Mitologa Clsica

Saga Historiologa Clsica Leyenda

Novela

Mitologa Clsica:
Es el conjunto de las leyendas o mitos griegos y romanos que, segn testimonios fehacientes que poseemos, tuvieron vigencia como tales leyendas en cualquier momento del mbito temporal que va desde los orgenes hasta el ao 600 d.C.

La mitologa griega tiene varios rasgos distintivos. Los dioses griegos se parecen exteriormente a los seres humanos y revelan tambin sentimientos humanos. A diferencia de otras religiones antiguas como el hinduismo o el judasmo, la mitologa griega no incluye revelaciones especiales o enseanzas espirituales. Prcticas y creencias tambin varan ampliamente, sin una estructura formal como una institucin religiosa de gobierno ni un cdigo escrito, como un libro sagrado.

Genealoga de los dioses griegos.

Principales dioses griegos:

Zeus: era el dios supremo padre espiritual de los dioses y de los hombres.

Hera: era la reina de los cielos y la guardiana del matrimonio.

 Otros dioses asociados con los cielos eran: Hefesto, dios del fuego y de los herreros; Atenea, diosa de la sabidura y de la guerra, y Apolo, dios de la luz, la poesa y la msica.

Atenea
Apolo y Dafne

 rtemis: diosa de la fauna y de la luna.

Ares: dios de la guerra.

rtemis

Afrodita: diosa del amor.

Afrodita

 Hestia: diosa del hogar.

Hermes: mensajero de los dioses y soberano de la ciencia y la invencin.

Hermes

 Poseidn: era el soberano del mar que, junto con su mujer Anfitrite, guiaba a un grupo de dioses marinos menos importantes, tales como las nereidas y los tritones.
Poseidn

Demter: diosa de la agricultura, estaba vinculada a la tierra.

Anfitrite

 Hades: un dios importante pero generalmente no considerado olmpico, rega el mundo subterrneo, donde viva con su mujer, Persfone.

Persfone

Saga:
Obras literarias surgidas en la Edad Media, normalmente entre los siglos XII y XIV. Son narraciones en prosa producidas principalmente en Islandia, de origen casi en su totalidad annimo (aunque con notables excepciones). Tuvieron gran aceptacin e influencia en lo que hoy son Islandia, Noruega, Dinamarca y Alemania.

Origen de las sagas:

Hubo discusin sobre el origen de las sagas. Mientras que se vea las sagas como nacidas en la oralidad y la tradicin popular, hoy se entiende ms comnmente que el origen de la saga se encuentra en la confluencia de la hagiografa y historiografa.

Tipos de sagas:
Globalmente se las conoce como sagas nrdicas, pero debido a su carcter diverso se suelen agrupar en:

Sagas de obispos, muy cercana a la historiografa.

Sagas de los reyes, muy cercana a la historiografa. Sagas de los Islandeses, el gnero literario por excelencia. Narra las vidas de hroes o familias de Islandia. Sagas arcaicas, donde abunda el elemento mitolgico. Sagas caballerescas, acerca de caballeros del sur de Europa, donde abunda el elemento legendario. Sagas de los tiempos antiguos, obras islandesas de ficcin tardas, de los siglos XIII - XVI. Sagas de dioses, que se originan de la mitologa y la pica germnicas. Sagas de paladines, que son sagas caballerescas pero de contenido histrico ms o menos verosmil.

Historiografa Clsica:
Produccin historiogrfica de las culturas clsicas (Grecia y Roma). Se gest como un gnero literario, como la comedia o la tragedia, pero poco a poco fue convirtindose en una ciencia.

Origen:
En el siglo V aparece en Grecia el tratamiento histrico, hasta entonces se sigui usando el mito para explicar el pasado. En la Ilada se presenta la guerra con la intervencin de los dioses. Antes de Herdoto en el siglo V a. C. hay una fase intermedia entre la fase mitolgica y la historiogrfica, que es la fase de los loggrafos, en la que se empieza a dar una desmitologizacin en Grecia, se cambian los mitos por una cosmologa que prescinde de ellos.

