O Conhecimento Formas ;Tipos e a condio humana *

Condio humana capacidade de compreenso sobre meios e processos vividos Para que? Para organizar e facilitar a vida. Conhecimento = produto da atividade do pensamento determina a natureza social do ser humano condiciona a sua histria e cultura. Conhecimento inicial aprimora as tcnicas de sobrevivncia

Existe uma elaborao de sistemas culturais cada vez mais sofisticados e abstratos para: compensar: frustraes, dores, insegurana adquirir: prazeres estticos, bens materiais,.. Como produzimos nossa realidade:
Individual Social

Enquanto conhecer participa da criao realidade do mundo Necessrio ver como se d o conhecimento e questionar: foras cognitivas processo de construo.
Conhecer conforme Steiner : Sntese entre a percepo do objeto e o conceito criado por ele.
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* Manual de Sociologia Delson Ferreira ( parte I pgs. 17-29)

Martins identifica trs formas (conceitos) do conhecimento : I. Conhecimento intuitivo pelo contato sensorial direto do sujeito com o objeto (sem mediador). Compreende:
Intuio sensvel conhecimento dos objetos da realidade; Intuio ideal conhecimento imediato e total/ realidade; Intuio racional conforme lgica; (filosofia de Plato) Intuio mstica conforme crenas , ex.:Santo Agostinho, Santo Tomaz de Aquino.(Idade Media) Intuio emocional, Intuio volitiva ,etc.(modernamente)

II. Conhecimento discursivo obtido pelo raciocnio (oposto intuio). Processo de compreenso sucessiva e seqencial leva ao conhecimento da essncia do objeto; III. Conhecimento compreensivo o conhecimento passa de uma experincia a outra, conforme a diversidade do esprito humano (exteriorizao do conhecimento). Sob as formas de gestos;linguagens,e smbolos.

Os tipos principais de representao e interpretao do conhecimento dos fenmenos so:

a) Emprico pertence ao mbito do senso comum (no explica); interpretao do mundo sem questionamento prvio; mais vivenciado do que conhecido; Mtico tem como base o mito,(homem primitivo,mas existe na modernidade) a crena (com poder explicativo) sobre o real para explicar e encontrar solues para seus problemas; Teolgico relativo f. A religiosidade no depende de especulaes humanas, mas da experincia vinculada f, revelao divina ou aos Livros Sagrados;

b)

c)

d) Filosfico vinculado vivncia do ser. sistemtico, crtico, elucidativo e especulativo. O conhecimento nunca findo, um interrogar constante sobre o sentido ltimo de cada processo relativo vida e ao mundo dos fenmenos e) Cientfico rigoroso, positivo, metdico e
experimental caracteriza-se pelo distanciamento da convivncia do ser humano.Este conhecimento pelo seu processo de construo, planejado,programado e sistemtico. Nasce da duvida e acaba com a certeza. Lakatos aponta, os 3 nveis deste conhecimento:
Nvel inorgnico campo de estudo das cincias fsicas; Nvel orgnico campo de estudo das cincias biolgicas; Nvel superorgnico campo de estudo das cincias sociais. produtos desta interao com linguagem, religio, tecnologia, usos e costumes ,etc.Aqui o Homem (inserido na sociedade) o principal objeto de conhecimento.

O homem um ser sociocultural ,mas deve ser visto tambm como ser histrico. Estudos da Sociologia (entre outras cincias) . Diz: Homem s se faz diante do outro interao da
vida social um por todos e todos por um. Condio Humana: construir compreenso sobre os meios e os processos para a organizao e a facilitao do ato de viver
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 Interao capacidade de construo de conhecimento sobre os meios e processos necessrios organizao e facilitao da sobrevivncia:. poca das cavernas enfrentamento conjunto da natureza = processo milenar. Fora maior grupo Somos seres scio culturais atividade pensante cria cultura.A civilizao construda pelo homem em sociedade. Homem um ser histrico sempre? Sim , acontecimentos passados em que o Homem tomou parte principal Conforme Mircea Eliade afirma:
a) Homem da antiguidade vida vinculada ao cosmo e seus ritos;Temos at hoje sua Histria registrada. b) Homem moderno vincula-se histria pela transmisso oral ou no dos registros compartilhando suas experincias de conhecimento. Todos tem a sua histria transmitida quer seja oralmente, pela escrita ou por objetos elaborados.Ou seja transmitindo para sua descendncia os frutos de sua arte de viver. Modernamente temos que considerar a informtica como suporte de transmisso de dados histricos para o futuro. A transmisso se faz a partir deste aporte com muito mais exatido e fidelidade.

Exerccios Reflexivos: