DEMOCRITO

DATOS GENERALES
 Nacimientoca. 460 a. C. Fallecimientoca.
370 a. C. Escuela/tradición Filosofía
presocrática Intereses principales
Ética, Metafísica, Física, Matemática,
Astronomía, Música Ideas notables
Atomismo Influido por Heráclito,
Empedocles, Leucipo, Meliso Influyó a
Epicuro, Lucrecio, Física
 BIOGRAFIA
 Demócrito de Abdera vivió entre los años 460 al 370 aC, siendo
contemporáneo a Sócrates. Hiparco de Nicea asegura, según
Diógenes de Laertes, que Demócrito murió a los 90 años de edad;
y todos los autores de la antigüedad que hayan hecho referencia
a su edad, coinciden en que vivió más de cien años. Fue conocido
en su época por su carácter extravagante, ya que según relatos
solía reír muy a menudo. Se dice que viajó por Egipto, Caldea y
Persia y que incluso llegó a la India en busca de conocimientos.
Una leyenda dice que se arrancó los ojos en un jardín para que no
le estorbara en la contemplación del mundo externo en sus
meditaciones; leyenda que expresa el desprecio que Demócrito
tenía por el conocimiento meramente sensitivo.
 Diógenes de Laertes listó una serie de escritos de Demócrito
que superan las 70 obras sobre ética, física, matemática, técnica
e incluso música, por lo que Demócrito es considerado un autor
enciclopédico.
 FILOSOFIA
 Junto con su maestro, Leucipo, Demócrito es considerado fundador de la escuela
atomista. Se inscribe entre los post-eleatas, en tanto que acepta los principios
establecidos por Jenófanes y Parménides, pero desarrolla una filosofía pluralista
como Añazagotas o Empédocles
 Para Demócrito, la realidad está compuesta por dos causas (o elementos): το ον
(lo que es), representado por los átomos homogéneos e indivisibles, y το μηον (lo
que no es), representado por el vacío. Este último es un no-ser no-absoluto,
aquello que no es átomo, el elemento que permite la pluralidad de partículas
diferenciadas y el espacio en el cual se mueven.
 Demócrito pensaba y postulaba que los átomos son indivisibles, y se distinguen
por forma, tamaño, orden y posición. Se cree que la distinción por peso, fue
introducida por Epicuro años más tarde o que Demócrito mencionó esta cualidad
sin desarrollarla demasiado. Gracias a la forma que tiene cada átomo es que
pueden ensamblarse — aunque nunca fusionarse (siempre subsiste una cantidad
mínima de vacío entre ellos que permite su diferenciación)— y formar cuerpos,
que volverán a separarse, quedando libres los átomos de nuevo hasta que se
junten con otros. Los átomos de un cuerpo se separan cuando colisionan con otro
conjunto de átomos; los átomos que quedan libres chocan con otros y se
ensamblan o siguen desplazándose hasta volver a encontrar otro cuerpo.
 Para Demócrito, los átomos estuvieron y estarán siempre en movimiento y son
eternos. El movimiento de los átomos en el vacío es un rasgo inherente a ellos, un
hecho irreductible a su existencia, infinito, eterno e indestructible.Al formar los
átomos, por necesidad, un vórtice o remolino (dine), sus colisiones, uniones y
separaciones forman los diferentes objetos y seres y la realidad con toda su
diversidad. Cada objeto que surge en el universo y cada suceso que se produce,
sería el resultado de colisiones o reacciones entre átomos. Aunque la cita "todo
cuanto existe es fruto del azar y la necesidad" se atribuye a Demócrito, sus
escritos enfatizan en la necesidad ,al contrario de Epicuro que enfatizó en el
azar. El modelo atomista constituye un claro ejemplo de modelo materialista,
dado que el azar y las reacciones en cadena son las únicas formas de
interpretarlo.
 La psyché (alma) del hombre estaría formada por átomos esféricos livianos,
suaves, refinados y el soma (cuerpo), por átomos más pesados. Las percepciones
sensibles, tales como la audición o la visión, son explicables por la interacción
entre los átomos de los efluvios que parten de la cosa percibida y los átomos del
receptor. Esto último justifica la relatividad de las sensaciones.
 El conocimiento verdadero y profundo es el de los átomos y el vacío, pues son
ellos los que generan las apariencias, lo que percibimos, lo superficial
 EL ATOMISMO
 Generalmente, una propuesta, antes de adquirir la condición de ley, parte de ser
una mera generalización empírica que aspira a alcanzar un requisito crucial: ser
explicada. Una vez hecho esto, la estadística inductiva concreta su idea. Sus
explanans (premisas) dejan de albergar la posibilidad de que el explanandum
(conclusión) no se cumpla, y de este modo se constituye la ley. Pues bien, en el
caso de Demócrito el desarrollo se invirtió. Demócrito comenzó ofreciendo una
explicación a una parcela de la realidad de la cual no tuvo nunca la oportunidad de
observar, ni, en consecuencia, falsar si hubiese cabido; y verificar como cupo en
su momento. Este hecho nos demuestra que el llamado verificacionismo no es, ni
mucho menos, un requisito esencial a la hora de dar credibilidad a una explicación
y confeccionarla como ley, y Demócrito era consciente de ello. Demócrito
relegaba la relevancia del empirismo a un último plano, y depositaba escasa fe en
la experiencia sensorial, y curiosamente, en su teoría, el atomismo, explica muy
bien el por qué: en el atomismo Demócrito defendía que la materia está
compuesta por dos elementos: lo que es (representado por los átomos
homogéneos e indivisibles); y lo que no es (el vacío), lo que permite que esos
átomos adquieran formas, tamaños, órdenes y posiciones, y constituyan así la
totalidad de la Phycis. Demócrito explicaba las percepciones sensibles tales como
la audición o la visión, con la interacción entre los átomos que emanan desde el
objeto percibido hasta los organismos receptores. Esto último es lo que prueba
con fuerza la relatividad de las sensaciones.