Podemos definir al trmino de altruismo desde diversas perspectivas, la real academia espaola de la lengua lo define como esmero y complacencia

en el bien ajeno, aun a costa del propio, y por motivos puramente humanos. Macaulay y Berkowitz en 1970 definen a la conducta altruista por su componente motivacional, siendo una conducta necesaria, para el beneficio a otras personas y de origen voluntario, excluyendo la voluntad de obtener recompensas a corto o largo plazo.

Se le atribuye el origen de este trmino al filsofo Augusto Comte en 1851, a partir de la palabra italiana Altrui -el otro-, derivada del latn altera, um. La idea del filsofo fue aportar el trmino opuesto a egosmo, que no acaba de serlo la palabra generosidad, pues en ella no se explicita que el beneficiario de la misma sea precisamente el otro. Segn Comte el altruismo se refiere a la solidaridad interpersonal. Hay dos aspectos que definen el altruismo: La simpata y el compromiso. La simpata se apoya sobre valores de bondad y caridad. El compromiso considera un acto que se sabe va a beneficiar ms a otro que a s mismo, implicando un sacrificio personal. El compromiso se inscribe en una tica de la responsabilidad. Porque se trata de actuar concretamente sobre el presente y sobre el futuro para proporcionar mayor bienestar al resto de la sociedad, implicando una inversin personal para el desarrollo de bienes comunes. Recordemos, como ya hemos hecho en otras ocasiones, que la moral se refiere a la conciencia individual, mientras que la tica se refiere a una moral social.

ALTRUISMO O CONDUCTA DE AYUDA Conducta de ayuda o altruismo (concepto inventado por Augusto Comte) es aquella que se realiza voluntariamente para ayudar a otras personas suponiendo ms costos que recompensas externas para el autor de dicha conducta. Es el inters por los otros, estando motivada sta por ayudar a otros. En trminos de ciencias sociales la motivacin no se puede saber, no podemos saber con certeza por qu han hecho tal o cual cosa; por tanto, en ciencias sociales es difcil utilizar una definicin motivacional.

Segn Bar-Tal, las conductas prosociales o socialmente positivas (= acciones que benefician a otros y que aparentemente no ofrecen ningn beneficio a la persona que las lleva a cabo, aunque a veces pueden suponer un riesgo para la persona prosocial) son cuatro: Altruismo, Restitucin: conducta que se realiza por reprocidad, es decir, un favor por otro. Cooperacin: colaborar con otras personas para obtener beneficios e intereses Compensacin: conducta que se realiza con el objetivo de quitarte culpa por algo que has hecho mal o dao a alguien. Tipos de conductas altruistas: incluidas dentro de las conductas socialmente positivas o prosociales: segn el rol del individuo: masculinas y femeninas. Es decir, algunas destacan ms en hombres y otras en mujeres, pero esta clasificacin es simple.

de donde obtuvieron las dimensiones subyacentes de cmo los individuos relacionaron las distintas conductas de ayuda. Esta clasificacin permite ordenar los resultados experimentales sobre altruismo y evita la sobregeneralizacin. segn Berson : Espontneas (de emergencia) No espontneas (planificadas). En las espontneas influyen ms las variables situacionales ya que te vienen sobrevenidas, por lo que no tienes tiempo de planificarlas. Sin embargo, en las no espontneas influyen ms las variables personales como tener tiempo, estar solo o acompaado Segn Pearce & Amato en la dcada de los 80 y posteriormente, Smithson: obtuvieron las siguientes conductas altruistas despus de realizar estudios y a travs de un programa estadstico

1.CONDUCTAS DE AYUDA EN SITUACIONES DE EMERGENCIA (SON ESPONTNEAS) Durante finales de los 60 y hasta los 80, la psicologa social estaba plagada de conductas altruistas de emergencia. En dichas conductas intervienen variables situacionales (no personales) como que la emergencia est clara, que haya observadores Darley & Latan empezaron a estudiar situaciones de emergencia a partir de los aos 60, descubriendo as, el efecto del observador o espectador

Dicho efecto afirma que la probabilidad de que una persona ayude es menor cuntas ms personas haya observando una situacin de emergencia y el tiempo que trascurre hasta que alguna persona decide ayudar aumenta conforme hay ms espectadores. stos tambien analizaron por qu se ayuda o no. Si en un caso la decisin no se toma (es negativa) entonces no se ayuda, si es positiva s se ayuda. Y los siguientes pasos son: 1 notar la situacin, ya que puedes pasar al lado y no enterarte. La ayuda an no se da porque no se ha prestado la suficiente atencin. 2 interpretar esa situacin como una situacin de emergencia. Cuando una situacin es ambigua teniendo duda en si debemos actuar o no. Efecto de ignorancia pluralista la mala o deficiente interpretacin del espectador de un suceso, causada por la confianza en lo que hacen o dicen los

