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Ludwig Wittgenstein (1883-1951)

Ludwig Wittgenstein
Nasce em Viena em 1889. Estuda em Cambridge com Bertrand Russell, 1912. Alista-se no exrcito austraco na Primeira Guerra Mundial, 1914. Prisioneiro de guerra dos aliados,1918: escreve o Tractatus LogicoPhilosophicus. Proposta de uma anlise lgica da linguagem. Publicao do Tractatus em alemo 1921, em ingls 1922. Professor primrio na ustria, 1922-1924. Jardineiro do mosteiro de Hteldorf, 1926. Construo da casa de sua irm em Viena, 1926. Retorno a Cambridge, 1929. Segunda fase de seu pensamento. Comea a escrever as Investigaes Filosficas, 1936. Torna-se professor catedrtico em Cambridge, 1939. Trabalha como porteiro em um hospital em Londres, 1941-1943. Trabalha em um laboratrio em Newcastle, 1943-1944. Renuncia ctedra de filosofia em Cambridge, 1947. Morre em 1951.

Filosofia Analtica da Linguagem


Logicismo: Projeto Filosfico de Fundamentao da Cincia Natural na Lgica. Projeto de Interpretao da Matemtica como Lgica. Bertrand Russell, George Edward Moore. Gottlob Frege Crculo de Viena: Rudolf Carnap.

Trinity College, Cambridge

Wittgenstein, professor primrio, ustria, 19221924.

Casa construda em Viena por Wittgenstein para sua irm, Margareth Stonborough, 1929. Estilo Bauhaus.

Tractatus Logico-Philosophicus (1921)


Tese do Isomorfismo Linguagem-Realidade: 2.12. A figurao (Bild) um modelo da realidade. 4.021. A proposio (Satz) uma figurao da realidade: pois sei qual a situao por ela representada, se entendo a proposio. E entendo a proposio sem que seu sentido me tenha sido explicado.

Tractatus Logico-Philosophicus (1921)


4.0031 Toda filosofia crtica da linguagem (todavia no no sentido de Mauthner). O mrito de Russell ter mostrado que a forma lgica aparente da proposio pode no ser sua forma lgica real.

Tractatus Logico-Philosophicus (1921) 4.003. A maioria das proposies e questes que se formularam sobre temas filosficos no so falsas, mas contrasensos. Por isso, no podemos de modo algum responder a questes dessa espcie, mas apenas estabelecer seu carter de contra-senso. A maioria das questes e proposies dos filsofos provm de no entendermos a lgica de nossa linguagem.

Tractatus Logico-Philosophicus (1921)


4.112. O fim da filosofia o esclarecimento lgico dos pensamentos. A filosofia no uma teoria, mas uma atividade. Uma obra filosfica consiste essencialmente em elucidaes. O resultado da filosofia no so proposies filosficas, mas tornar proposies claras.

Tractatus Logico-Philosophicus (1921)


5.6. Os limites de minha linguagem significam os limites de meu mundo. 6.124. As proposies lgicas descrevem a armao (Gerst) do mundo, ou melhor, representam-na. 7. Sobre aquilo de que no se pode falar, deve-se calar. Contradio Interna do Tractatus.

Investigaes Filosficas ( 1952)


nfase no uso da linguagem e no em sua estrutura lgica: diversidade de usos jogo de linguagem (Sprachspiel). Contra o solipsismo: no existe uma linguagem privada. Necessidade de um mtodo de anlise dando conta dessa diversidade: explicitar as regras do jogo.

Investigaes Filosficas (1952) Prefcio


Nas pginas que se seguem publico pensamentos, sedimento de investigaes filosficas que me ocuparam durante os ltimos dezesseis anos.[...] Era minha inteno desde o incio resumir tudo isso num livro[...] aps vrias tentativas fracassadas para condensar meus resultados num todo assim concebido, compreendi que nunca conseguiria isso, e que as melhores coisas que poderia escrever permaneceriam sempre anotaes filosficas; que meus pensamentos logo se paralisavam, quando tentava, contra tendncia natural, for-los em uma direo. E isso coincidia na verdade com a natureza da prpria investigao. Esta, com efeito, obriga-nos a explorar um vasto domnio do pensamento em todas as direes. As anotaes filosficas deste livro so, por assim dizer, uma poro de esboos de paisagens que nasceram nestas longas e confusas viagens. No desejaria, com minha obra, poupar aos outros o trabalho de pensar, mas sim, se for possvel, estimular algum a pensar por si prprio.

