EPISTEMOLOGA DE LA MAESTRA EN PLANIFICACIN Y INVESTIGACIN PROYECTOS DE INVERSIN

UNIDAD DE POSTGRADO DE LA FACULTAD DE ECONOMA DE LA UNCP

Dr. Luis Crdenas Espejo

Unidad de Post Grado de la Facultad de Economa de la U.N.C.P.

CAPTULO 1
FILOSOFA Y CONOCIMIENTO

La Esencia de la Filosofa

La filosofa es un intento del espritu humano para llegar a una concepcin del universo mediante la autorreflexin sobre sus funciones valorativas, tericas y prcticas.

Teora General del Conocimiento

En el fenmeno del conocimiento se encuentran frente a frente la conciencia y el objeto: el sujeto y el objeto. Por ende, el conocimiento puede definirse como una determinacin del sujeto por el objeto. Un conocimiento es verdadero si su contenido concuerda con el objeto mencionado.

El conocimiento presenta tres elementos principales: el sujeto, la imagen y el objeto. Visto por el lado del sujeto, el fenmeno del conocimiento se acerca a la esfera psicolgica; por la imagen con la lgica y por el objeto con la ontologa.
Debido a que ninguna de estas disciplinas puede resolver cabalmente el problema del conocimiento se funda una nueva disciplina que llamamos teora del conocimiento.

Los cinco problemas principales de la teora del conocimiento son :

1. 2. 3. 4. 5. La posibilidad del conocimiento humano puede realmente el sujeto aprehender el objeto? El origen del conocimiento es la razn o la experiencia la fuente del conocimiento humano? La esencia del conocimiento humano es el objeto quien determina al sujeto o es al revs? Las formas del conocimiento humano el conocimiento es racional o puede ser intuitivo? El criterio de verdad cmo sabemos que nuestro conocimiento es verdadero?

1. La Posibilidad del Conocimiento

1. El Dogmatismo : el conocimiento no es un problema, los objetos son captados directamente (presocrticos). 2. El Escepticismo : el conocimiento no es posible, el sujeto no puede aprehender al objeto. El mtodo de la duda sistemtica de Descartes es un escepticismo metdico. 3. El Subjetivismo y el Relativismo : el primero considera que algo puede ser verdadero para una persona pero no para otras y el segundo piensa que el conocimiento es relativo al contexto cultural (Protgoras, Spengler).

4. El Pragmatismo : el conocimiento humano tiene sentido solamente en el campo prctico; la verdad consiste en la congruencia entre los fines prcticos y los pensamientos (W. James, Shiller, Nietszche, Simmel).
5. El Criticismo : propone la confianza en cuanto al conocimiento humano en general y al mismo tiempo la desconfianza hacia todo conocimiento determinado (Kant).

2. EL Origen del Conocimiento

1. El Racionalismo : es la postura epistemolgica que sostiene que es el pensamiento, la razn, la fuente principal del conocimiento humano. Sus planteamientos ms antiguos los encontramos en Platn, posteriormente en Plotino y San Agustn, tambin en Malebranche, Descartes y Leibnitz. 2. El Empirismo : sostiene que el conocimiento procede de la experiencia, del contacto directo con la realidad. Se desarrolla en la Edad Moderna con Locke y Hume, Condillac y John Stuart Mill.

3. El Intelectualismo : es una postura que trata de mediar entre el racionalismo y el empirismo. Aristteles inicia este trabajo de sntesis y en la Edad Media se desarrolla con Santo Toms de Aquino. Concibe el elemento racional como derivado del emprico.
4. El Apriorismo : Es un segundo intento de mediacin entre racionalismo y empirismo, se considera a Kant como su fundador. Considera que el elemento a priori no deviene de la experiencia, sino del pensamiento.

CAPTULO 1I
LA EPISTEMOLOGA: SU CONCEPCIN Y DESARROLLO

Mientras los intelectuales encuentren un problema que investigar, la ciencia siempre estar sujeta a cambios, habr un misterio para el hombre; es decir, buscar la verdad
Es justamente eso lo que hace la Epistemologa, o filosofa de la ciencia.

LA EPISTEMOLOGA: SU CONCEPCIN Y DESARROLLO

Epistemologa es sinnimo de gnoseologa, que se refiere a la teora del conocimiento.

