Metodologa de las Ciencias Sociales

A. Marradi, N. Archenti y J. Piovani

Emec - 2007
CUALIDAD
-
CANTIDAD

Consecuencia de la Teora Social del Siglo XIX:
Marx, Durkheim y Weber
Relacin: Individuo Sociedad
Sujeto: razn y accin comprender las
motivaciones y decisiones individuales,
considerando a los individuos capaces de
interpretar las conductas generadas en la
interaccin social
Estructura Social: accin individual
estructura; explicar la accin individual por la
pertenencia a un todo social.
- Sociologa europea:
- Durkheim: mundo social regulado por normas
semejantes a las de la naturaleza.
- Weber: mundo catico que los sujetos
organizan para poder conocerlo
Orden conogscible preexistente vs. Orden
social construido por los sujetos
- Medicin, mejor medio asegurar la
cientificidad: sociografa

- Rechazo radical a cualquier intento de
cuantificar la realidad: practicas anti
metodolgicas


Cuantitativo vs. Cualitativo
Explicacin vs. Comprensin
Objetividad vs. Subjetividad
Neutralidad vs. Participacin

Descripcin de la sociedad: tal cual es vs.
Critica y transformacin de la sociedad actual

Racionalidad metodolgica Discusin
filosfica

Diseo apropiado al inters cognitivo

Triangulacin metodolgica

Perspectivas cannicas (Generalista)

Enfoques crticos (No Generalistas)
A. Comte H. Spencer
E. Durkheim (Bacon, Descartes): modelo de las
ciencias naturales. Analoga entre el objeto
hecho social- y las cosas.
Monismo metodolgico
Modelo de la fsica Realidad social regida por
leyes universales.


Instrumentos conceptuales para la
investigacin emprica, simulando el
experimento.
Objetivo cognitivo: fin de la ciencia moderna
como modelo Galileano.
Cuantificar los aspectos de la realidad social,
para postular leyes generales sobre el
funcionamiento de la sociedad y de los
fenmenos sociales.
Externalidad: el carcter externo de la
realidad, exiga OBJETIVIDAD para alcanzar
conocimiento valido. Neutralidad valorativa.
Siglo XX: en EEUU la difusin de la tcnica del
sondeo (survey).
Desarrollo de la estadstica y la teora de la
probabilidad en las tcnicas de muestreo, para
predecir la conducta de la poblacin (R.
Merton, P. Lazarsfeld.).


K. Popper (Circulo de Viena): critica de la
pseudociencia demarcacin del conocimiento
cientfico.
Modelo: Hipottico Deductivo (Contrastacin
emprica).
Falsacin: la conjetura siempre deber se
pasible de falsacin, demostrada falta y nunca
definitivamente verdadera.
A travs de los mecanismos de falsacin la
ciencia avanza con los sistemas de hiptesis
que resisten ese procedimiento. Revitalizo al
monismo metodolgico.

Inaugur el consenso ortodoxo (Giddens)
Mediados del siglo XX en EEUU, articulando con
el estructural funcionalismo de Talcott
Parsons y otros.
R. Aron: defender con argumentacin lgica
una actitud reformista contra la actitud
revolucionaria.
Conocido como: Mtodo Cientifico
T. Kuhn: entiende a la ciencia como un proceso
histrico, no es un producto lgico racional,
sino un conjunto de practicas sociales, que se
dan en una comunidad cientfica.
PARADIGMA: etapa pre paradigmtica
paradigmtica Revolucin cientfica
Las ciencias sociales no han pasado de la etapa
pre paradigmtica.
Significa: Interpretacin.
Siglo XX: G. Gadamer K. Apel P. Ricoeur
Su relevancia metodolgica y epistemolgica
para las Cs. Sociales por la especificidad de su
objeto de estudio.
Dilthey: Comprensin vs. Explicacin
Observacin de las manifestaciones exteriores
de la conducta humana para la exploracin de
su significado. Mtodo cartesiano no aplicable
a fenmenos humanos.
Aproximaciones nomotticas: naturaleza
Aproximaciones idiogrficas: ciencias humanas
Weber: Sociologa es la ciencia que pretende
entender la accin social, interpretndola.
Apunta a la COMPRENSION, como mtodo, deja
de lado el modelo fsico y destaca el carcter
histrico de los fenmenos sociales. Se opone
al objetivismo, porque en la cultura los hechos
y valores se entrecruzan, y eso se refleja en
las investigaciones.
Modelo: Mtodo etnogrfico de la antropologa
clsica, que se enmarca en las corrientes
colonialistas, de estudios descriptivos
etngrafo solitario- que se trasladaba a
convivir con otro primitivo, que organizaba
notas de campo que luego se traducan en
monografas.
Sociologa de la Escuela de Chicago: induccin
enumerativa e induccin analtica. Mtodos
cuantitativos subordinados a los cualitativos.

Park y Burguess: etnografa se reorienta hacia
la propia sociedad. Diversidad ciudadana y
otredades urbanas (tribus, ghettos, etnias,
religiones, etc.)
H. Blumer y G. Mead: fundan el
interaccionismo simblico orientado a
comprender toda situacin social desde la
visin e interpretacin del propio actor en
cuestin. Asumir el papel el actor y ver su
mundo desde su punto de vista (Blumer,
1969).
FENOMENOLOGIA: Schtuz, basndose en Husserl,
afirma que los individuos constituyen y
reconstituyen su mundo de experiencia. Busca el
razonamiento practico del sentido comn como
otorgador de significado.

ETNOMETODOLOGIA: H. Garfinkel, basado en
Parsons orientado a la reproduccin y
legitimacin del orden social por la actividad
interpretativa de los individuos.
Experimentos disruptivos.
CONSTRUCTIVISMO: imposibilidad del
conocimiento objetivo, mltiples realidades,
negando el desarrollo lineal de la ciencia. Desde
la antropologa interpretativa se destaca C.
Geertz, postulando la DESCRIPCION DENSA, como
proceso de formacin de sentido del sujeto.

Escuela de Frankfurt: pensamiento marxista
(Adorno, Horkheimer, Marcuse y Habermas) y
el psicoanlisis de S. Freud.
Interpretan las formas de dominacin,
incorporando la valoracin poltica del proceso
de investigacin.
Denuncian el consenso ortodoxo, que solo
describa la sociedad, fomentando la
transformacin de la realidad social.
Entienden a las Cs. Sociales como formas de
denunciar la desigualdad incorporando a los
valores y la ideologa como orientadoras del
anlisis de la produccin y reproduccin de la
dominacin social.
Feminismo: estudios de Genero.

Reflexin epistemolgica: Pierre Bourdieu