salmos

Abdul hernan villabon

rojas
Sergio felipe
vazques merchan
Raices del titulo:
El titulo hebreo traduce, alabanza o libro de las alabanzas

Alabanza oracion y adoracion

En catelano: plural de psalms o sea una cancin entonada con acompaamiento
de instrumentos de cuerda.


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Los autores
Varios autores


David como el autor en 73 ocasiones:

La personalidad e identidad de David estn claramente plasmadas en muchos de estos
salmos.

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LOS AUTORES
Dos de los salmos (72 y 127) son atribuidos a Salomn.

El salmo 90 es una oracin atribuida a Moiss.

12 salmos (50 y 73-83) es adjudicado a la familia de Asaf.

. Los hijos de Cor escribieron 11 salmos (42, 44-49, 84-85, 87-88).
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LOS AUTORES
El salmo 88 es atribuido a Hermn, mientras que el 89 es atribuido a Etn el
ezraita.
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LOS AUTORES
Cincuenta de los salmos no especifican a ninguna persona como su autor.

Los Salmos 10, 43, 71 y 91 parecen ser continuaciones de los Salmos 9, 42, 70 y 90,
respectivamente.

or lo tanto, los Salmos 10 y 71 se pueden atribuir a David; el Salmo 43, a los hijos
de Cor, y el Salmo 91, a Moiss.
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LOS AUTORES
Por lo tanto, los Salmos 10 y 71 se pueden atribuir a David; el Salmo 43, a los hijos
de Cor, y el Salmo 91, a Moiss.

Hay indicios de que el Salmo 119 lo escribi el joven prncipe Ezequas. (Salmo
119:9, 10, 23, 46, 99 y 100.) No se puede determinar quin o quines escribieron los
40 salmos restantes.

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ESPACIO DE TIEMPO



Hay indicios de que el Salmo 119 lo escribi el joven prncipe Ezequas. (Salmo 119:9,
10, 23, 46, 99 y 100.) No se puede determinar quin o quines escribieron los 40 salmos
restantes.

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MARCO HISTORICO


Durante los ltimos cien aos los eruditos han estimado que los salmos fueron
escritos en un lapso superior a los mil aos: desde Moiss hasta Alejandro Janneo
(m. 78 AC).
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CURIOSIDAD


erudito alemn fallecido en 1875, adjudic 13 salmos a la poca de David, y
consider que la mayora del resto de los salmos eran postexlicos.

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CURIOSIDAD


Cheyne (escribi de 1888 a 1891) asign 16 salmos a tiempos preexlicos
(principalmente durante el reinado de Josas), y consider todos los dems como
postexlicos
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SALMOS PARA FIESTAS
Los Sal. 113-118

la Pascua; el Sal. 118

el Pentecosts, la fiesta de los Tabernculos y de la Dedicacin; el Sal. 135

el Sal. 81 para la nueva luna,
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SALMOS PARA FIESTAS
los Sal. 120-134 para la primera noche de la fiesta de los Tabernculos.


En la sinagoga las oraciones diarias reemplazaron a los sacrificios del templo, y
se hizo corresponder lo ms posible el servicio diario con el del templo.

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Bosquejo de los salmos
Naturaleza. Sal. 8, 19, 29, 104



Los hebreos, que vivan apegados a la tierra, eran amantes de la naturaleza. Sin
embargo, su amor a la naturaleza nunca fue un fin en s mismo, sino un medio
que les sealaba al Dios de la naturaleza y los induca a magnificar su majestad y
poder creadores.
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Bosquejo de libros
Histricos y nacionales. Sal. 46, 68, 79, 105, 106, 114.



De los grandes incidentes del pasado, por deprimentes o reanimadores que
hubieran sido, los salmistas extraan amonestaciones en cuanto a la conducta
diaria e inspiracin para el futuro. Su lealtad a Dios era siempre el punto central
de su patriotismo. Era l quien los inspiraba en tiempos de crisis nacional.

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Didcticos. Sal. 1, 15, 35, 71.



los salmos abundan en consejos morales, ticos y religiosos. Mesinicos. Sal. 2, 22,
69, 72, 110.: Se presenta al Mesas en su carcter divino-humano, en su humildad
y exaltacin, en su sufrimiento y gloria, en su servicio sacerdotal y dignidad como
Rey, y en el triunfo final y la bienaventuranza de su reino eterno.
Bosquejo de los salmos
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Penitenciales. Sal. 6, 32, 38, 51, 102, 130, 143.



David se destaca como uno de los grandes penitentes de la Biblia. Es verdad que
pec gravemente, pero tambin es cierto que repudi enrgicamente su pecado,
rindindose con dolor y contricin a los pies de su Salvador.
Bosquejo de los salmos
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Imprecatorios. Sal. 35, 52, 69, 83, 109.



Varios salmos censuran o maldicen a los enemigos de Dios y de su pueblo, por lo
cual su tono parece contrario al espritu con el cual Cristo declar que debiramos
tratar a un enemigo

Bosquejo de los salmos
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Libros de los salmos
La coleccin completa del Salterio se divide en cinco libros, que se terminan,
respectivamente, por la doxologa: Benedictus Dominus... Amen, amen.8

Se supone que esta quntuple divisin de los Salmos obedece a la tradicional
divisin del Pentateuco la Torh en cinco libros.

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Libros de los salmos
Libro I: 1-41(40).


Se le llama libro davdico, porque todos los salmos de esta primera coleccin se
atribuyen a David, excepto los salmos 1.3(2) y 24(23). En estos salmos predomina
el nombre divino Yahv. Se considera como la seccin primitiva del Salterio, y, sin
duda, muchos de los salmos son de la poca davdica o salomnica.

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Libros de los salmos
Libro II: 42(41)-72(71).



En este libro segundo se incluyen dos colecciones, la de los hijos de Cor 42(41)-
49(48)1 y la de David 51(50)-70(69)]. Al final del salmo 72(71) se dice: Se acaban
las oraciones de David, hijo de Jes;
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Libros de los salmos
Libro III: 73(72)-89(88).



Tiene una primera coleccin atribuida a Asaf (73-88). A este mismo personaje se
atribuye el salmo 49 del libro anterior. Predomina en este tercer libro y en el
segundo el nombre divino Elohim, Por eso ambos constituyen la gran coleccin
de los salmos elohisticos (42-83).

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Libros de los salmos
Libro IV: 90 (89)-106(105).



Conjunto heterogneo, en el que se destacan los salmos que celebran el imperio
universal de Yahv (93-100).

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Libros de los salmos
Libro V: 107(106)-150.


En esta ltima serie son de notar los llamados salmos graduales o de las
subidas y los del gran Halle, porque se iniciaban con el aleluya. Como este
libro no se cierra con la conocida doxologa Benedictus Dominus... Amen,
amen, no pocos autores consideran el brevsimo salmo 150 como el
colofndoxolgico del Salterio.

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