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Racionalismo de Karl Popper

Karl Raimund Popper, volta toda a sua ateno ao progresso


do conhecimento cientfico.
O filsofo vai negar a induo e, que ela possa desempenhar
alguma funo na cincia.
Afirma que, as concluses oriundas da induo so
improcedentes,
visto que, elas no podem ser verificadas empiricamente.
Postura de Popper frente ao conhecimento cientfico
Popper vai ter como critrio para conhecer um sistema
terico ou emprico no sua verificabilidade, mas sua
falseabilidade.
O seu mtodo crtico (de procurar falsear as prosies ou
hipteses) se radica em experincias e eliminao de erros,
de propor teorias e submet-las aos severos testes que
possamos projetar.
E assim, ele diferencia o seu mtodo crtico do que ele
chamou de indutivista; a diferena fundamental entre meu
processo e o processo para o qual apresentei h muito tempo
a etiqueta de indutivista est em que dou nfase a
argumentos negativos, tais como exemplos negativos ou
contra-exemplos, refutaes e tentativas de refutaes em
suma, crtica -, ao passo que o indutivista d nfase a
exemplos positivos dos quais extrai inferncias no
demonstrativas.
Para Popper, pelo sistema emprico-cientfico determinada
experincia poder ser refutada.
Diferentemente, de Descartes que parte da deduo e dos
empiristas pela induo, para chegar a um conhecimento
seguro, Popper atribui a observao o meio para chegar a
esse conhecimento.
Para ele, no princpio de todo conhecimento esto as
conjecturas ou as hipteses.
E elas a priori somente possuem um valor hipottico.
As mesmas precisam ser verificados mediante o mtodo
crtico, isto , da eliminao do erro.
Diante dessa postura do filsofo podemos tirar algumas
consequncias para seu pensamento:
* Para ele no cabvel uma cincia universal com
linguagem universal;

* A filosofia no pode restringir-se a mera anlise lgica
ou mera anlise da linguagem;
* A linguagem humana no se esgota de forma alguma nos
smbolos matemticos;
* H problemas peculiares da filosofia que no podem ser
resolvidos pela cincia emprica.
O mtodo filosfico de Popper se fundamenta na busca da
corroborao, isto , tentativa sria de refutar uma teoria
quando uma refutao parece possvel.
Se a tentativa falhar pode-se conjecturar, em terreno
racional, que a teoria boa aproximao da verdade
melhor, de qualquer forma, do que sua predecessora.
Teoria cientfica e religio
A posio de Karl Popper frente aos valores religiosos e a
prpria religio mantem-se profundamente crtica.
Para ele, o ser humano autoresponsvel pela sua vida e a
conscincia humana juiz do ser humano.
At reconhece que esse ltimo movido por uma espcie de
f.
Diz ele: admitimos certamente que ns no sabemos, mas
conjecturamos.
Esse nosso conjecturar orienta-se por uma f acientfica,
metafsica, de que existem algumas leis e normas que
podemos desvelar e descobrir.
O filsofo no fundo no sente nenhuma animosidade
contra um misticismo religioso e seria um dos primeiros a
opor-me tentativa de reprimi-lo.
No sou algum que dou a palavra intolerncia religiosa.
Mas reclamo para a f na razo, para o racionalismo ou
sentimento humanitrio o mesmo direito a contribuir para
melhorar as condies humanas que para qualquer outra
confisso de f.
Diante da postura do filsofo, isto , marcada pelo
cientificismo, na verdade no coube espao para uma teoria
sobre Deus, ou mesmo para a filosofia da religio.

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