, por simpatia ou por inferiores 'ue , por vingana, por simpatia ou por
oportunismo se a%nam com essas almas desatentas, oportunismo se a%nam com essas almas desatentas,
invigilantes, 'ue muitas vezes sup>e#se es'uecidas por invigilantes, 'ue muitas vezes sup>e#se es'uecidas por
(eus ou 'uando no admitem a sua e!ist"ncia, (eus ou 'uando no admitem a sua e!ist"ncia,
$maginam#se fugitivas dos prprios dramas, desesperos $maginam#se fugitivas dos prprios dramas, desesperos
9archando para total desestruturao da personalidade, 9archando para total desestruturao da personalidade,
avanando para a loucura sem limites @o&sess>esA avanando para a loucura sem limites @o&sess>esA
@Camilo, 0ducao e Biv"ncias, C ed: ,: DE#DCA @Camilo, 0ducao e Biv"ncias, C ed: ,: DE#DCA
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+odo de ,-o do O.sessor
+odo de ,-o do O.sessor
/ementes de Bida 0terna, (iversosG(,7, cap:HI: /ementes de Bida 0terna, (iversosG(,7, cap:HI:
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O 0rocesso O.sessi$o
O 0rocesso O.sessi$o
mente mente a mente, a mente, $ontade $ontade dominante so&re dominante so&re
vontade 'ue se dei!a dominar, vontade 'ue se dei!a dominar,
/r2-o /r2-o a rgo, atrav5s do perisprito pelo 'ual se a rgo, atrav5s do perisprito pelo 'ual se
identi%ca com o encarnado, identi%ca com o encarnado,
a cada cesso feita pelo a cada cesso feita pelo &ospedeiro &ospedeiro, mais , mais
coercitiva se faz a presena do coercitiva se faz a presena do &/spede &/spede, 'ue se , 'ue se
torna parasita insidioso:: torna parasita insidioso::
Nos Kastidores da +&sesso L 9anoel ,: 9irandaG(,7 Nos Kastidores da +&sesso L 9anoel ,: 9irandaG(,7
Vcios
Vcios
+ viciado 5 , assim um polo de atrao das foras + viciado 5 , assim um polo de atrao das foras
inferiores inferiores
0le as alimenta, as mant5m em torno de si, rece&e 0le as alimenta, as mant5m em torno de si, rece&e
suas intui>es e aca&a modi%cando o seu modo suas intui>es e aca&a modi%cando o seu modo
pessoal de ser para tornar#se um re;e!o delas, em pessoal de ser para tornar#se um re;e!o delas, em
suas manifesta>es suas manifesta>es
Vcios Vcios
+ vcio 5 um dos promotores do suicdio lento, por + vcio 5 um dos promotores do suicdio lento, por
contri&uir, direta ou indiretamente, para o contri&uir, direta ou indiretamente, para o
encurtamento da vida, uns atingindo frontalmente a encurtamento da vida, uns atingindo frontalmente a
estrutura org6nica do indivduo, outros corroendo a estrutura org6nica do indivduo, outros corroendo a
alma e produzindo manchas no perisprito, 'ue s no alma e produzindo manchas no perisprito, 'ue s no
curso de outras vidas iro desaparecer curso de outras vidas iro desaparecer
0erisprito ou corpo espiritua# 0erisprito ou corpo espiritua#
Binculado ao Binculado ao
organismo, c5lula a organismo, c5lula a
c5lula, elemento a c5lula, elemento a
elemento dele se elemento dele se
desprende no sono e desprende no sono e
na meditao na meditao
0erisprito ou corpo espiritua# 0erisprito ou corpo espiritua#
7ormado de su&st6ncia et5rea e sutil, d4 forma ao 7ormado de su&st6ncia et5rea e sutil, d4 forma ao
esprito esprito
9oldado e remoldado pela mente, cont5m o corpo mental 9oldado e remoldado pela mente, cont5m o corpo mental
'ue preside sua formao 'ue preside sua formao
a natureza sutil e energ5tica do corpo espiritual a natureza sutil e energ5tica do corpo espiritual
ou perisprito, torna#o e!tremamente sensvel ou perisprito, torna#o e!tremamente sensvel
aos fatores e!ternos e internos, gravando em aos fatores e!ternos e internos, gravando em
sua estrutura , todas as informa>es produzidas sua estrutura , todas as informa>es produzidas
pela e!peri"ncia do esprito, inclusive os vcios pela e!peri"ncia do esprito, inclusive os vcios
0erisprito ou corpo espiritua# 0erisprito ou corpo espiritua#