Historiadores:
Grecia: Herdoto Tucdides Plutarco Roma: Catn el Viejo Cayo Julio Csar Tito Livio

Polibio

Plinio el Viejo

Polibio

Cayo Julio Csar

Leyenda:
Viene del latn legenda y se refiere en origen a una narracin puesta por escrito para ser leda en voz alta y en pblico, bien dentro de los monasterios, durante las comidas en el refectorio, o dentro de las iglesias, para edificacin de los fieles cuando se celebra la festividad de un santo.

Leyenda de Pegaso:
Pegaso es un caballo alado. Su nombre proviene de la palabra griega peg, que significaba manantial, pues se deca que haba nacido en las fuentes del Ocano. Hay varias versiones de su nacimiento. Por un lado se deca que haba nacido del cuello de la Gorgona, cuando Perseo la mat en el mar. En esta perspectiva, resulta que su padre es Poseidn, y Crisaor su hermano gemelo. Otra versin sostiene que naci de la tierra, fecundado por la sangre derramada de la Gorgona, cuando Perseo la mat. Una vez nacido, Pegaso fue al Olimpo, donde se puso a las rdenes de Zeus, al llevarle el rayo. El papel de Pegaso ms importante se enmarca en la leyenda de Belerofonte, sobre la que hay diversos argumentos. Por un lado, se deca que Pegaso haba sido regalado a Belerofonte por la diosa Atenea (diosa de la sabidura), pero segn otras versiones fue Poseidn el que dio el caballo a Belerofonte. Tambin se contaba que el hroe lo haba encontrado, cuando beba en la fuente de Pirene.

Fue gracias a Pegaso que Belerofonte pudo matar a la Quimera y lograr por s solo la victoria sobre las Amazonas. Cuando Belerofonte muere, Pegaso volvi a la morada de los dioses. Tiempo despus, se dio el concurso de canto que enfrent a las Musas con las hijas de Pero. El Monte Helicn estaba muy complacido por la belleza de las voces, por lo que empez a crecer amenazando con llegar al cielo. Al ver el peligro, Poseidn le orden a Pegaso que fuera y golpeara a la montaa con uno de sus cascos para ordenarle que volviera a su tamao normal, a lo que la montaa obedeci dcilmente. Pero, en el lugar donde Pegaso la haba golpeado brot la Fuente Hipocrene, o Fuente del Caballo. Por ltimo, Zeus lo convirti en Constelacin, para que fuera eterno. Cuando esto sucedi, una pluma de sus alas cay cerca de Tarso y as la ciudad adopt su nombre.

Novela:
La novela es el reino de la libertad de contenido y de forma. Es un gnero tardo que presenta a lo largo de la historia mltiples formas y puntos de vista.

Hijos de Heracles:
La primera parte de Hijos de Heracles es fantstica, tiene ritmo, inters y logra conmover al lector, de hecho fui incapaz de soltar el libro hasta haber ledo el primer tercio; recuerda a la obra maestra de Steven Pressfield, Puertas de Fuego y no sale malparada de la comparacin; en este primer tercio, Teo Palacios sienta las bases para una novela a la altura de las mejores del genero, Teopompo es uno de los reyes de Esparta (segn una teora el creador de La Agog) y sus dos hijos entraran a formar parte de esta particular escuela de guerreros a los 7 aos, la relacin entre estos tres personajes principales parece que ser la base del resto de la novela. Lamentablemente transcurrido el primer tercio de Hijos de Heracles la novela pierde en todos los sentidos, la escritura de Teo Palacios... Paciente y bien estructurada hasta entonces se torna apresurada y deslavazada, los personajes aparecen y desaparecen de la historia sin sentido, el mayor exponente es el personaje que pareca ms interesante, Arquidamo, que desaparece prcticamente de la historia con un retorno meramente puntual al que el escritor no sabe o no quiere dar sentido.