1.

EL MUNDO

1.1 ALGUNOS INSTRUMENTOS DEL MUNDO (1 Juan. 2:1517). 1.1.1 LAS AMISTADES. La Biblia nos ensea como relacionarnos con ellos: a. Que ellos se conviertan a nosotros y no nosotros a ellos. (Jer.15:19) b. Vencer el mal con el bien. Rom. 12:21. c. Alejarse en lo posible de las malas compaas. 1Cor. 5:11. d. Conozca y comparta ms con amistades cristianas .Pro. 17:17. e. Tenga en cuenta que aunque su proceder sea contrario a su fe, como persona no son sus enemigos, debe respetarlos y tratarlos con amor.

1. EL MUNDO

1.1.2 EL MODERNISMO
1.1.3 LA MUSICA. 1.1.4 LA TELEVISION. 1.1.5 EL INTERNET.

1.2 COMO VENCER LAS TENTACIONES QUE OFRECE EL MUNDO

Escuche solo msica cristiana que alaba a Dios y lo edifica. Seleccione bien los programas de televisin, no mire solo por entretenerse, evale si le edifica o no. Desprograme o cancele los canales o paginas que ud. sabe que no debe ver. Evite quedarse a solas especialmente en las noches para navegar en el Internet o pasear por los canales de televisin. Adquiera msica, videos, programas cristianos que edificarn su mente. Busque estar siempre ocupado y no de espacio al ocio. Considerarse muerto para el mundo. Rom. 6:11. No participe en lo que el mundo le ofrece. Efe. 5:11. Huya de las propuestas u oportunidades pecaminosas. 2Tim.2:22 La mejor arma que tenemos para vencer al mundo es nuestra fe.(1Juan. 5:4-5)

1. EL MUNDO

CONCLUSION Jess dijo: En el mundo tendris afliccin; pero confiad, yo he vencido al mundo (Juan 16:33. Porque todo lo que s nacido de Dios vence al mundo; y esta es la victoria que ha vencido al mundo, nuestra fe. Quin es el que vence al mundo, sino el que cree que Jess es el hijo de Dios? (1Juan. 5:4-5) De esta manera podemos estar seguros que el mundo jams podr ser superior o mas fuerte que nosotros; no hay ni habr algn elemento del mundo que nos pueda vencer mientras mantengamos en Cristo todo el tiempo; porque en l somos ms que vencedores.

2. LA CARNE (MI PROPIA NATURALEZA) Contiendas.

2.1 LAS OBRAS DE LA CARNE. Glatas 5:17-21 Adulterio. Fornicacin. Inmundicia. Lascivia. Idolatra. Hechicera. Enemistades. Pleitos. Celos. Iras.

Disensiones, Herejas Envidias. Homicidios, Borracheras. Orgas. Y cosas semejantes a estas Vs. 26. Los que practican tales cosas no heredarn el reino de Dios.

2.2 COMO VENCER LA CARNE

por lo dems, hermanos mos, todo lo que es verdadero, todo lo honesto, todo lo, justo, todo lo puro, todo lo amable, todo lo que es de buen nombre; si hay virtud alguna, si algo digno de alabanza, en esto pensad. (Fil. 4:8) Es decir mantenga su mente ocupada con las cosas de Dios, cosas buenas Crucificarse con Cristo. (Gal. 2:20.;5:24) Llevando cautivo los pensamientos a Jess. 2Cor. 10:5-6; Llnese del Espritu Santo. Rom. 8:13. Ocuparse de las cosas de Dios(sirviendo con su vida, talentos, habilidades y dones en la iglesia) Entregndole la ansiedad y pecados al Seor, dependiendo de l. (1Ped.5:7) Manteniendo cuentas cortas con el Seor(confesando el pecado inmediatamente y apartndose de el) Si nos alimentamos constantemente con la lectura de la palabra, asistiendo a las reuniones de la iglesia, las alboradas, realizando el devocional, el altar familiar, escuchando alabanza vamos a estar fortalecidos ni la carne, ni el mundo nos vencern. CONCLUSION Tanto los deseos de la carne como los de los ojos son alimentados con la mente y muchas veces se traen recuerdos en los que se recrea con experiencias del pasado como: El sexo, los vicios, juegos de azar, fiestas, etc. El enemigo le hace creer que as era felz y que no es tan malo puesto que todo mundo lo hace y que no hay que ser tan fantico. Hoy nosotros al conocer la verdad por la Palabra de Dios sabemos que las cosas viejas pasaron, todo es hecho nuevo. Que con Cristo Jess estoy crucificado; y lo que ahora vivo, lo vivo solo con mi fe puesta en Jess. .