A vida moral e emocional de cada ser pode alterar, A vida moral e emocional de cada ser pode alterar,
preservar ou violentar todo o sistema eletromagn5tico preservar ou violentar todo o sistema eletromagn5tico
do corpo espiritual do corpo espiritual
Bemos, assim, 'ue as nossas a>es, Bemos, assim, 'ue as nossas a>es,
pensamentos e emo>es determinaro o pensamentos e emo>es determinaro o
grau de sade espiritual demonstrado por grau de sade espiritual demonstrado por
nosso esprito no plano das intelig"ncias nosso esprito no plano das intelig"ncias
imortais imortais
0erisprito ou corpo espiritua# 0erisprito ou corpo espiritua#
,or isso, 5 'ue as v4rias enfermidades, ou os estados ,or isso, 5 'ue as v4rias enfermidades, ou os estados
enfermios de natureza patolgica ou psicolgica, enfermios de natureza patolgica ou psicolgica,
guardam estreita ligao com as atitudes morais guardam estreita ligao com as atitudes morais
desenvolvidas pelo esprito nesta , como em vidas desenvolvidas pelo esprito nesta , como em vidas
passadas passadas
0'uili&rar#se 0'uili&rar#se
,erdoar ,erdoar
9anter o centros de foras harmoniosos e alinhados 9anter o centros de foras harmoniosos e alinhados
constitui responsa&ilidade de cada um constitui responsa&ilidade de cada um
/empre 'ue alteramos o seu funcionamento, a&rimos /empre 'ue alteramos o seu funcionamento, a&rimos
para ns mesmos as portas do sofrimento e da para ns mesmos as portas do sofrimento e da
angstia angstia
,or'ue, acima de tudo, so eles , na vida do esprito, ,or'ue, acima de tudo, so eles , na vida do esprito,
os incans4veis guardi>es da paz os incans4veis guardi>es da paz
,or isso, o oriente mstico direciona a meditao e a ,or isso, o oriente mstico direciona a meditao e a
msica, as cores e os regimes alimentares como msica, as cores e os regimes alimentares como
instrumentos de alinhamento destes centros de fora instrumentos de alinhamento destes centros de fora
3entros de 4ora
3entros de 4ora
A%rma A%rma Andr5 Muiz Andr5 Muiz @9ission4rios da MuzA, @9ission4rios da MuzA, 'ue em cada 'ue em cada
minuto , descem so&re os encarnados &ilh>es de raios minuto , descem so&re os encarnados &ilh>es de raios
csmicos @vindos de estrelas e planetasA, al5m dos csmicos @vindos de estrelas e planetasA, al5m dos
raios solares e luminosos 'ue a ci"ncia mal conhece= raios solares e luminosos 'ue a ci"ncia mal conhece=
+s raios emitidos pela 4gua e pelos metais +s raios emitidos pela 4gua e pelos metais
+s raios magn5ticos @e!teriorizados pelos vegetais, +s raios magn5ticos @e!teriorizados pelos vegetais,
animais e seres humanosA animais e seres humanosA
$sto sem contar a emana>es ps'uicas $sto sem contar a emana>es ps'uicas
dos seres desencarnados 'ue rodeiam a dos seres desencarnados 'ue rodeiam a
Terra Terra
,ura e 7adia-o
,ura e 7adia-o
To natural e automaticamente como a&sorvemos os ;uidos, To natural e automaticamente como a&sorvemos os ;uidos,
tam&5m , tam&5m , os irradiamos os irradiamos
Com os seus pensamentos e sentimentos ha&ituais, o Com os seus pensamentos e sentimentos ha&ituais, o
0sprito encarnado ou no in;ui so&re os ;udos do seu 0sprito encarnado ou no in;ui so&re os ;udos do seu
perspirito e lhes da caractersticas prprias perspirito e lhes da caractersticas prprias
Como est4 sempre emanando esses ;uidos, eles o envolvem Como est4 sempre emanando esses ;uidos, eles o envolvem
e o acompanham em todos os seus movimentos e o acompanham em todos os seus movimentos
* o 'ue chamamos de Aura) Nardec denomina 8atmosfera * o 'ue chamamos de Aura) Nardec denomina 8atmosfera
individual<) e Andr5 Muiz, 8Tnica de foras individual<) e Andr5 Muiz, 8Tnica de foras
eletromagn5ticas<, 8O4lito mental< eletromagn5ticas<, 8O4lito mental<
Mivro 9ediunidade L Terezinha +liveira Mivro 9ediunidade L Terezinha +liveira
,ura
,ura
