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ASOCIACIN UNIVERSIDAD PRIVADA SAN JUAN BAUTISTA FACULTAD DE CIENCIAS DE LA SALUD ESCUELA PROFESIONAL DE MEDICINA HUMANA

ABLACION GENITAL FEMENINA


CURSO DOCENTE : SEXUALIDAD HUMANA : DR. WONG

ALUMNA

: CHIPANA ORDOO NILDA NANCY

DEFINICION

HISTORIA

DISTRIBUCIN GEOGRFICA

En frica: 92 millones de mujeres y nias > de 10 aos han sido objeto de MGF. En 29 pases de frica y el Medio Oriente.

sobre todo en Egipto, Etiopia, Nigeria y Sudn. en Somalia, Guinea y Djibouti ms del 90% han sido MGF.

Sin embargo, tambin se practica en algunas partes de Asia sudoriental. Segn informes provenientes de Europa, Amrica del Norte y Australia, la prctica se realiza tambin en las comunidades inmigrantes de esas regiones.

CLASIFICACION DE MGF
TIPO I CIRCUMCISIN SUNNA

TIPO II TIPOS TIPO III

ESCISION

INFIBULACION

TIPO IV

VARIADO

TIPO I (CIRCUMCISIN SUNNA):

(circuncisin):

Amputacin o eliminacin del prepucio del cltoris, pudiendo extirparse en parte o en su totalidad el cltoris (clitoridectoma).

TIPO II (ESCISIN)

Escisin del cltoris, prepucio y labios menores.

ausencia de los labios menores y del botn clitordeo.

La apertura vaginal no est afectada.

TIPO III (INFIBULACIN)


Llamada tambin:

circuncisin o cureta faranica.


es la forma ms agresiva. consiste en la extirpacin del cltoris, prepucio, labios mayores y menores y se sutura los bordes. Se atan las piernas juntas desde la cadera hasta el tobillo durante un mximo de 40 das para permitir la herida sane.

No se observa el meato urinario ni el introito vaginal.

TIPO IV:

variedad de procedimientos.
OMS

"todos los dems procedimientos lesivos de los genitales femeninos para no fines mdicos, por ejemplo, puncin, perforacin, sutura, raspado y cauterizacin, sustancias o hierbas corrosivas.

RAZONES POR LAS QUE SE PRACTICA:


Costumbre y tradicin Pertenecer (identidad cultural) a un grupo Razones socio lgicas: Rito inicitico (pubertad social) Hbito normal (no se imaginan a una mujer no mutilada) Consideracin de adulta

RAZONES POR LAS QUE SE PRACTICA:


El cltoris representa el pene en la mujer as que ambos deben ser removidos para demarcar el sexo de la persona.

Razones psico sexuales :

controlar la sexualidad de la mujer El foco del deseo sexual es representado por el cltoris.

preservar su castidad y previniendo el adulterio. En estas sociedades la virginidad es un absoluto prerrequisito para el matrimonio.

Tambin se alega que un cltoris que no ha sido modificado puede llevar a la mujer a la masturbacin y al lesbianismo.

RAZONES POR LAS QUE SE PRACTICA:

Razones religiosas:

Aunque no hay razn religiosa para llevar a cabo esta prctica, muchos musulmanes continan creyendo que una mujer que no haya pasado por MGF es impura en sentido religioso.

RAZONES POR LAS QUE SE PRACTICA:

Razones mdicas:

se tiene la creencia de que el cltoris es un rgano agresivo y hasta venenoso. Pone en peligro los rganos masculinos y al beb a la hora del parto. Se creen que hasta podra causarle hidrocefalia al beb. Algunos creen que si los rganos femeninos no son cortados estos pueden llegar a colgar entre las piernas como los rganos masculinos. Se dice que adems de esta forma se puede eliminar el mal olor genital, prevenir el cncer vaginal.

COMPLICACIONES DE LA MGF:

Puede ser aguda o crnica. A corto plazo:


hemorragia, shock secundario a la prdida de sangre infeccin local y el fracaso de la cura, el ttanos septicemia, trauma a las estructuras adyacentes . Dolores coitales infeccin plvica, dispareunia, etc. Anorgasmia debido a la amputacin del cltoris. dificultades urinarias. Quistes dermoides y la formacin de queloides infertilidad, infecciones recurrentes del tracto urinario, y la formacin de clculos urinarios. El examen plvico es difcil o imposible para las mujeres infibuladas, y el parto vaginal requiere una episiotoma para evitar laceraciones graves de vulva.

A largo plazo:

DA INTERNACIONAL:
El Da Internacional de Tolerancia Cero con la Mutilacin Genital Femenina es el 6 de febrero. En junio de 1993 la Conferencia Mundial de Viena sobre Derechos Humanos acord que la MGF es una violacin de los derechos humanos.

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