3 Asumir la responsabilidad de actuar. 4 La persona debe saber lo que debe hacer. Si sabe lo que tiene que hacer y, adems, se siente competente, ayudar ms. 5 Tomar la decisin de ayudar (o no ayudar). Esto supone costes de beneficios. motivacin insuficientemente positiva. Esta teora est sometida a crticas, como que el actuar en una situacin de emergencia supone reaccionar rpido con lo que el proceso cognitivo de ver los costes, la responsabilidadno se puede dar en tan poco tiempo.

Piliavin & Piliavin : Teora del malestar psicolgico o teora del Distress. Esta teora se basa en que cuando alguien presencia una situacin de emergencia sta persona sufre un malestar psicolgico no sintindose a gusto provocando una tendencia a reducir ese malestar de 3 formas: a) ayudando. Si se toma esta opcin desde el principio, se interviene; porque si no se da al principio luego no se suele intervenir debido a que se reestructura cognitivamente la situacin o se huye. b) reestructurando cognitivamente la situacin como cambiando la percepcin que tenemos de la situacin (percibiendo que no es tan grave, que la culpa es de la vctima y no ma).

Darely & Batson realizaron el experimento del Buen Samaritano, el cual ejemplifica como la presin temporal (el tener o no tener tiempo) puede determinar si ayudas o no. Dicho experimento consista en que a un profesor le decan que empezaba la clase en 5 minutos, a otro en 15 minutos y a otro que llegaba tarde, poniendo una situacin de emergencia El que iba con 15 minutos ayud, sin embargo el que lleg tarde no ayud, y el de 5 minutos variaba de una persona a otra.

Por tanto, cunto ms grande sea la presin temporal, menor ser el porcentaje de individuos que se detengan a ayudar. 2.EL ALTRUISMO EN SITUACIONES PLANIFICADAS (FUNDAMENTALMENTE VOLUNTARIADO) Este tipo de conductas de ayuda son ms estudiadas que las de emergencia por ser conductas planificadas (no espontneas) y stas son mantenidas en el tiempo. Se ha demostrado que existen caractersticas de personalidad altruista que ayudan a las situaciones planificadas. Bierhoff, Klein & Kramp llevaron a cabo un intento ms amplio para identificar la personalidad altruista,

llevaron a cabo un intento ms amplio para identificar la personalidad altruista Caractersticas: Empata: es la capacidad de sentir lo mismo que siente el otro. Creencia de un mundo justo . Sentido de responsabilidad social Locus de control interno o ubicacin interna de control

Voluntariado: Las conductas de voluntariado son caracterizadas por ser conductas altruistas planificadas (no espontneas), importantes y mantenidas en el tiempo. Estas conductas fueron estudiadas a partir de los aos 80 intentando definir qu es el voluntariado, comprender qu eran dichas conductas y en qu consistan, y cules eran las variables que permitan explicar que una persona tomara la decisin de ser voluntario. Sobre los aos 90 aparecieron los primeros modelos comprensivos del voluntariado. Un modelo muy conocido es el modelo del proceso de Omoto & Snyder, el cual tiene 3 fases: 1) Antecedentes 2) Procesos 3) Consecuencias En un nuevo experimento en Espaa se introdujeron ms variables de carcter psicosocial: -apoyo organizado si hay ms apoyo organizado, los voluntarios estn ms satisfechos. -conflicto organizacional mantiene una relacin inversa con la permanencia.

3.OTRAS TEORAS RELACIONADAS CON EL ALTRUISMO: Teoras sociobiolgicas o genticas Siempre se han propuesto diversas teoras para explicar el altruismo en animales. La sociobiologa es la ciencia, de reciente aparicin, que intenta estudiar el comportamiento social en los animales, es una rama de la biologa. El altruismo siempre ha sido un tema de atraccin para los bilogos. Destaca Wilson. Dentro de sta estn:

teora de la gentica de poblaciones o determinismo gentico aparecieron a primeros de siglo estudios relacionados con ella, mencionando que si en una manada la mayora de sus individuos realizan actos altruistas pueden morir y que no se reproduzcan sus genes. Pero, con actos altruistas puede que salven al resto de la manada, as la probabilidad de que sobreviva una poblacin donde predominan los genes altruistas es mayor que la probabilidad de que sobreviva una poblacin donde predominan genes egostas. Estudios relacionados con este tema han sido muy criticados porque no todos son egostas (como los halcones) o altruistas (como las palomas).