Cada pessoa est4 sempre irradiando o 'ue realmente Cada pessoa est4 sempre irradiando o 'ue realmente
5 e impregnando com seu ;uido particular as coisas, 5 e impregnando com seu ;uido particular as coisas,
o am&iente, e in;uindo so&re 'uem lhe aceite a o am&iente, e in;uindo so&re 'uem lhe aceite a
tonalidade energ5tica tonalidade energ5tica
0 pelas 'ualidades particulares dos seus ;uidos, se 0 pelas 'ualidades particulares dos seus ;uidos, se
harmonizam ou se repelem, causando impresso harmonizam ou se repelem, causando impresso
agrad4vel ou desagrad4vel @e!: simpatia ou antipatiaA agrad4vel ou desagrad4vel @e!: simpatia ou antipatiaA
8up#o et1rico
8up#o et1rico
(esregularizando#lhe os (esregularizando#lhe os
centros de fora e a rede de centros de fora e a rede de
distri&uio das energias vitais distri&uio das energias vitais
'ue irrigam as c5lulas do corpo 'ue irrigam as c5lulas do corpo
fsico fsico
O dup#o et1rico
O dup#o et1rico
7umar 5 um vcio moral 'ue dani%ca o corpo 7umar 5 um vcio moral 'ue dani%ca o corpo
e produz graves altera>es no perisprito e e produz graves altera>es no perisprito e
condicionamentos nocivos na alma: * uma condicionamentos nocivos na alma: * uma
muleta psicolgica, tanto 'uanto o so o muleta psicolgica, tanto 'uanto o so o
4lcool e outras drogas igualmente danosas 4lcool e outras drogas igualmente danosas
ao 0sprito: ao 0sprito:
3i2arro e 9e.ida a#co/#ica
3i2arro e 9e.ida a#co/#ica
+s vcios so uma esp5cie de muleta psicolgica das +s vcios so uma esp5cie de muleta psicolgica das
criaturas 'ue nele vivem, decorrentes de fra'uezas em criaturas 'ue nele vivem, decorrentes de fra'uezas em
sua estrutura moral: sua estrutura moral:
0ntregam#se ao vcio por alguma razo e 5 penoso 0ntregam#se ao vcio por alguma razo e 5 penoso
para elas se desvencilharem dele para elas se desvencilharem dele: :
/o pessoas 'ue necessitam de au!lio, se assim o /o pessoas 'ue necessitam de au!lio, se assim o
'uiserem: 'uiserem:
Al5m, 5 claro, de ad'uirir d5&itos com a lei de (eus, Al5m, 5 claro, de ad'uirir d5&itos com a lei de (eus,
por maltratarem seu corpo fsico, santu4rio da evoluo por maltratarem seu corpo fsico, santu4rio da evoluo
do 0sprito: do 0sprito:
+s vcios, 'uais'uer 'ue sejam, devem ser com&atidos +s vcios, 'uais'uer 'ue sejam, devem ser com&atidos
e as pessoas 'ue com eles se envolvem, au!iliadas e e as pessoas 'ue com eles se envolvem, au!iliadas e
estimuladas a se li&ertarem deles: estimuladas a se li&ertarem deles:
uando nos autodestruimos atrav5s dos vcios uando nos autodestruimos atrav5s dos vcios
estamos desrespeitando o amor ao pr!imo, por'ue estamos desrespeitando o amor ao pr!imo, por'ue
prejudicamos justamente as pessoas 'ue mais prejudicamos justamente as pessoas 'ue mais
amamos: amamos:
Nossa esposa, %lhos, pais e amigos so os mais Nossa esposa, %lhos, pais e amigos so os mais
afetados, se os trocarmos pela viciao, 'ue afetados, se os trocarmos pela viciao, 'ue
antecipar4 a nossa morte fsica: antecipar4 a nossa morte fsica:
0ssa 5 outra forma e!tremamente e%caz de evitarmos o 0ssa 5 outra forma e!tremamente e%caz de evitarmos o
primeiro gole, a primeira mordida compulsiva ou uma primeiro gole, a primeira mordida compulsiva ou uma
relao e!traconjugal= colocarmos na tela mental a %gura da relao e!traconjugal= colocarmos na tela mental a %gura da
nossa esposa e %lhos e perce&er o 'uanto lhe causaremos nossa esposa e %lhos e perce&er o 'uanto lhe causaremos
dor com nossa atitudeP dor com nossa atitudeP
Vcio
Vcio
+s vcios so, sem dvida alguma, a maior chaga +s vcios so, sem dvida alguma, a maior chaga
moral da humanidade, nos tempos atuais: moral da humanidade, nos tempos atuais:
/egundo o neurocientista /tefen Clein, em seu livro A /egundo o neurocientista /tefen Clein, em seu livro A
