Sociologia Jurdica

Prof. Adriana Arezzo 2 perodo - Direito

A idia do Direito, Justia e dos direitos tem origem na formao do Estado Nacional.
Sociedade Feudal guerreiros com armas Poder Militar/Tributos e impostos regulares (uso de armas e violncia fsica conforme a sua vontade) Com o declnio da sociedade feudal surge o Estado: a) Monrquico b) Absolutista legislador = atribui, cancela, institui e redistribui direitos. Mercantilismo = papel de controlador da economia mundial. - Poder poltico centrado na figura do Estado Nacional (estabelecimento do princpio da Soberania).

Princpio da Soberania = a moral poltica que dava consistncia ao modelo do Estado Nacional, tornava os deveres do sdito mais importantes do que os seus direitos. O poder poltico se constitui, na medida em que, o indivduo deixa o estado de natureza para que encontre segurana e possibilidade de gozar em paz as comodidades da vida cotidiana. Sociedade = conjunto de atividades realizadas em comum, buscando o bem comum dentro de uma vida pacificada.

T. Hobbes

Leviat liberdade de empregar a fora natural. Estado Soberano como rbitro, onde os direitos individuais so submetidos a uma lei superior. Obedecer lei para no ser punido. A autoridade faz a lei. Lex(lei) as leis so as restries estabelecidas de acordo comum, para promover a restrio de nossas liberdades recprocas. (obrigao) Jus(direito) a liberdade proporcionada pela lei. (liberdade)

J. J. Rousseau

Como assegurar as bases para um contrato social que permitisse aos indivduos terem liberdade na vida, que compensasse o sacrifcio de terem perdido a liberdade ao nascerem. Vontade Geral = fruto da conscientizao poltica universal Virtude = conformidade dos desejos particulares com a vontade geral.

Sculo XVII indivduo titular de direitos. -1 direito indivduo como sujeito da esfera poltica o direito vida (direitos civis).

Sculo XVIII proteo do Estado propriedade e vida mais ampla. Direitos econmicos e sociais. (prolongamento dos direitos civis) -Liberdade, igualdade e propriedade.

Estado Moderno indivduo como fonte de poder e titular de direitos.

Direitos Naturais (Kant/ Bobbio) a) inatos(naturais) liberdade b) Adquiridos (civis) Liberdade (Kant) a independncia em face de qualquer constrangimento imposto pela vontade do outro liberdade como autonomia. Maquiavel os direitos pblicos subjetivos (ponto de vista do prncipe para o cidado)

Declarao dos direitos do Homem e do

Cidado (Sculo XVIII)

Conservao dos direitos naturais: liberdade, segurana, resistncia opresso(direitos do indivduo). Liberdade: nico direito que pode ser transmitido ao homem pela natureza e no por uma autoridade constituda.(Kant) Relao entre governantes e governados vista pelo ngulo dos governados. (Estado de Direito)

2 artigo o objetivo de toda associao poltica a conservao dos direitos naturais e imprescritveis ao homem.

A declarao considera a igualdade sob dois aspectos:

1) Igualdade em uma norma jurdica= Igualdade diante da lei e Igualdade fiscal; 2) A igualdade de todos diante da lei ou Igualdade em uma norma poltica = o voto universal

Sculo XIX racionalizao dos aparatos jurdicos

= Modernizao dos instrumentos burocrticos jurdicos e
institucionais dentro do Estado de Direito.
As regras do Direito e os princpios substantivos passaram a ser administrados por rgos e profissionais especializados que seguiam normas inerentes a um grupo profissional especfico ou a padres e expectativas sociais mais amplas. Direito e administrao da Justia temas dominados por especialistas do Direito.

Sculo XX - Crise do Welfare State

Custos do financiamento previdencirio; Desestabilizao das economias mundiais; Imploso do paradigma de uma sociedade industrial baseada na crescente proletarizao da populao. Antes = trabalho como fonte de sociabilidade; possibilidade de emancipao do homem. (sociedade da abundncia, enriquecimento sem limites) Hoje = dilemas que o indivduo mesmo criou; necessidades de sobrevivncia; a vida em sociedade pressupe distncias e proximidades; Os programas de governo ao sinalizarem na direo de uma equalizao ou de uma redistribuio em escala dos bens, jogou na vala comum da histria as desigualdades econmicas, as diferenas culturais e a idia do consenso poltico.

A crise social do estado demonstra que: a demanda social pela seguridade relativiza a demanda pela igualdade, ou seja, a reduo de pequenas desigualdades comeou a ser entendida como uma injustia e o ideal igualitrio passou a produzir um verdadeiro desejo pela diferena. (paradoxo) A vida poltica e social moderna constitui-se a partir da idia de que os indivduos possuidores de bens se livrassem do fardo do trabalho.

Igualdade como o sustentculo de dois conceitos: cidadania e civilidade. Cidadania = entendida como a garantia da participao e dos direitos polticos dos indivduos. Civilidade = com o sentido de pluralidade e responsabilidade na vida, na cidade ou na sociedade. Portanto,nesse sentido o indivduo depende das relaes que mantm com os outros em uma situao de convvio e reconhecimento mtuo(H. Arendt)