Investigaes Filosficas (1952)


Na prxis do uso da linguagem um parceiro enuncia as palavras, o outro age de acordo com elas [...] Chamarei de jogo de linguagem (Sprachspiel) a totalidade consistindo de linguagem e aes com que est entrelaada ( 7).

Investigaes Filosficas (1952) ( 23)


Quantas espcies de frases existem? Afirmao, pergunta e comando, talvez? H inmeras dessas espcies: inmeras espcies diferentes de emprego daquilo que chamamos de signo, palavras, frases. E essa pluralidade no fixa, um dado para sempre; mas novos tipos de linguagem, novos jogos de linguagem, como poderamos dizer, nascem e outros envelhecem e so esquecidos. [...]O termo jogo de linguagem deve aqui salientar que o falar de uma linguagem parte de uma atividade ou de uma forma de vida. Imagine a multiplicidade dos jogos de linguagem por meio destes exemplos e de outros: Comandar, e agir segundo comandos Descrever um objeto conforme a aparncia ou conforme medidas Produzir um objeto segundo uma descrio (desenho) Relatar um acontecimento Conjecturar um acontecimento Expor uma hiptese e prov-la Apresentar os resultados de um experimento por meio de tabelas e diagramasInventar uma histria, l-la Representar uma pea de teatro Cantar uma cantiga de roda Solucionar enigmas Fazer uma anedota, cont-la Resolver um problema de clculo aplicado Traduzir de uma lngua para outra Pedir, agradecer, maldizer, saudar, orar.

Investigaes Filosficas (1953)


interessante comparar a multiplicidade das ferramentas da linguagem e seus modos de emprego, a multiplicidade das espcies de palavras e frase com aquilo que os lgicos disseram sobre a estrutura da linguagem. (Inclusive o autor do Tractatus Logicophilosophicus) ( 23)

Investigaes Filosficas (1952)


Pensar uma espcie de falar? [...] Diga as sentenas: A pena da caneta est gasta. Ora, ora, ela funciona! Uma vez pensando outra sem pensar, ento pense apenas os pensamentos, sem palavras. ( 330)

Investigaes Filosficas (1952)


Mtodo de anlise: 53-54: o jogo jogado segundo regras. Quando os filsofos usam uma palavra - saber, ser, objeto, eu, proposio, nome - e procuram apreender a essncia da coisa, deve-se sempre perguntar: essa palavra usada de fato desse modo na lngua em que ela existe? Ns reconduzimos as palavras de seu emprego metafsico para seu emprego cotidiano. ( 116) Uma causa principal das doenas filosficas - dieta unilateral, alimentamos nosso pensamento apenas com uma espcie de exemplo. ( 593). No h um mtodo na filosofia, mas mtodos, como diferentes terapias ( 133).

Investigaes Filosficas (1952)


Considere, por exemplo, os processos que chamamos de jogos. Refiro-me a jogos de tabuleiro, de cartas, de bola, torneios esportivos etc. O que comum a todos eles? No diga algo deve ser comum a todos eles, seno no se chamariam jogos mas veja se algo comum a todos eles Pois, se voc os contempla, no ver na verdade algo que fosse comum a todos, mas ver semelhanas, parentescos. Como disse: No pense, mas olhe! ( 66).

Bibliografia
Ludwig Wittgenstein, Tractatus LogicoPhilosophicus, So Paulo, Edusp.[1921] Ludwig Wittgenstein, Investigaes Filosficas, Os pensadores, So Paulo, Abril, 1975.[1952] Ray Monk, Wittgenstein: O dever do genio. So Paulo, Companhia das Letrs, 1995.