7rmula da 7elicidade, 'uando enveredamos na 7rmula da 7elicidade, 'uando enveredamos na
o&teno dos prazeres grosseiros, a 4rea cere&ral o&teno dos prazeres grosseiros, a 4rea cere&ral
estimulada 5 e!atamente a mesma, com larga estimulada 5 e!atamente a mesma, com larga
produo de serotonina e dopamina, 'ue nos do uma produo de serotonina e dopamina, 'ue nos do uma
sensao transitria de prazer: sensao transitria de prazer:
uando ingerimos &e&idas alcolicas, &uscamos a uando ingerimos &e&idas alcolicas, &uscamos a
se!olatria sem afetividade se!olatria sem afetividade, ,
comemos doces e!ageradamente ou nos drogamos, comemos doces e!ageradamente ou nos drogamos,
estamos, portanto, estimulando a mesma 4rea do estamos, portanto, estimulando a mesma 4rea do
sistema lm&ico, numa &usca desenfreada por sistema lm&ico, numa &usca desenfreada por
serotonina em nosso organismo: serotonina em nosso organismo:
+ pro&lema 5 'ue, aps a &e&ida, vem a ressaca) + pro&lema 5 'ue, aps a &e&ida, vem a ressaca)
aps os fartos &an'uetes, a indigesto e a sonol"ncia) aps os fartos &an'uetes, a indigesto e a sonol"ncia)
aps o se!o sem amor, a melancolia e o desinteresse: aps o se!o sem amor, a melancolia e o desinteresse:
No longo prazo, destrumos prematuramente o nosso No longo prazo, destrumos prematuramente o nosso
templo fsico, pois, como diz ,aulo de Tarso, 8o sal4rio templo fsico, pois, como diz ,aulo de Tarso, 8o sal4rio
do pecado @vcioA 5 a morte< @-omanos D=CHA: do pecado @vcioA 5 a morte< @-omanos D=CHA:
Assim, esta 5 a diferena &4sica entre os prazeres Assim, esta 5 a diferena &4sica entre os prazeres
materiais e espirituais= materiais e espirituais=
os segundos, em&ora mais sutis, t"m maior os segundos, em&ora mais sutis, t"m maior
dura&ilidade e nenhuma dor, pois tudo o 'ue se refere dura&ilidade e nenhuma dor, pois tudo o 'ue se refere
ao esprito se eterniza e vivi%ca por si, pela vinculao ao esprito se eterniza e vivi%ca por si, pela vinculao
intrnseca F 7onte de Tudo: intrnseca F 7onte de Tudo:
3ma forma simples, portanto, de vencermos as tend"ncias inferiores 3ma forma simples, portanto, de vencermos as tend"ncias inferiores
5 su&stituirmos os prazeres materiais pelos espirituais: /u&stituirmos 5 su&stituirmos os prazeres materiais pelos espirituais: /u&stituirmos
os pensamentos negativos por positivos: os pensamentos negativos por positivos:
Na pergunta RES de + Mivro dos 0spritos, 75nelon nos orienta 'ue a Na pergunta RES de + Mivro dos 0spritos, 75nelon nos orienta 'ue a
predomin6ncia da vida moral so&re a vida material 5 um poderoso predomin6ncia da vida moral so&re a vida material 5 um poderoso
instrumento para enfra'uecermos o nosso egosmo, causa de todos instrumento para enfra'uecermos o nosso egosmo, causa de todos
os vcios @p: REHA: os vcios @p: REHA:
+cuparmos o nosso tempo com leituras edi%cantes, palestras +cuparmos o nosso tempo com leituras edi%cantes, palestras
esclarecedoras e tarefas de ajuda ao pr!imo so instrumento esclarecedoras e tarefas de ajuda ao pr!imo so instrumento
valiosos para &em empregarmos a nossa mente e direcionarmos valiosos para &em empregarmos a nossa mente e direcionarmos
nossos pensamentos, preenchendo#os com sa&edoria os hor4rios nossos pensamentos, preenchendo#os com sa&edoria os hor4rios
vagos: vagos:
E$an2e#&o no Lar
E$an2e#&o no Lar
A li&erdade e a orientao com &ases na responsa&ilidade A li&erdade e a orientao com &ases na responsa&ilidade
A vigil6ncia carinhosa dos pais e mestres cautelosos A vigil6ncia carinhosa dos pais e mestres cautelosos
Constituem anttodo e%cazes para o pro&lema dos t!icos Constituem anttodo e%cazes para o pro&lema dos t!icos
Os $(rios tipos de sofrimentos' fsicos e morais' Os $(rios tipos de sofrimentos' fsicos e morais'
empurram mu#tid6es para os $cios' as fu2as e o empurram mu#tid6es para os $cios' as fu2as e o
desespero desespero. .
