MARX

BIOGRAFÍA
   Filósofo alemán, creador junto con Friedrich Engels del
socialismo científico (comunismo moderno) y uno de los
pensadores más influyentes de la historia contemporánea. Marx
nació en Tréveris el 5 de mayo de 1818 y estudió en las
universidades de Bonn, Berlín y Jena. Publicó un artículo en la
Rheinische Zeitung (Gaceta Renana) de Colonia en 1842 y poco
después pasó a ser su jefe de redacción. Aunque su
pensamiento político era radical, todavía no podía calificarse de
comunista. Las críticas de las condiciones sociales y políticas
vertidas en sus artículos periodísticos le indispusieron con las
autoridades, que le obligaron a abandonar su puesto en el
rotativo en 1843; poco después, el periódico dejó de editarse y
Marx se trasladó a París. Los estudios de filosofía, historia y
ciencia política que realizó en esa época le llevaron a adoptar el
pensamiento de Friedrich Hegel. Cuando Engels se reunió con él
en la capital francesa en 1844, ambos descubrieron que habían
llegado independientemente a las mismas conclusiones sobre la
naturaleza de los problemas revolucionarios. Comenzaron a
trabajar juntos en el análisis de los principios teóricos del
comunismo y en la organización de un movimiento internacional
de trabajadores dedicado a la difusión de aquéllos. Esta
colaboración con Engels continuó durante toda su vida.
 MARX
 Como se ve, la vida de Marx estuvo tan marcada por el
desarrollo de su propia teoría y de su crítica al capitalismo
como por su compromiso con los movimientos sociales y
proletarios de su tiempo. Desde un punto de vista filosófico
recibió la influencia de Hegel, del socialismo utópico y de la
economía política inglesa, pero fue capaz de mantener ante
todos ellos una actitud tremendamente crítica. Es esta
crítica la que, paradójicamente, le permite el desarrollo de
una teoría en la que la transformación de la sociedad y el
pensamiento de la misma van unidas: teoría y praxis no
pueden estar separados, sino que van de la mano en el
pensamiento marxista. La única influencia que aparece
como una constante a lo largo de toda su vida es la de su
amigo Engels, hasta el punto de que se ha llegado a discutir
qué ideas pertenecen a Marx y cuáles serían originales de su
colaborador.
 IDEAS FILOSOFICAS
 Durante su juventud, y mientras se formaba en filosofía,
Marx recibió la influencia del filósofo alemán predominante
en Alemania en aquel tiempo, Hegel. De este autor tomó el
método del pensamiento dialéctico, al que, según sus
propias palabras, pondría sobre sus pies; significando el
paso del idealismo dialéctico del espíritu como totalidad a
una "dialéctica del devenir constante" donde la síntesis, a
diferencia de Hegel, no había sido realizada. Además, sigue
utilizando el método dialéctico para analizar las
contradicciones en la historia de la humanidad y,
específicamente, aquella entre el capital y el trabajo.
EL CONCEPTO MARXISTA DEL ESTADO

 Marx dice, que las ideas de una época son las de la

clase dominante. En consecuencia el Estado burgués
tiene la tarea de asegurar, no solo, las relaciones de
producción y la propiedad privada de sus
instrumentos, sino la de desarrollar la cultura y
educación burguesa.
 OBRAS PRINCIPALES
 1844 Manuscritos económico-filosóficos. (Publicados en 1932)
 1845 Tesis sobre Feuerbach.
 1847 Trabajo asalariado y capital.
 1847 La miseria de la filosofía
 1848 Discurso sobre el libre cambio
 1849 La burguesía y la contrarrevolución (segundo artículo). Publicado en la
Neue Rheinische Zeitung.
 1849 Trabajo asalariado y capital.
 1850 Las luchas de clases en Francia de 1848 a 1850.
 1851-1852 El dieciocho brumario de Luis Bonaparte.ç
 1853 La dominación británica en la India.
 1854 La España revolucionaria.
 1859 Contribución a la Crítica de la Economía Política.
 1864 Manifiesto inaugural de la Asociación Internacional de los
trabajadores.
 1865 Salario, precio y ganancia.
 1867 El Capital
 1871 La guerra civil en Francia.
 1874 Acotaciones al libro de Bakunin El Estado y la Anarquía
CRITICA A LA DIALÉCTICA DE HEGEL
 Carlos Marx criticó el sentido ideal de la dialéctica de Hegel,
en la que dice que está totalmente desconectado de la
realidad. Marx parte de una concepción materialista. Son las
relaciones de producción y de cambio, es decir, las
relaciones económicas, las que determinan dialécticamente
el curso de la historia, o sea cambio el desarrollo de la idea
o espíritu por el del mundo materialista y económico.
Marx termina diciendo que no es la conciencia de los seres
humanos lo que determina a su ser, sino el ser social lo que
determina su conciencia.