3. EL DIABLO. (significa adversario)

3.1. QUIEN ES: Fue un querubn (ngel de alto rango), llamado en Ezequiel como: querubn grande y protector quien se revel contra Dios, quera ser igual a Dios y robarle la gloria , engaando a una tercera parte de los ngeles del cielo. Por eso Dios lo expuls del cielo junto con todos los ngeles que lo siguieron (quines posterior mente se convirtieron en demonios) para ser destinados al infierno despus del juicio. (Ezequiel 28:11-15) Este personaje es un espritu del mal conocido en la Biblia con varios nombres como: El maligno, el homicida, padre de mentiras, prncipe de este mundo, prncipe de la potestad del aire, dios de este mundo, el gran dragn, serpiente antigua, satans, el engaador del mundo entero. Tiene algunos poderes sobrenaturales superiores a los seres humanos naturales, los adquiri cuando era ngel.

3.2. CUAL ES SU OBJETIVO.

Hacerle la guerra a Dios y a su reino (llevarle la contraria a Dios) Como no puede enfrentarse directamente a Dios, entonces se dedica a tratar de destruir todo lo que Dios crea.

Matar robar y destruir la obra de Dios.(Juan 10:10) Hacer guerra contra todos los hijos de Dios, la iglesia. (Apo. 12:17) Engaar a la humanidad. (Apo. 12:9) Ganar seguidores para no ir solo al infierno. (Apo. 1212) Competir con el reino de Dios.

3.3. COMO OPERA.

A travs de sus muchos demonios (ngeles cados). Est organizado en un orden jerrquico como un ejrcito.(diablo, potestades, principados, gobernadores de las tinieblas, huestes de maldad, etc. Eefe.6:12) Imita siempre las cosas de Dios para engaar y as lograr su objetivo, como: Falsos predicadores, falsos milagros, falsa bendiciones, etc(2Cor. 11:14) Usa todos los elementos posibles del mundo para poder destruir atrapar las personas (los medios de comunicacin, la publicidad, la tecnologa, la msica, la ciencia, el comercio, la educacin, la sexualidad, la diversin, etc) Acta a travs de la mente, el cuerpo y las facultades de las personas, a quienes utiliza como sus instrumentos para sus planes. Se mezcla a travs de sectas y religiones. Tiene sus representantes y bases de operacin en la tierra como: Brujos, hechiceros, mentalstas, adivinos, sortlegos, magos, parasiclogos, satanstas, etc. Controla a los seres humanos a travs de demonios que entran en las personas sin que se den cuenta, de una forma sutil (violencia, odio, amargura, temores, miseria, enfermedades, vicios, falsa felicidad, toda clase de problemas, etc.)

3.4. COMO ENFRENTARLO

Creyendo y ejerciendo la autoridad que nos dio el Seor Jess(se practica a travs de la oracin de guerra) (Luc. 10: 19) Obedecindole a Dios y expulsando al diablo. (San. 4:7) Teniendo activa y usando la armadura que nos dio el Seor (Efe. 6:1318) Creyendo y usando la sangre de Cristo,(Apo. 12:11) No darle lugar al diablo, apartndonos del pecado y de lo que conduce a ello. (Efe.4:26-27) Atndolo y expulsndolo con el poder que Dios nos ha dado.(Mat.18:18) Cuando creemos en Jesucristo, obedecemos su Palabra y vivimos una vida santa, el maligno no nos puede tocar(1Juan. 5:18) Todo aquel que tiene a Cristo en su corazn es superior al diablo y no tiene porque tenerle miedo; es ms, el diablo le tiene miedo a los verdaderos hijos de Dios, porque con el poder de Cristo le hacemos mucho dao.

3.5. LAS ARMAS DE LOS HIJOS DE DIOS.

Porque las armas de nuestra milicia no son carnales, sino poderosas en Dios para la destruccin de fortalezas, derribando argumentos y toda altivez que se levanta contra el conocimiento de Dios, y llevando cautivo todo pensamiento a la obediencia a Cristo. (2Cor.10:4-5) a) La armadura: (Efesios 6:14-18) Conformada por los siguientes elementos. Yelmo de la salvacin (seguridad de la salvacin en Cristo) Coraza de justicia (Ser justificados por la sangre de Cristo y practicar la justicia) El cinturn de la verdad. (Convencido de que Cristo es su verdad y practicar la verdad) El escudo de la fe. (Convencido de lo que Cristo hizo en mi vida y lo que hace a travs de mi) El calzado de evangelio de la paz. (Estar en paz con Dios y ser pacificador) La espada, que es la Palabra de Dios( Conocerla, creerla, practicarla y confesarla) La oracin constante.(En el espritu y de guerra) b) El nombre de Jess. (Juan 16:23; Fil. 2:9-10) c) La sangre de Jesucristo. (Apocalipsis. 12:11) d) La predicacin del evangelio. e) La uncin del Espritu Santo.(Isa. 10:27; 61;1-2)