0or isso' a ,utora Espiritua# fa5 uma profunda 0or isso' a ,utora Espiritua# fa5 uma profunda
an(#ise psico#/2ica dos aspectos do sofrimento' an(#ise psico#/2ica dos aspectos do sofrimento'
propondo a so#u-o esprita' con$idati$a ao propondo a so#u-o esprita' con$idati$a ao
autodesco.rimento' = $i$ncia e$an21#ica e ao autodesco.rimento' = $i$ncia e$an21#ica e ao
comportamento #cido' re!uisitos essenciais comportamento #cido' re!uisitos essenciais
para a con!uista da p#enitude. para a con!uista da p#enitude.
Assim, o primeiro passo 5 o Assim, o primeiro passo 5 o autoconhecimento autoconhecimento 'ue 'ue
proporciona ao indivduo a percepo das causas do proporciona ao indivduo a percepo das causas do
sofrimento 'ue necessitam ser transmutadas em si sofrimento 'ue necessitam ser transmutadas em si
mesmo, mesmo,
-esultando num processo de conscientizao 'ue ir4 -esultando num processo de conscientizao 'ue ir4
gerar o gerar o autodomnio autodomnio, resultante de uma , resultante de uma
conscientizao lcida 'ue sa&e o 'ue 'uer e para conscientizao lcida 'ue sa&e o 'ue 'uer e para
onde ruma onde ruma
Tudo isto culminar4 na Tudo isto culminar4 na autotransformao autotransformao geradora da geradora da
verdadeira sade 'ue 5 a espiritual, isto 5 , do /er verdadeira sade 'ue 5 a espiritual, isto 5 , do /er
0ssencial harmonizado, pleno e feliz 0ssencial harmonizado, pleno e feliz
,ortanto, a chave
,ortanto, a chave
da felicidade e da
da felicidade e da
li&erdade 5
li&erdade 5
su&metermos
su&metermos
nossa pe'uena
nossa pe'uena
vontade F Bontade
vontade F Bontade
9aior,
9aior,
'ue, num nvel mais profundo, tam&5m 5 a 'ue, num nvel mais profundo, tam&5m 5 a
nossa e, entrando em contato com o amor 'ue nossa e, entrando em contato com o amor 'ue
emana dos nossos cora>es, e!teriorizar o emana dos nossos cora>es, e!teriorizar o
Cristo, o /u&lime Amor, 'ue nos vivi%ca e 'ue Cristo, o /u&lime Amor, 'ue nos vivi%ca e 'ue
teve sua maior e!presso no meigo ra&i da teve sua maior e!presso no meigo ra&i da
Ualil5ia: Ualil5ia:
+ amor, portanto, su&stituir4 todas as nossas + amor, portanto, su&stituir4 todas as nossas
necessidades, enchendo de alegria todos os necessidades, enchendo de alegria todos os
instantes da nossa vida, e nos conduzindo rumo instantes da nossa vida, e nos conduzindo rumo
ao futuro radiante 'ue a todos nos aguarda: ao futuro radiante 'ue a todos nos aguarda:
7ernando AntQnio Neves 5 m5dico, com formao em ,sicologia 7ernando AntQnio Neves 5 m5dico, com formao em ,sicologia
Transpessoal, e conferencista esprita em -ecife @,0A Transpessoal, e conferencista esprita em -ecife @,0A
@mat5ria pu&licada na 7olha 0sprita em novem&ro de CIISA @mat5ria pu&licada na 7olha 0sprita em novem&ro de CIISA
3ausa e efeito
3ausa e efeito
0nto a fatalidade 'ue nos ca&e 5, um dia 0nto a fatalidade 'ue nos ca&e 5, um dia
resplandecermos em luz, imagem e resplandecermos em luz, imagem e
