LA SUBJETIVIDAD DESDE LA PERSPECTIVA HISTRICO-CULTURAL:

Un trnsito desde el pensamiento dialctico al pensamiento complejo

Ideas de la filosofa del materialismo dialctico (Marx &Engels, 1978)

La psicologa histrico-cultural, propuestas desde la obra de Vigotsky.

Contribuciones la psicologa sovitica en la construccin del concepto de la subjetividad

La exposicin de los principios de la teora de la complejidad (Mo-rin, 1998)

LA TESIS DIALCTICA MATERIALISTA Y LA CONCEPCIN HISTRICO CULTURAL

Privilegia la materia como antecesora de la Conciencia.

a) La esencia de la conciencia radica en que la relacin con el medio externo aparece en la conciencia del hombre por medio de su reflejo ideal, b) La actividad humana (tanto prctica como terica) juega un papel determinante en la formacin de la psiquis humana. El mundo material creado por la actividad humana condiciona todo el desarrollo de la psiquis humana,

c) La actividad del hombre y, por consiguiente su psiquis, tiene un carcter social.

CONCIENCIA SOCIAL Y CONCIENCIA INDIVIDUAL Integrada por conocimientos elaborados por los hombres acerca de la naturaleza, sociedad y pensamiento, perennizados mediante el lenguaje Es la forma superior de reflejo cognoscitivo que tiene el hombre social. y

LA CONCIENCIA SOCIAL

CONCIENCIA INDIVIDUAL

Son los hombres los que forman la conciencia social, pero una vez formada acrecentada constantemente , la conciencia individual es condicionada para ella

La conciencia individual , no puede existir fuera de los fenmenos de la conciencia social El nio nace y se desarrolla en una determinada forma de conciencia social, y desde un comienzo recibe su influencia a travs de la familia y de las personas y cosas que lo rodean. La conciencia social es lo general y la conciencia individual es lo particular , ambas estn condicionadas por el ser social.

EL SER SOCIAL DETERMINA LA CONCIENCIA SOCIAL

Aproximacin a la subjetividad La conciencia

Reflejo ideal Este reflejo no es comn a todos

Propuestas vigotskyanas relacionadas con el develamiento de la subjetividad

carcter social de la psiquis humana

Desde el punto de vista filogentico Proceso biolgico de evolucin la aparicin de la especie homo sapiens. Proceso de desarrollo histrico gracias al cual el hombre primitivo se convierte en un ser culturizado

PROPUESTAS VIGOTSKYANAS RELACIONADAS CON EL DEVELAMIENTO DE LA SUBJETIVIDAD

Los procesos psicolgicos superiores tienen su origen en procesos sociales

Lo psquico humano es producto del desarrollo histrico social de la humanidad

CONTRIBUCIONES DE LA PSICOLOGA SOVITICA PARA LA CONSTRUCCIN DEL CONCEPTO DE LA SUBJETIVIDAD Principio de la unidad entre conciencia y actividad
Rubinstein analiza el problema del sujeto, No como algo incorpreo, estril y cerrado en s mismo Sino como un individuo material, corpreo, con actividad y pensamiento en el marco de la sociedad

Entiende

Rubinstein como Lomov (1989) y Abuljanova (1980), se preocuparon por rescatar algunas categoras Las influencias sociales durante el desarrollo del nio (Gonzlez, 2002, p. 78).
La categora de formaciones de sentido

La categora de vivencia
Intento por rescatar el trabajo terico anterior acerca de la personalidad.

SUBJETIVIDAD

La teora de la actividad y la concepcin histrico cultural vivencia, sujeto y subjetividad

SUBJETIVIDAD La cultura, sujeto y subjetividad

La no solamente es emocional , cognitivo, sino social e individual La complejidad del sistema subjetivo lleva a Gonzlez (2005) Dos dimensiones La primera es la subjetividad social se asocia a los espacios sociales en donde el sujeto acta

La segunda es la subjetividad individual y se asocia a la personalidad Otra de las categoras fundamentales dentro de esta concepcin, es la de sentido

Experiencias emocionales : Sujeto unico

Todo un conjunto de mltiples sntesis y de posibilidades