Teoras motivacionales: El principal motivo de que una persona se comporte de forma altruista es la empata (elemento emocional que significa sentir lo mismo que el otro). Hay estudios que demuestran que la empata tiene una base biolgica. Hay 2 teoras sobre cmo puede intervenir la empata:

teora del alivio del estado emocional negativo o de alivio del Distress su principal representante es Cialdini. Cuando alguien presencia una situacin en la que una persona necesita ayuda se le genera un malestar (cunta ms empata ms malestar), entonces se ayuda para reducir nuestro estado emocional negativo y sentirnos mejor. Es una teora egosta. Tendemos a mantener un nivel de autoestima medio, por lo que realizamos actos para intentar mantenerlo. Por consecuencia, para Cialdini el altruismo no exista. Teora de la empata-altruismo su principal representante es Batson, el cual defiende que algunos comportamientos prosociales estn realmente motivados por el deseo de ayudar a otros (para l si existe el altruismo). Teora del gozo emptico menciona que si con un comportamiento nuestro modificamos algo del medio ambiente nos sentiremos bien porque sentimos la sensacin de que controlamos lo que pasa.

4.OTRAS VARIABLES RELACIONADAS CON EL ALTRUISMO. 1) Los modelos sociales: si una persona ve a otra ayudando es ms probable que ayude que si ve a un modelo pasivo. Las conductas prosociales tb se aprenden por aprendizaje social (de tanto verlo lo acabas haciendo). Un modelo activo rompe la inhibicin, la ignorancia pluralista

2 - 3) Relacionadas con las caractersticas de la vctima son la estigma o marca en el cuerpo (se ayuda ms a personas que tienen seales en el cuerpo, como los mancos, aunque a veces estas personas pueden producir en los sujetos un malestar con lo que pueden huir) y que no se ayuda igual a todo el mundo (se ayuda ms a personas que nos agradan que las que no, y sino las conocemos de nada pues por su fsico; tb se ayuda ms a las personas semejantes raza, sexo-, porque hay que tener en cuenta que la similitud se relacionada con la atribucin de personalidad). 4) Relacionada con la situacin est el pedir ayuda. Los hombres suelen pedir menos ayuda que las mujeres.

Qu repercusiones tiene la ayuda sobre el que la recibe? Esto lo estudi mucho Nadler. En ocasiones, el recibir ayuda tiene efectos negativos. La vctima cree que los dems van a interpretar su pedir ayuda como su incompetencia. Cunto ms similitud entre vctima y ayudante hay ms resistencia a solicitar ayuda. Nadler menciona que solicitar ayuda puede ser estigmatizante, la sociedad occidental da mucho valor a la independencia, y que una persona reciba ayuda de forma continuada tiene un efecto negativo negativo sobre la autoestima. Ahora bien, esto no es del todo cierto, porque si uno se siente mal por recibir ayuda entonces intentar hacer todo lo posible por ser independiente para autoayudarse. La importancia del estado emocional para ayudar, siendo positivo o negativo: -estado emocional positivo cuando se genera el est.emo.(+) las personas ayudaban ms, sin embargo, en unos estudios realizados por algunos autores, entre ellos Rosenhan, obtuvieron el efecto contrario. Una persona en est.emo.(+) ayuda menos que una que tiene un est.emo.neutro.

Schwartz (1977), propuso el modelo procesual de altruismo, que consta de 5 pasos: Atencin: darse cuenta> seleccin accin altruista> autoatribuirse la competencia Motivacin: se construye una norma personal y se genera el deber moral Evaluacin: compara costes y beneficios

Defensa: puede realizar una evaluacin anticipada de qu ocurrira si no ayuda Conducta: resultado de la decisin. Puede darse el efecto boomerang: las personas con gran probabilidad de comportamiento altruista no ayudarn si piensan que intentan aprovecharse de ellos

*Bibliografa
Myers G. David, Psicologa social, octava edicin , Mac Graw, Hill, 2005 WWW.Wikipedia. Com.org. Tendencias 21, Altruismo de los organismos eusociales