La epistemologa es un conjunto de reflexiones, anlisis y estudios acerca de los problemas suscitados por los conceptos, mtodos, teoras y desarrollo de las ciencias.

La epistemologa es una disciplina filosfica que estudia el conocimiento, sus clases y sus condicionamientos, su posibilidad y su realidad. Actualmente la Epistemologa, o filosofa de la ciencia, es la rama de la filosofa que estudia la investigacin cientfica y su producto, el conocimiento cientfico.

Qu es el conocimiento?
Accin del sujeto que conoce sobre algo desconocido, a partir del entendimiento, inteligencia, razn natural. Mario Tamayo El conocimiento es obra de la experiencia del hombre, de la forma como se relaciona con las cosas y de la manera como se interrelaciona con los dems hombres. Hernando Barragn

Un pueblo sin investigacin, sin desarrollo cientfico es un pueblo pobre, atrasado y lleno de miseria

El conocimiento es producto de la experiencia obtenida mediante la interrelacin del hombre con el hombre y de la interaccin del hombre con el medio. Y, en segundo lugar nos hace conocer cmo se ha desarrollado el conocimiento crtico, sistemtico y cientfico.

Tipos de saber
Conocimiento vulgar: Los intelectuales lo llaman vulgar, los ancianos espontneo o cotidiano y los estudiantes pre-cientfico. Lo cierto es que este conocimiento puede ser verdadero o falso y que para obtenerlo no requiere de ningn esfuerzo, ni de mtodo sino que se lo adquiere en las actividades cotidianas de manera natural y espontnea.

Conocimiento tcnico: requiere de ciertos conocimientos especficos y habilidades profesionales. Conocimiento social: Es un conocimiento que es producto de la experiencia de los adultos, ellos experimentaron en sus contextos culturales. Conocimiento cientfico: El trabajo intelectual orientado con un propsito, mediante la investigacin, aplicando un mtodo el cientfico.

Qu es el conocimiento cientfico?
El conocimiento cientfico es un proceso en virtud del cual la realidad se refleja y reproduce en el pensamiento humano y que est condicionado por las leyes del devenir social y unido a la actividad prctica y su fin es encontrar la verdad.
El conocimiento cientfico se obtiene mediante procedimientos metdicos con pretensin de validez y por tanto reflexivo, sistemtico, crtico y comprobable.

LA CIENCIA La ciencia es el resultado de la actividad ordenada que realiza el hombre, para conseguir el conocimiento objetivo del mundo. Conjunto de conocimientos que se formulan a nivel de ideas, juicios y raciocinios plenamente organizados y coherentes que se caracterizan por su objetividad y que son susceptibles de ser confrontados con los hechos reales, pero que en ningn caso son conocimientos definitivos.

4. Las Especies del Conocimiento

LA POSIBILIDAD DEL CONOCIMIENTO INTUITIVO Para algunos filsofos, conocer significa aprehender espiritualmente un objeto. El conocimiento intuitivo, entonces, es una forma inmediata de aprehender. Platn es el primero que habla de una intuicin espiritual y en esa lnea encontramos a otros filsofos como Plotino, San Agustn, Descartes (con su pienso, luego existo), Pascal, Malebranche, Bergson y Dilthey. Tambin hay los que se oponen a la posibilidad de un conocimiento intuitivo, destaca la Escuela de Marburgo, por parte de su fundador, Hermann Cohen.

5. El Criterio de la Verdad
EL CONCEPTO DE VERDAD.

1. Para los Idealistas, la verdad viene a ser la concordancia del pensamiento consigo mismo y es coincidente con la correccin lgica. 2. Para los Realistas, la verdad es la concordancia del pensamiento con los objetos.

EL CRITERIO DE LA VERDAD 1. Para los Idealistas, el considerar la ausencia de contradicciones en el pensamiento, nos conduce a encontrar un criterio de verdad. 2. Para los Realistas, el criterio de verdad proviene de la evidencia.

La Causalidad
No podemos avanzar un solo paso en el conocimiento si no partimos del supuesto de que todo cuanto sucede tiene lugar regularmente y se rige por el principio de causalidad.
Este principio se expresa diciendo que todo cambio, todo proceso tiene una causa.