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Responder a una necesidad de mantener un mbito de reflexin critica en que se pueda contrarrestar el sistema de legalidad con la legitimidad.
PERSPECTIVA HISTORICA Y FILOSOFICA DE LAS ESCUELAS DEL DERECHO
1. 2.
DERECHO NATURAL
El logos o razn csmica: implica la idea indisoluble de una norma jurdica absoluta: basada en un Universo
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San Agustn de Hipona: corrupcin de la naturaleza humana a causa del pecado original. La razn humana especial en el hombre. El nico conocimiento es concedido por la revelacin Pensamiento trptico en leyes 1. eternas: ordenadas por el cosmos 2. Naturales: relacionadas con el hombre 3. Positivas: ajustadas a las dos primeras Consecuencia: la razn humana es injusta porque tiende a ser contrarias al propio hombre y se opone a la naturaleza
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Descartes: Mundo mecnico, pragmtico, causalista, apoyado en la razn critica: debe ser opuesto a la autoridad y la traicin.
Hobbes: el hombre lobo para el propio hombre: razn con el propsito de asegurarse sus propios intereses. Constitucin de filadelfia.
Locke: razn en las reglas bsicas de la convivencia: idealismo.
Conclusiones
Ley natural es diferente a derecho natural Ley natural: leyes que estudian lo fsico, son producto de esta ciencia Derecho natural: expresin de un querer o un poder, y no pertenecen al dominio del ser, sino del deber ser Derecho natural: existen un grupo de principios morales y ticos, universalmente verdaderos El contenido de dichos principios es cognoscible por el hombre empleando las herramientas de la razn humana Derecho: conjunto de normas emanadas por los hombres que se encuentran en concordancia con lo que establecen estos principios inmutables y eternos.