Lucas O mdico amado de Paulo

Mencionado em Cl 4:14 e companheiro de Paulo

por vrias viagens missionrias.
Evidncia externa: Vrios pais da igreja tinham
Lucas como autor: Muratoriano, Irineu,
Clemente, Orgines e Tertuliano.

Evidncia Interna: As chamadas passagens em
ns em Atos. Quatro sees nas quais o autor
usa a primeira pessoa do plural para
descrever eventos durante o ministrio de
Paulo. (Atos 16:10-17, 20:5-15, 21:1-18,
27:1, 28:16.)
Pelas cartas de Paulo podemos conhecer
os principais colaboradores que o
acompanharam por vrios pontos de
viagens. Lucas o nico que no
mencionado em Atos.


Entre 62 pr-70

A traduo da igreja primitiva sustenta que Paulo de
fato foi libertado aps seus 2 anos de priso
domiciliar em Roma
Enfase sobre a relao judeus gentios

Os gregos

Genealogia de Ado;
O Evangelho oferecido a Tefilo Lc 1:1-4;
Por o Evangelho de Lucas ser o mais universal de
todos;
Retrata conflitos judaico gentio;
Na verdade vos digo que muitas
viuvas havia em Israel no tempo de Elias, quando o
cu se fechou por trs anos e seis meses, reinando
grande fome em toda a terra; E a nenhuma delas foi
Elias enviado, se no uma viuva de Serepta de Sidon.
Havia tambm muitos leprosos em Israel nos dias do
profeta Elizeu e nenhum deles foi purificado, seno a
Naam o Siro.Lc 4:25-27

O Espirito do Senhor sobre mim pelo que
me ungiu para evangelizar os pobres; Enviou-
me para proclamar libertao aos cativos e
restaurao da vista aos cegos, para por em
liberdade os oprimidos; E apregoar o ano
aceitvel do Senhor. Lc 4:18-19

5 - TEMA


Perfeito homem divino
6 - PROPOSITO
1. Histrico para contar fatos ocorridos a
respeito de Jesus e tambem endereado a
Tefilo.
2. Apologetico - para defender e fortalecer a f
dos cristos e reagir a ataques dos incredulos.
3. Catequetico para mostrar que o lugar
ocupado pelos gentios convertidos baseia-se
nos ensinos de Jesus e que mesmo veio para
todas as classes sociais. Lucas 19:10
7 DIVISO DO LIVRO
Anncio e mtodo da sua obra; que se refere a
vida e a mensagem de Jesus de Nazar filho de
Maria e filho de Deus. (1: 1-4)
1. Evangelho da infncia de Joo Batista e Jesus
(1:5; 2:52).
2. Misso messinica de Jesus (3:1; 4:13)
3. Ministrio de Jesus na Galileia (4:14; 9:50) sua
atitude face as multides, aos primeiros
discpulos e aos adiversrios (4:31; 6:11), os
ensinos aos discpulos (6:12; 7:50), associao
estreita dos doze sua misso (8:1; 9:50)
4. Subida de Jesus a Jerusalm (9:51; 19:28), tendo
em vista o evento pascal a consuma-se em
Jerusalm, chama Israel a converso mas
principalmente aos discpulos, os ensinos tendo
em vista que no estaria mas entre eles.
5. Ministrio de Jesus em Jerusalm (19:29; 21:38),
o ensino de Jesus no templo (20:1; 24:54).
6. Paixo, morte e ressurreio de Jesus (22:1;
24:53), narrao da paixo e da pscoa (22:1;
24:53), omitindo a tradio das aparies na
Galileia e situando todos os eventos pascais em
Jerusalm.
8 - A HUMANIDADE E COMPAIXO
DE JESUS PELAS PRIAS SOCIAIS
Quatro grupos se destacam.
1. Samaritanos e Gentios (Lc. 10:25 37; 17:11
19).
2. Publicanos e Pecadores (5:30; 7:34; 15:1;
18:9 14; 19:1 - 10).
3. Mulheres (c 1 2; 2:25 38; 8:2; 13:18-21)
4. Pobre (Lc 16:19-31; 4:18; 6:20; 15:3-10
9 - TEMAS IMPORTANTES
1 Salvador: Lc 2:11; 19:10; Obs.: Ttulo notvel
O Salvador;
2 Profeta: Lc 7:16; Referencia a Eliseu 2Rs 4:8-
37; Lc 13:33;
3 Mestre das Parbolas: Lc 10:25-37; 12:13-21;
4 O Ressuscitado e o Exaltado: Lc 22:24-30;
14:12-14;
10 - OUTROS TEMAS IMPORTANTES
1 Mordomia dos bens materiais: Lc 6:24-26;
16:1-13; 1:51-53;
2 O povo judeu e a obedincia a lei: Lc 1:6,50;
2:21-24;
3 Espirito Santo: Lc 1:15,41; Atos 2:4;
4 A orao: Lc 11:5-10; 18:1-8,9-14;
5 Alegria: Lc 1:14; 2:10; 10:17; 15:7-10;
Sermo da Plancie (Lucas 6:20 49)
Quase todos os ensinos abreviados de Lucas
aparecem na verso ampla de Mateus, ou
mantm paralelos com a forma em que
aparecem (As bem-aventuranas, extras ais
contrastantes). O relato de Lucas se dividem em
trs partes:
1. Bnos e advertncias introdutrias (V. 20-
26 )
2. Ensinos centrais sobre amar os inimigos (V.
27-36)
3. Trs ilustraes finais sobre a resposta
apropriada a Jesus, no julgar, dar bons frutos e
construir com sabedoria (V. 37-49).
Lucas omite todo o material de Mateus que
contrasta o ensino de Jesus com a lei que
reprova o comportamento com o lder Judeu e
se concentra em amar os inimigos.
As bem-aventuranas era comum em qualquer
tradio religiosa os ricos eram considerados
abenoados mas Jesus faz o inverso abenoe e
exalta os humildes.




FIM