semelhana do Criador e nos tornarmos semelhana do Criador e nos tornarmos
plenamente saud4veis para poder estimular plenamente saud4veis para poder estimular
outras pessoas, como 0le nos tem estimulado outras pessoas, como 0le nos tem estimulado
a todos a todos
Todos ns &uscamos a
Todos ns &uscamos a
felicidade:::
felicidade:::
0 nessa &usca percorremos
0 nessa &usca percorremos
caminhos 'ue nem sempre nos
caminhos 'ue nem sempre nos
levam a ela:::
levam a ela:::
9uitas vezes
9uitas vezes
nos
nos
afastamos cada vez
afastamos cada vez
mais do
mais do
ponto onde
ponto onde
a
a
felicidade se
felicidade se
encontra:::
encontra:::
Aprendemos a
'uerer coisas 'ue na
verdade
no 'ueremos:::
Numa total
incoer"ncia
com a nossa
natureza:::
(esde criana somos
levados a acreditar
'ue a
felicidade ser4
encontrada em coisas
fora de ns:::
0 nos so dadas ao
longo dos tempos
muitas
possveis frmulas
prontas:::
0 muitos caminhos
'ue apontam para a
to
&uscada felicidade:::
0 aca&amos
acreditando 'ue fora
da'ueles
padr>es e da'ueles
conceitos no e!iste
a menor chance de
ser feliz:::
0 vamos por a:::
Con'uistando
Coisas:::
Cargos:::
/tatus:::
/tress:::
9enos a
felicidade:::
(4 um sentimento de
vazio 'uando
constatamos 'ue no era
&em a'uilo
'ue esper4vamos:::
3ma sensao de
ter vencido a
corrida e
no ter levado
o
pr"mio:::
9as::: A voz do ego
nos chama de muitas
formas:::
Cada vez mais
atrativas e mais
convincentes e
de novo
em&arcamos
nessa &usca:::
ue no tem
cone!o com a nossa
vontade mais
profunda:::
0 podemos %car perdidos
no meio de tantos
chamados do ego:::
Tentando chegar aos
muitos %nais onde e!istem
as promessas 'ue nunca se
cumprem
e 'ue cada vez mais nos
afastam da felicidade:::
+u podemos escolher escutar
uma outra voz:::
3ma voz 'ue nos fala
suavemente nos convidando
a desco&rir nosso
prprio caminho:::
/em receitas prontas e
aonde cada um vai
escrevendo a sua
prpria histria:::
* a voz da Alma:::
,ara seguir esse chamado da alma 5
preciso coragem::: (esapego:::
Al5m de muita 75:
Coragem
por'ue em
alguns pontos
precisamos
a&rir a
nossa prpria
estrada:::
,assar por onde ningu5m
passou:::
Kuscando nos mergulhos
profundos as pistas
'ue indicam a direo do
pr!imo passo:::
(esapego dos conceitos:::
(as regras e principalmente do ego:::
* preciso desaprender
muitas das coisas
'ue aprendemos:::
0 dei!ar espao para as
coisas novas e 'ue
fazem sentido
para a nossa histria:::
0 f5 para con%ar nos caminhos 'ue a
Alma nos indica:::
/a&endo 'ue a'ui no e!istem os limites
da nossa mente racional e
'ue os impossveis
podem se tornar
possveis 'uando
menos esperamos:::
uando nos a&rimos para seguir a voz da Alma:::
Aos poucos vamos desco&rindo 'ue a
felicidade no se encontra nos
prometidos %nais:::
9as em cada passo em 'ue
estamos
conectados com o nosso
propsito (ivino:::
A felicidade se apro!ima da gente na
medida em
'ue nos
apro!imamos de
ns mesmos:::
ue Jesus nos a&enoe, hoje e sempre
9uito +&rigado